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然而，长安君并没有像滕更预料的那样，张口结舌，不知所措，而是沉默半响后笑了笑，笑得如此坦然，仿佛预料到了这问题一般。
哪怕许多年后，上千名稷下诸子也忘不了今日发生的事。
面对诘难，十六岁的弱冠少年颔首道：“我能！”
第109章 雨师（）
六月初的临淄太阳很辣，仅有几朵白云有气无力地浮在空中，张目望去，方圆百里之内，没有一点下雨的迹象。
稷下辩坛上，长安君的随从们忙碌地搬运着早已准备好的试验用具，热得满头大汗，而坛下，瞧着这好天气，老儒滕更则露出了发自内心的笑。
今日老天可不会帮长安君的忙，正巧下一场雨来，那竖子夸下海口，真不知道要怎么收场，今日他就要睁大眼睛看看他出丑的模样，以报营丘山之辱！
“公孙先生，长安君到底要如何做？”
对这件事心里没底的田葭也顾不上暴露身份，小声向公孙龙请教起来。
公孙龙似乎早已知晓事情原委，瞧瞧周围，自从稷下建成以来，还从未有这么多人不约而同地伸长脖子看向天空，或盼望或畏惧随时可能从天而降的甘霖，由此可见长安君那句话，让他们产生了多少期待……
他笑了笑：”长安君这是兵行险道，只为让更多人信服，至于具体如何做，君子稍后便知道了。“
就在这时，万事俱备，长安君又在台上捏着铁皮喇叭大声宣告道：“事先告知二三子，我要降的雨，不在天上，仅在辩坛方寸之内……”
明月这一席话，让从方才开始一直在抬头看着晴空万里，想知道何时落雨的稷下士们重新看向了辩坛。
他们发现，长安君的用具简陋得不可思议：一个临时的土灶被搭建起来，一个装满水的窄口铜鼎被放置在上面。随着柴火越发旺盛，铜鼎热气腾腾，鼎的三面都被木板紧紧围住，好让蒸汽直冲顶部，上面有一铜盘，盘内盛放着冰块，故而盘底温度极低……
当白茫茫的蒸汽接触到铜盘后，反应发生了，原本仅有一层水雾的铜盘底部，竟凝结起了一滴滴水珠，随着后面的蒸汽不断扑来，那些水珠前赴后继地滴落下来，将下面的干燥空地弄得湿漉漉的，滴滴答答间，仿佛真下了场小雨般……
“真下雨了？”
有人试着去接那上面滴落的水，淋湿了手，大吃一惊。但更多的人却觉得自己受到了欺骗，大声鼓噪道：“长安君诓骗吾等，这哪里是雨啊，只是日常随处可见的事罢了！”
明月却很自然的说道：“没错，降雨真就如此简单，根本没有什么神妙可言。我前些天拜读了墨家的《墨经》，里面说，力，重之谓也，下、与，重奋也。意思是万物皆受重力影响，物下坠、上举，都是基于重的作用，故而液重而气轻，重者下落，轻者上浮。烈日之下，江河湖海里的水蒸发后，变成的水蒸气漂浮到天上，形成了吾等所见的云，云层里的水蒸气越聚越多，遇冷重新凝聚成水滴，便又落了下来。今日所做演示，便基于此猜想。”
这下子，根本不待苹果砸到牛顿头顶，重力的概念便被提出来了……不过长安君搬出《墨经》来作为依据的做法，顿时博得了墨家的好感，不过墨者的领袖陈丘还是摇头道：“长安君之说虽有些道理，但从名实来看，雨者，水从云下也。所以这并不是雨，长安君休要将两者并列！”
明月摊手道：“二三子这就是为难我了，我只是一介凡人，汝等要我真的从天上云中降一场雨下来，这不是让我挟泰山而超北海，强人所难么？我且问汝等，跟天地之大比起来，我算什么？”
不等那些人回答，明月就指着自己的鼻尖道：“赵光与天地广大相比，不论能力还是所做之事，皆沧海一粟也！”
“既然如此，我所能做的，也只能是天地自然造化的亿万分之一。今日的演示，已是人力能做到极限，虽不如真雨那样范围广大，但也能一窥真相，明者自明！”
一席话让不少心存疑虑的人信服了，这少年已经做到了他能做的极限，并且给出了看上去煞有其事的解释，反正墨家见自家的理论也被套用进去，心里已经舒服了许多。
但齐鲁儒家在滕更带领下依然不服，争相说道：“长安君岂能因此小术，而揣测天地奥妙？”
明月却有他自己的说法：“何怪之有？智者见微以知萌，见端以知末，故箕子见见象箸而怖，见一叶落而知天下秋。”
滕更逮住他的语言漏洞跳了起来：“长安君，你以为自己是箕子那样的圣贤么？”
公孙龙却对长安君施以援手，哈哈大笑起来：“长安君此言毫无问题，人皆可以为尧舜，这不就是孟子说的话么？只要努力学习，连尧舜都可以成，何况箕子贤人？滕先生，你这是数典忘祖啊！”
滕更说不过公孙龙，脸色涨得通红，退了回去，明月则目视众人，继续说道：
“当年燧人氏钻火，难道就马上达到天雷地火的程度？他所得到的，只是一个小小火苗而已，但这小小火苗传承千百年后，如今吾等已是万物之灵，能随便燃起漫天燎火。故而，今日我虽只能在方寸之间落一场算不上雨的降水，但只要吾辈潜心研究自然奥妙，也许有一天，吾等必能集众人之力，降一场真正的甘霖大雨！”
……
明月的这场试验是在众目睽睽之下做的，虽然没能真来一场降雨让人有些遗憾，但这种浅显易懂的模拟和讲述，已说服了不少人，连墨家也有些松动。仅有滕更和他的弟子们顽抗到底，打死不承认长安君模拟的是降雨过程。
至于阴阳家这边，那天没有亲自到场的邹衍听弟子说了当日情形后，喟然长叹，知道大势已去，厌烦地摆了摆手回室休憩，将一切交给侄儿来处理。
眼见长安君的“三态变化说”和“降雨自然说”已被学宫大部分人承认，阴阳家知道事情已经难以回转，也被迫做出了相应的回应。
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毕竟长安君能模拟大致过程，但天上云中的复杂状况，他也不能一一做出解释，依然留出了鬼神天意演绎的余地来。
这种退让，也是学宫诘难后常有的事情，只有这样，阴阳家的五德始终说才不会从根本被动摇，而长安君只要别不识趣地步步紧逼，这场辩论便将以他的胜利而告终。
至此，这场论战告一段落，阴阳家受挫，儒家分裂为支持长安君的荀儒及滕更为首的保守派齐鲁之儒，墨家内部也议论纷纷，他们一方面要维护鬼神之说，一方面却也在背诵《墨经》里对各种自然现象的解释，这个学派本身就是矛盾的结合体。
而长安君本人，经过此事，他已在学宫内名声大噪，每天都有不少人找上门来与他诘难，但同时也有许多稷下士在遇到他时，恭恭敬敬地向他施礼，认同了他的这种新学问。
不过让明月哭笑不得的是，他在学宫里努力宣扬自然科学，宣扬人本主义，想要让后世知识挤进九流十家里，从而对时代产生一些影响力的同时。在学宫之外的世界，依然被愚昧迷信统治的大多数人，在得知这件事后，传来传去，竟把事情说成是“赵国来的质子真能降雨”。
临淄的农夫商贩言之凿凿地说，六月中旬连绵不断的阴雨，就是长安君搞的鬼！
他们还给长安君取了个名号：
“赵雨师！”
第110章 声名鹊起（）
季夏六月，一年的一半即将结束，等到这个月的末尾，便要举行一场隆重的年中祭祀，届时不仅民间会有热闹的社庙之会，齐国王室也要举办典礼，邀请各国使节参加，届时及笄的公主和宗女们，也要去明堂起舞助祭。
所以每逢这时，便是贵族少女最忙碌的时候，公主们有女师耳提面命，宗女也得入宫演练乐舞。
这一日，临淄齐王宫内，长公主正带着众公主伴着音乐手执竹剑起舞，田葭等跪坐在一边，打着拍子，以《小雅》和《齐风》伴唱。
女师在时众女都正襟危坐，等到严厉的女师离开后，这群少女便现出了本性，叽叽喳喳地闹作一团，除了长公主自矜身份外，其他人都拥在田葭身旁，七嘴八舌地问起关于长安君的事迹来……
自打营丘山狩猎初露峥嵘后，那位赵国质子可成了临淄城内的风云人物，他在三伏天里制出的冰块，颇受公主宗女们欢迎，自然而然就对他多了几分关注。
田葭常穿男装与长安君会面，此刻众女偏来问她，顿时有些心虚，连连说道：“我虽在宫外，却也不是什么都知晓。”
“长安君不是安平君府近邻么，据说还与你家虎子往来甚密，他的事迹，阿姊就没听虎子说起过？”
都这么说了，若田葭还推脱不知，反倒是显得心虚了，只好颔首：“这倒是略有耳闻。”
三公主田蕤素来天真憨直，直接就道：“阿姊，那长安君真能呼云唤雨么？”
说起这件事田葭就好笑，她倒是知道，长安君在稷下学宫解释降雨过程，就是为了破除一些稷下先生将降雨视为神迹天意的迷信。经过演示后，学宫内倒正本清源了，可这世上的知识精英毕竟是少数，这件事传到学宫外以后，口口相传下，故事情节就起了变化，百姓们纷纷谣传说长安君最后真降了一场雨，至今下个不停，甚至还有人称呼他为“赵雨师”，暗地里偷偷设坛祭祀……
当今之世，除了官方承认的祭祀外，民间淫祠众多，除了河伯、山鬼外，在当地居住过的名人，也常常被赋予了各种各样的神力。
比如邹衍，他在燕国的事迹就被燕人传得神乎其神，他们说邹衍当年奉燕昭王之命去过渔阳郡，见此地二月份依然还是冬天，寒气太盛，草木不长，百姓生活很苦，邹衍便登上郡城南边不远的一座小山，吹起了律管，演奏春之曲，一连吹了三天三夜。在他吹律管之后，这座小山便飘来暖风，阳光明媚，冰消雪化，树叶绿了、花儿开了。跟着整个渔阳大地变暖，五谷丰收……
邹衍被当地人神化，如今长安君的事迹也弄假成真，被临淄人相信而顶礼膜拜起来。尽管他一再澄清，可传言却越传越离谱，“赵雨师”的名声是板上钉钉了。
此刻在齐王宫内，田葭又听到了新的版本。
有位宗女小声说道：“我听人说，赵氏的祖先是飞廉，以善于行走而为纣王效力，周武王击败了纣王，飞廉殉国自杀，天帝为他的忠诚感动，用石棺掩埋他，并使他成为风神，从此飞廉就长着鹿身雀头，控制东西南北四时风向……”
“原来长安君是风伯之后，那他是雨师也不足为怪了，不知道他能不能像赤松子一样化为赤龙……”
传言越说越胡扯，田葭都听不下去了，这或许就是“三人成虎，曾子杀人”吧，不管事实如何，人们总是取信于陈述夸张的版本。她只好站出来为长安君澄清，将那一日在学宫里发生的事情又讲了一遍。
“原来如此……”
得知长安君�