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们夜里睡觉都带着畏缩和怯懦。
若是能好好在家里耕田种地，谁会没事往山里跑啊！
于是，开始有零星的山民带着将信将疑的态度，跟着羊易去乡中，看看到底是不是如他所说。
三天之后，那些跟去的人回来了，他们态度大变，个个眉飞色舞，将在南乡的见闻跟家里吹嘘了一番。
“路上行人变多了，沿途亭驿也重新开张，吾等路过时，还进去讨了口水喝，那亭父不停说着长安君的好。”
“南乡的墙垣修缮一新，早非先前的残破。”
“乡中集市很是热闹，且没有乡吏跋扈横行，索要市租，多少年了，吾等都没再去赶过集。”说这话的乡民擦了擦泪。
“还有乡里的粮仓，外面守着不少兵卒，里面则堆得满满当当，说是足够全乡人吃一年！”这人则说得手舞足蹈，仿佛那些粮食是他家的一样。
“而且，还有源源不断的粮食从县里运来！一大车一大车！”
更加劲爆的是，长安君还在南乡乡寺亲自接见了这些回归的乡民，给他们每人都赠送了些补偿，说他们是百姓表率，承诺等重新建立里闾什伍后，让他们做什长、伍长、里父老，家人也能永远减免劳役。
这些人先是战战兢兢，出来以后都不敢相信这是真的，稍后回想起来，却乐开了花。
据他们说，长安君还不顾危险，亲自进到山林边上的一个逃民聚集点招徕百姓，那个聚居点的几十号人，全都跟着公子回去了……
“长安君真是圣贤公子……”那些乡民眼里，长安君是从里到外金光闪闪的，他们找不到适合的话来形容，便说道：“就像……就像大禹一样！”
大禹，是在不少地方广为流传的古代圣贤、仁王。
战国之世，战乱频繁，底层百姓生活在水深火热里，他们心里，一直有一个淳朴的愿望，那就是希望有一个“圣贤仁王”。
所以百姓才会对上古的尧舜禹汤津津乐道，在讲述他们传说时，自动忽略了那些阴暗的、残暴的、真实的事件，而是将注意力集中在他们的仁德爱民上。
他们传颂尧的为人简朴，传颂舜的至孝，传颂大禹的三过家门而不入，传颂商汤的网开一面。
他们渴望能再出一位这样的贤王，依靠他来拯救众生。
若是将这个愿望再缩小些的话，他们则希望至少能出一个贤人，一个好官。
而长安君，正好介于这两者之间。
他是太后的儿子，君王的弟弟，他也是祁县的主君，以一种贤人治国的姿态，向逃民们表达着善意。
有了第一批人的例子，后面的人也趋之如骛，在羊易等人不辞辛劳的深入山林宣扬下，关于长安君新政几乎传遍了整个羊头山，带着“试试看”的心理走出深山的人越来越多，到了六月初时，已经达到了四五百户，占了所有逃民的一半。
他们在乡里登记了原来的户籍，随后就领取了口粮，回到了已经被战火夷为平地的里闾旁。在撂荒后荆棘丛生的土地上，重新得到了授田，还有临时搭起来的窝棚——长安君只为他们提供了基本的生存条件，要让家乡恢复原状，还得靠这些人自己的努力。
但这已经够了，对于农夫农妇而言，他们需要的，只是一片能安安静静地男耕女织的土地，只要土地还在，就有希望……
……
随着逃民陆续从山里回到南乡，长安君的门客对这可喜的情形相互庆贺，可在羊头山的山贼巢穴里，气氛却一片黯淡……
“山南山北的几处逃民已陆续回到南乡，做了官府的恭顺良民，那可都是吾等出山劫掠的必经之路，没了山民协助，往后再出山可不容易了。”魏镰手下的得力干将赤面贼十分抓狂。
更加让他们不安的是，就连贼巢附近的山贼，也有不少不辞而别，悄悄下了山，那些人，可是知晓上山道路的！
“难道吾等就什么都不做。”赤面贼坐不住了，叫嚣着要给长安君一点颜色瞧瞧。
“能做什么？”
坐在虎皮上的魏镰一改那天接见邮无信时的自信骄傲，这些天里终日抱着一壶酒，显得有些颓唐。
若是长安君在灭尽西乡水贼，便立刻发兵上山来攻，他有的是办法应付，准保让那些官兵有来无回。可长安君却没有急躁，而是用了一手软刀子杀人，先把山林外围的逃民骗了出去。
不知不觉间，形势已经被逆转。
“吾等不动还好，若是妄动，反而会更糟。”魏镰这么多年来能在秦、韩、魏、赵之间求生，还拉起一票人小有势力，自然有他的生存之道，那就是足够敏锐，知道哪些势力是自己不能与之为敌的。
六年前秦军来到南乡，他就不敢造次，而后赵军在羊头山东面的阏与游弋，他也乖巧地缩在山上，绝不招惹。
可这一次，他却看错了长安君，低估了他的能力和决心。
他虽然年轻，却很有耐心，他虽然有权势，却极其收敛，没有得意忘形地攻上山来，而是用了最费钱也最有效的法子：“兵法抚、剿并用，非抚贼也，抚饥民之从贼者耳！”
如今的山贼没了山民的协助，就像是一只被剥了壳的穿山甲，随时可能会遭受致命一击，最好的打算，就是走为上！
“我决意带着二三子，离开羊头山！”魏镰对赤面贼吐露了决定。
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第239章 不甘（）
“我还是不甘心！”
从洞窟走出来后，贼人头目们缄默良久，赤面贼狠狠一圈搭在一棵树上，震得树木摇晃，枝叶哗啦作响。
方才在洞窟内，魏镰将计划告知了他们：“吾等也不必走远，只要往西南边走，渡过沁水，再走上一百里，就是霍太山，那里是韩国的地盘，长安君再厉害，也管不到那去罢？”
韩国官吏的贪婪苛政，丝毫不逊色于祁县的历任县官，在魏镰看来，等他们到了霍太山，有的是重整旗鼓的机会！
“只要人活着，便有再起势的一天。”
虽然魏镰如此告诫众人，可赤面贼还是不甘心。
他本也是邬县良家子，家有父母妻儿，还有百亩好田，虽然县官苛政，但日子过的还算凑合。
可十多年前，秦军攻取了这一带，兵祸殃及之下，他被赵军抓去做苦役，等回家时发现，家中已是一片狼藉，乱兵席卷了他的家园，整个里闾都空无一人，好不容易才找回了自己的母亲和儿子，才得知，父、妻都死在战乱里，究竟是秦兵所杀还是赵兵所杀却不得而知。
家园已毁，赤面贼恨得咬牙切齿，但还是忍了下来，重新整理田地，播撒粟种，想要重新安定下来，将儿子拉扯大。谁料又遭了水灾，还连带着疫病，母亲得病死了，儿子也奄奄一息，为了给母亲操办丧事，为了养活儿子，他无奈将田抵押给了当地豪长，得到了一些少得可怜的粮食救急。
可到了次年，乡上又派人来催粮，豪长也逼他还债，最后竟把他和儿子抓回去做隶臣。在做隶臣田奴期间，他受尽了鞭打和虐待，在儿子再度染病死去后，被压抑已久的愤怒爆发了，他杀了豪长的族兵，还杀了那个宗族不少人，一路被缉拿逃窜，眼看要被抓获，这时候同样是残兵逃奴出身的魏镰救了他，给他衣食，并邀他入伙。
失去了的一切的良民心中满是狂怒，索性跟着魏镰，从此开始了在这一带呼啸山林，叱咤风云的日子。因为他身手矫捷，在抢掠豪长时往往冲在最前面，在一次战斗里，还救过魏镰一命，所以很快被魏镰看重，提拔为百夫，也是仅次于魏镰的贼首。
这羊头山虽然偏僻，可也是他们一群逃奴、残兵花了好几年时间经营起来的巢穴，这座山的每片林子他都去查探过，也有不少兄弟死在野兽之口，草草埋在山间。刚来时或许还不适应，可时间久了，对这里的一草一木，一屋一舍仿佛都有了情感。更何况若是离开，他们手下这千余号人，最后能跟着去的，恐怕还不到一半吧？
难道就要让多年心血，都毁于一旦么？
赤面贼不甘心，他恨官府，恨县吏，恨一切权贵，过去几年，他们战无不胜，可这次，从始至终，他们和那长安君还没有过一次正面交锋，校尉便自称败下阵来了，这场仗，输得真是憋屈！
“走可以，校尉于我有救命之恩，他去哪，我便去哪。”赤面贼回过头，面露凶光。
“但在走之前，乃公还要再做一票，为二三子挣一点路上的口粮！”
“也为我自己争一口气！”
……
三日后，在魏镰正忙着安排群盗撤离事项时，在谒戾山西面的一座濒临道路的树林中，有上百人潜伏在草木里，这正是被赤面贼谎称去南面探路而带下来的山贼。
这伙人儿年纪参差不齐，最大的有五六十岁，头发斑白，最小的只有十五六，满脸青涩，神情紧张。他们大多衣衫褴褛，以棍棒竹矛为主要武器，也有十几个拿着弓矢的，众人里，也就赤面贼装备最好，背着一柄铁剑，他旁边的年轻小伙还握着一个弩机，这是从乡兵县卒处缴获的好东西。
此时正是黄昏，一众贼人都小心翼翼地趴着，唯有赤面贼在靠前的位置上，目光冷冷地盯着不远处的那座亭驿。
这是从乡邑前往谒戾山的必经之路，也是长安君招徕山民最主要的地点，这里原本已经废弃，一个月前重新被修缮，增加了两层外墙、一个哨塔，还有一个能装下几百石粮食的大粮仓……
过去半个多月里，山民往往下来到这里，吃一点粥棚赈济的食物，而后登基户籍，再领取口粮，跟着县兵前往新家，编入新的什伍——长安君将这些逃民骗回来后，立刻就将他们按什伍编制，并颁布了连坐的制度，一人敢逃，则其余四户人家一起取消种种优惠，所以逃民们相互之间看得很紧，也杜绝了有人领取粮食再度跑路的情况出现。
虽然管理很严格，不过比起山上居无定所，风餐露宿的生活，下山的百姓对回归乡土都比较满意。
在赤面贼看来，这只不过是杀羊前给羊吃点草料，以他自己刻骨铭心的经历来看，这世上的公子、权贵、豪长、令吏，统统都没好东西，他们是嘴上冠冕堂皇，可实际上却是披着人皮，吃人不吐骨头的野兽。
野兽就是野兽，哪怕嘴上说得再好听，可也改不了吃人的本质。
从那些家伙嘴里抢食，赤面贼一点愧疚都没有。
他对于己方不做反抗就要退缩的举动十分不满，但出于对魏镰的敬重，这份怒气又不能发在他身上，只能以这种方式找回一点场子……
“那座亭舍里的粮食，我要定了！”
赤面贼号召了手下，说自己要干最后一票。他们将在天色将黑未黑的时候，一拥而上，夺取这座亭舍，搬走粮食，再将剩下的一把火烧了，如此一来，即便要走，也有种“得胜而去“的感觉。
夏天的傍晚总是闷热的，趴了个把时辰后，众人已是汗津津的狼狈不堪，还有人被毒蛇咬了，眼看满脸乌青没救了，赤面贼只能阴着脸让人给了他一个痛快。
还未动手就出了这么多不顺的事，赤面贼感觉自己有点没来由的心慌，�