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“一统河北，谈何容易。”袁绍摇头失笑，语气却无比坚定。
“钰有一策，可教本初公省数年之力。”
“何策？”
“屯田之策。”
“屯田？”
“敢问如今本初公军中，军粮可还足够？”
袁绍略一思量道：“冀州粮产丰足，没什么可担忧的。”
“所以贵军锐士时而以桑葚为食喽？”
袁绍一时语塞，张钰笑道：“钰别无他意，此屯田之策正是为解决此等窘况而设。”
屯田，意为国家强制农民或士兵耕种国有土地，再征收一定数额田租，可以说是一举多得的措施。
屯田广为人知，应该要数曹老板的《屯田令》颁布，但实际上屯田的历史还要追溯到很久之前。
“始皇帝使蒙恬将十万之众，北击胡，悉此河南地，因河为塞，筑四十四县城，临河，徒适戍以充之。”这可以说是屯田的前身。
西汉前元十一年（公元前169年），汉文帝以罪人、奴婢和招募的农民戍边屯田，其后汉武帝又调发大批戍卒屯田西域，但当时屯田主要集中于西、北部边陲，主要方式为军屯，且规模不大。直到东汉末年，战争连年不断，社会生产力遭到极大破坏，土地荒芜，人口锐减，粮食短缺，形成了严重的社会问题。
在历史上的建安元年（公元196年），曹老板采纳枣祗（此公曾多次拒绝袁绍招揽，死心塌地抱着曹老板大腿，眼光也是没得说）、韩浩的建议，在许都附近进行屯田。
由于连年动乱和战争，大片无主荒芜的土地少人耕种，曹老板当然毫不犹豫地笑纳，通通收归自己手下，然后从这些田地里取出一部分交给自己的麾下耕种。
耕种有两种，一种是军屯，一种是民屯。军屯主要是曹操手下的士兵和平定黄巾招揽的降兵，而民屯则是分给无家可归、流离失所的平民百姓。
事实就是，这其中大多数的劳动力、耕牛、农具，都是镇压黄巾起义中掳获的，这是无本；
而这种屯田制的税率高的惊人，甚至达到了二分之一的逆天比例，这是万利。
要知道，汉初休养生息时定下的赋税可是十五税一、三十税一，现在倒好，地租一下子蹿到收五六成之多，简直毫无人性。如果不是时代原因，这种税率放到任何和平年代，十有八九都会把农民兄弟逼到抄家伙的。
根据《三国志·魏书·武帝纪》记载，“于是州郡列置田官，所在积谷，征伐四方，无运粮之劳，遂兼并群贼，克平天下”，当年屯田收获谷物百万斛，缓解了社会矛盾，可见屯田制的优越所在。
曹操的屯田制，证明了这位魏武帝在政治方面卓越的才华。他颁布《屯田令》时曾经说过，“定国之术，在于强兵足食。”平定天下，就是要让士兵的战斗力提高，要让士兵们能吃饱肚子，不然何以得天下？
可惜这么浅显的道理，后世很多策略游戏的爱好者都拥有的战略眼光，这时代的很多诸侯却并不具备。
《魏书》中记载：“诸军并起，无终岁之计，饥则寇略，饱则弃馀，瓦解流离，无敌自破者不可胜数。”
除了曹老板，没有一路诸侯有着长远的打算，肚子饿了就去劫掠，吃饱了又都丢掉，最后都不需要敌人进攻，自己就因为粮食而垮掉。
在张钰前世，那位很有名的学者“品三国”时有这么一段内容让他印象非常深刻，就是说当曹操通过屯田丰衣足食时，袁绍的军队在河北吃桑葚，而袁术的军队在江南吃河蚌，桑葚河蚌不够，就去吃人。
民国时期那位有名的狂人，他日记中就曾这么说：“古来时常吃人，我也还记得，可是不甚清楚。……我横竖睡不着，仔细看了半夜，才从字缝里看出字来，满本都写着两个字是“吃人”！
的确，真的是吃人。
《三国志》中诸如此类字眼不胜枚举，“人饥相食”，“大灾人相食”，“蝗虫起人相食”……这些军队的战斗力也就可想而知了。
张钰将他脑海中的屯田制、军屯与民屯分别给袁绍详述一番，很快换来了他震惊、恍悟以至于倾服的态度。
毕竟袁绍能力是有的，在很多时候比曹操弱的，也只是反应慢一点罢了。
“屯田制……”袁绍喃喃道，“若顺利施行，我军大业可期矣！好计策！”随着一阵琢磨，袁绍彻底揣测透了屯田的精髓，笑着说道：“玉郎之策，价值万金！哪怕你无出仕之意，仅凭此策功劳，你便当得我袁绍座上之宾！”
张钰随意地摸了摸小肚子，“正中我的下怀啊。”
“好一个屯田策……这可不只是价值万金。”不远处的一间房屋内传来一声意味不明的轻叹，“也不知道那铜炉里的滋味究竟如何……”
第一百四十四章 《爱莲说》（）
袁绍又走了，身边是满面红光的颜良文丑，身后还跟着一脸哀怨的高览。
临行之前的谈话中，他和张钰二人间达成了一个小默契。
你张钰无意仕途，我袁绍理解，也感谢你的招待和献策。但既然你用这样的说辞拒绝了我的招揽，那么你也决不能去投靠别人，在别人帐下出谋划策。
包括你的亲舅舅——刘备刘玄德。
若你能做到，则张家在河北的商途、在中山的地位将不会动摇。只要你张钰行事有方寸，不过火，我袁绍都会始终视你为挚友。
这甚至意味着，张钰在卢奴可以不受任何管制，肆无忌惮、为所欲为。
换句话说，张钰的头顶，从此就有袁绍罩着。今后的卢奴乃至中山，张钰都可说是一人之下、万人之上，也算得上汉末为数不多能在食邑享有应得权利的贵族。
当然，如果张钰食言，后果这二人都清楚，毕竟张钰能力之可怕，如今还没人比袁绍更为了解。不能为己所用倒也罢了，若是有可能为他人所用，那对于自己势力将是极大的打击。
虽然他其实并没有那么可怕……
也辛亏他是袁绍，他优柔寡断的性子让他愿意这么对待张钰，如果给了多疑敏感的曹老板，那张钰的人生可能就要提前结束了……
话说回来，张钰对于袁绍释放的好意，也相当于是对自己屯田之策的奖赏，真的再满意不过。
有了这样的隐性身份，自己的想法才能一点一点添砖加瓦，变成汉末的摩天大厦。
……
国都，长安。
蔡府，竹林。
“出淤泥而不染，濯清涟而不妖……如此诗句犹如天成之美玉，让瑀也想抛却凡俗之事，好好做一回这青莲了！”
“玉郎此文精彩无比，虽只有百余字，却无甚缺漏遗憾，反而透出意蕴悠长。纵然算是惜墨如金，也同样当得字字珠玑，详略得当了。”王粲赞叹道。
“看来玉郎不光在诗赋一道天资卓绝，连这做文章的本事也将我等远远甩下，真奇才也！”
“不错不错，比那篇《阿房宫赋》精炼多了，这下看我阿翁怎么罚我！”王堂一脸占了便宜的小人得志，惹得其余三人纷纷面露嫌弃之色。
张钰先前《阿房宫赋》流传的时候，“竹林五友”的名声也逐渐传开。那位尚书仆射、对自己儿子斤两知根知底的王堂之父王声，愣是要他抓住这次扬名的机会把张钰所有的佳作烂熟于心，从中好好汲取经验，王堂为此没少在竹林中和剩下三人吐槽。
“王堂，你才华是有的，可惜就是不愿往正道而行……”阮瑀劝道。
“正道，何为正道？为何玉郎不愿出仕就广为士人吹捧，我也无出仕之意，你们却和我阿翁一样整天喋喋不休……”
比他还小的王粲接话道：“我们之所以如此这般，都是对王兄你的关心和忧虑，不忍见你将大好青春年华浪费。人家玉郎不出仕也能酿得美酒，写得诗赋，你要是也能写出一首《锦瑟》来，便是天天埋头写诗我等也只会翘首以盼。”
“我若是能写出《锦瑟》来，还在这儿看什么《爱莲说》……”王堂嘟囔了一声便不再多说，他并非不识好歹，不然也不会和三人相处得还算融洽。
四人你言我语品鉴半晌，日头稍高时，一苍颜老者也来到此处。
“蔡中郎。”
“蔡师。”
四人纷纷起身行礼。
“可是正在谈论玉郎的《爱莲说》？”
“正是。”
“想不到啊，”蔡邕捻着白须，“文采一如玉郎以往的层次，通过三种花的对比，将莲之气度、风节描绘的出神入化，简要直切地借莲言志，其思想境界之高，同辈无人能出其右。
但……此文又好似一柄双刃剑，纵然会让他的名声登临绝巅，可也算是自绝于仕途了。”
“这是为何？不过是表明自己洁身自好罢了，何以自绝于仕途？”王堂不解。
“这篇《爱莲说》一出，世人将皆知玉郎不慕名利。‘学而优则仕’，文人相轻，亦有要在仕途相争之意，而玉郎何人？
他诗书文章自成一家，在文坛名望极高，更兼还是天潢贵胄、天子之兄、毋极县侯，身份贵不可言。
他若是想要入朝为官，或投于一诸侯麾下，必然会得到重用，平步青云，甚至有位极人臣的希望，再不济，抢抢我们这些士人饭碗也是轻而易举。
可他如今作此《爱莲说》，借花三叹，一叹真正隐逸的高士极少，二叹品格高尚的君子罕见，三叹贪慕富贵的俗人甚多，表明玉郎他不愿流俗入仕之心，在文坛顿生超然物外之气，连我这老家伙都敬佩的很，更别说普通的文人士子了。
王堂你说，若是日后玉郎他所为与这文中稍有不一，甚至食言投身政坛，这些如今吹捧颂扬他的人们会如何？”
王堂默然，毫无疑问，张钰积攒起来的美名会成倍以恶名的形式扩散。
城东墙倒，城西来人推，这本就是自古以来人们的劣根性。
“只不过向来听闻袁本初其人同玉郎交好，玉郎亦非鲁莽之人，此必是深思熟虑之举，我等也无须太过为之担忧。
日后之事留待日后再说，今日趁玉郎佳作之余音，老夫所出练笔题目已然想好。你们四人，分别从莲、菊、牡丹三花中任选一花为题，如玉郎这般属文即可。”
“已想好！”王堂说道，“水陆草木之花，可爱者甚蕃，予独爱菊之……”
“咳！恭喜你小子又得到了2000声望点，现在都已经有7300点了，这赚钱是不是也太容易了？”
“不，赚钱比这个容易多了，小爷我现在穷的就是钱多，你知道我回忆加修改这篇文章死了多少脑细胞么。”
“咱这系统里多的是，花点数买不就是了？”
“没听过剩下的就是赚下的？上次那个阿房宫就被你这无良系统宰狠了，不拿出点儿真才实学来你还真以为小爷我九年义务制教育白上的？”
……
公元191年秋，曹操占领兖州的同时，中山玉公子作《爱莲说》一文，借莲明志不入仕途，文坛震动。
此文之影响，比起先前他名满长安的名作《阿房宫赋》有过之而无不及，也首次让年仅十七的张钰隐隐拥有了文坛领袖之声望。
第一百四十五章 毋极县中无极阁（上）（）
马蹄在古道上轻盈地响起。