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1636年，皇太极又把满洲改成“大清”，这时候他已经完全废除了“女真”的族号，在满语中“满洲”的音跟“曼殊”相似，是“清之帝王”的意思，这是佛的化身，所以他取其中的“清”来表示自己，这非常有利于笼络各族人民。
皇太极把国号改成“清”后，就开始大肆制造舆论，告诉世人天下应给有德者统治，喊出“惟有德者乃可称天子”的口号，后来果然赢得各族人民的拥护，逐渐的又把李自成从北京城赶出去，再后来就清朝就入驻中原，成为一个统一的朝代了。
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皇太极两次为女真改名，本是想更好的肱骨强国，不料他后来的子孙没继承他的能力，反而继承了他的痴情，顺治帝为了个女人出嫁，咸丰给一个女人当权，结果整个清朝都毁在慈禧这个女人手中，要是皇太极地下有知，不知将作何感想。俗话说：一朝被蛇咬，十年怕井绳。一个被蛇咬过多次的人，或许去一回井边就内心发颤。宋真宗赵恒就是这样一个人。
大多数人其实不了解这个皇帝，因为他没有开疆拓土的丰功伟业，没有残杀大臣的斑斑虐迹，更没有花前月下的桃色新闻。不说与秦皇汉武相提并论，就是和儿孙后辈的仁宗神宗比起来，他的形象都不那么出彩。
但普罗大众却都曾见过他聊过他，只是没注意到而已。《戏曲狸猫换太子》里那个被太监和坏女人欺骗的男主角，《打龙袍》中李宸妃口中那个老皇爷，《穆桂英》故事中任命女性为三军统帅的大皇帝。
他留给世界的不只是这些戏说和假故事，还有充斥着学习热情和散发着才子情趣的劝学诗：富家不用买良田，书中自有千钟粟；安居不用架高堂，书中自有黄金屋；娶妻莫恨无良媒，书中自有颜如玉。
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看，你一定突然发现：这个皇帝也挺神奇的，我们好像在哪见过。读一点宋史的人，关于真宗朝还能想起几个词语来，里边既有人名又有短语：李沆、王旦、寇准、丁谓、澶渊之盟。还有吗？有。就是那个听起来不错的四字年号：大中祥符。
到这儿就有人好奇了，怎么是一个丧权辱国条约加许多大臣的名字。这么发问就对了，因为宋真宗一改伯父（宋太祖赵匡胤）爸爸（宋太宗赵光义）霸道总裁的作风，在政治运作上软了下来。他把权力基本都交给了宰相和政府班子，宰相和参知政事全权处理国家事务，成为了实际意义上的领导人。因此一个皇帝统治时期出现了如此多的名相，尽管如丁谓之流，历史对他的定位和研究者对他的评价都很差。
那宋真宗为什么愿意这么做？他觉得权力不好吗？他喜欢看别人对自家的江山指指点点吗？他是个跟墨子学了兼爱理论的思想家吗？这些问题的答案都是否定的。你尽可以说有皇帝想活的轻松少管事，如宋代的徽宗和明代的天启，你也可以讲有人为了长治久安愿意搞适度的民主，如伟大的天可汗唐太宗。但绝没有君主愿意完全扔掉权力，成为一个政治玩偶。
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宋真宗是个君主，他干嘛视政府和老臣为权威，自己身份降低到尘埃里。我们得从他的经历和身份慢慢分析。他是皇帝没错，却首先得是个人，受天之命是唬人的鬼话，连自己都说服不了。而人之为人，则必有喜怒哀愁，懂得担惊受怕。赵恒是家里老三，按顺序排怎么都不会当皇帝，因为大哥性子太烈正义之气过足，惹火烧身走上了绝路。二哥体弱多病没坚持到父亲殡天。所以他捡了漏。
爸爸赵光义是个明主无疑，但却极其重视自己的地位与存在感，有人触碰到红线他马上变得心狠手辣。大臣冯拯上书请求他立嗣，他大怒之下将其贬到了岭南。朝中大臣再也没人敢摸老虎屁股了，立嗣的事也随风而去，直到太宗去世前一年，才有人重新提起议案。
太祖的儿子，燕王德昭在行军时请求太宗犒赏士兵，太宗听了不但不买账，而且出言无状，吓了燕王一大跳，他说：待汝自为之，赏未晚也。这句话的意思很明显：燕王，你爸爸已经翘辫子了，现在皇帝是我，要活命就乖一点。这个事故之后不久，燕王德昭竟然因恐惧自刎而死。
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如果说叔侄关系不能使人放心，那父子之情你总该信吧。太宗的行动告诉我们：父子之情没毛病，可和皇位比较起来，不信！
即使多年以后黄袍加身，赵恒依然不会忘记公元984年。那年，38岁的皇叔赵廷美因“谋反罪”被贬，死于流放地房州。大哥赵元佐上书为叔叔鸣不平。
宋太宗巩固皇权的步伐没人能阻止，谁冒犯天威都会给你好看。看在你是我亲儿子的份上，太子别想当了，废为庶民，哪儿凉快哪儿呆着去。
大哥贬，二哥死，叔叔伯伯没什么得到好下场的。赵恒这个太子怎么会当的舒服，他只好对父亲恭恭敬敬，做事情谨小慎微，每当太宗有一点不满他就犯起焦虑症了。做开封府尹时遇到旱灾，赵恒下令免除了十七个县的租税，有人攻击他收买人心，他既生气又紧张。只好更加勤勉工作，希望得到父亲青眼。宋史载：留心狱讼，裁决轻重，靡不称惬，故京狱屡空。
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就这样，对爸爸谨慎变成了习惯；对臣子和善也自然而然。为了美好的明天，他总是把政府要员当朋友一样，身段低到尘埃里：见宾客李至、李沆，必先拜，迎送降阶及门。
大臣也投桃报李，为他的贤明开通回了份大礼，《吕端传》说：太宗挂了以后，李太后想立老大赵元佐为帝，而吕端等一干老臣及时控制了掌握兵权的大太监王继恩，然后进去大殿张望，待看的清楚明白确是赵恒时，老少爷们才一齐跪了下来，山呼万岁。
对于这个场景，真宗皇帝永远记在心里，他无条件地相信这些文臣们，他绝对支持他们用自己的能力建设大宋王朝，守护赵家天下。其二他明白，不仅是他的皇位来的偶然，父亲赵光义的江山也得自异处，不符合宗法社会的继承办法。烛影斧声的传闻一直留在脑海里，他知道，一旦同族弟兄起来造反，能和他并肩作战并且掌握话语权的，只有这些机要大臣。
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对于宋真宗来说，不让渡大权行吗？行。安全吗？不一定。可把行政权以法律形式交付给文官们，对紧要的事自己可以提供意见，做出决断。这样更符合赵恒自身的利益，也有利于大宋王朝的长治久安。
他死以后，继承皇位的侄儿宋仁宗赵祯把这种宽松主义发挥到极致，彻底成了个充满智慧的甩手掌柜，当时人说他：百事不会，只会做官家。可庆历时期、景佑时期，宋王朝很差劲吗？文彦博、范仲淹、欧阳修、司马光，名儒群起，良臣辈出，大宋朝盛极一时呢。
所以，一个有所畏惧，愿意抛弃独裁政权，实施群策群力的皇帝，显然更有利于国家和人民，更值得人们尊重。千年万年，何时何地，政治的运转不是如此呢？
（本章完）
第245章 无标题章节（）
明朝皇帝有许多令人诟病的地方。比如，一度时期任由太监掌权、闭关锁国导致国家止步不前等，可在面对外敌入侵的时候，明朝皇帝表现出的风格，还是挺让人钦佩的。我们常说，英勇善战的将领在战斗中要身先士卒，以示垂范。许多明朝皇帝就经常御驾亲征。
明成祖朱棣，曾经5次亲自率部远征大漠，将蒙古人追赶得疲于奔命，再也不敢轻易染指中原。明宣宗朱瞻基，在太子少傅杨荣的建议下，御驾亲征，打败汉王朱高煦的叛乱。明武宗朱厚照，在御驾亲征时不但与普通士兵同吃同住，还上阵杀敌，甚至还亲手杀掉一个敌人，极大地鼓舞了明军士气。。。。。。
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而当国破家亡之际，明朝皇帝的表现更是让人肃然起敬。1644年，李自成率大军攻破北京时，明朝最后一个皇帝崇祯，没有投降，没有逃跑，而是从容自缢于景山一棵歪脖树上，成就了“天子守城门，君主死社稷”的美名。
相比之下，清朝皇帝的表现就令人汗颜了。
实事求是地说，清朝的运气不大好。他们处于“三千年未有之大变局”的时代，屡遭外敌入侵，成了西方列强的肆意凌辱的对象。可是，清朝除了初期的开国皇帝皇太极、康熙皇帝之外，几乎再无敢于御驾亲征的皇帝。
如果说御驾亲征这个要求太高，那么当外敌攻破都城后，能不能不投降、不逃跑，学习一下“君主死社稷”的明朝皇帝？
清朝历史上，有两次被外敌攻破都城。
一次发生在第二次鸦片战争期间。1860年9月，英法联军进逼北京。就在清军与英法联军在八里桥展开激战时，当时的咸丰皇帝竟然脚底抹油，偷偷跑了。他带着嫔妃们（其中就有后来赫赫有名的慈禧太后），匆忙逃到热河避暑山庄。
当然，皇帝带头逃跑，不是什么光彩的事儿。所以，咸丰皇帝也不好意思明说自己是逃跑，而是说去北方“狩猎”，即“北狩”。
一次发生在1900年。那一年，本来是慈禧太后一生最威风的一年。她意气风发地向德、奥、比、西、美、法、英、意、日、荷、俄等11国宣战，让世界着实惊了一把。可惜，八国联军响应号召后，几乎没有遇到什么像样的抵抗，就顺利攻入北京。
这就是著名的八国联军侵华事件。
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战争本来就是慈禧太后挑起的，现在人家打上门了，慈禧太后应该奋起抵抗、死而后已才对，是吧？让人大跌眼镜的是，就在八国联军攻陷北京之际，慈禧太后又像咸丰皇帝那样，带着光绪皇帝等人，丢下满城百姓，仓惶逃出北京。
咸丰皇帝逃亡北方，是“北狩”，这慈禧太后又是什么名堂？这次，她一路往西逃去，一直逃到西安，美其名曰“西狩”。
一个是“北狩”，一个是“西狩”，还真不愧是一对夫妻。对了，夫妻前面还得加两个字：活宝。古代君王后代有皇子也有公主，古代皇帝的女婿叫做驸马，驸马，中国古代帝王女婿的称谓。又称帝婿、主婿、国婿等。因驸马都尉得名。实际上在朝廷也算是一种位居高位的官爵，这个爵位在汉武帝的时候就出现了，但是并非普通人家就可以当驸马，基本都是朝廷官员联姻。三国时期就出现皇帝的女婿授予马都尉爵位，随之称之为驸马。
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皇帝的女儿基本都不怕嫁不出去，但是很多男子都想打着皇帝女儿的主意，如果要想成为一个皇帝心中合格的驸马并非易事，正常驸马都是皇宫贵族出身，唯有这样的男子才可以配得起公主，但是在明朝期间就出现一个这样的计策，所有的驸马不允许出自达官贵人之家，必须在低级官员里面挑选，或者普通的老百姓，这样就防止官官相护，为了巩固整个江山，朱元璋算是煞费苦心啊。
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皇帝的女婿并不是那么好当的，虽然位高权重，但是驸马的妻子却是皇帝的心肝宝贝，驸马不能像别的男人一样三妻