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这段三角恋并不是编剧虚构的。
虽然《三国志》中没有相关记载，但千百年来，曹植与甄氏的爱情传闻便一直不绝如缕。很多人以为，曹植的名作《洛神赋》便是他在听闻甄氏自杀后，为了纪念这一逝去的爱情而写就的。
？甄宓又称甄夫人，上蔡令甄逸之女，魏文帝曹丕的正妻，魏明帝曹叡的生母。公元220年曹丕称帝以后甄夫人被赐死，曹叡即位后追尊甄氏为文昭皇后。图片来源于网络
表面上，这篇文章纯粹是曹植的yy之作，他自己在文章序言已经点明：黄初三年（其实是黄初四年），余朝京师，还济洛川。古人有言，斯水之神，名曰宓妃。感宋玉对楚王神女之事，遂作斯赋。
然而，许多人却以为，这里的洛神宓妃其实暗喻他的嫂嫂甄氏，于是后人便称呼甄氏为甄宓（史书只记载了甄氏的姓氏）。这种说法来自于唐代的李善，他在注解《昭明文选》时引用了《记》里的一段故事来解释《洛神赋》由来。
《记》曰：当初平定冀州后，魏国的东阿王曹植想要求取甄氏之女为妻，不料却被曹操赐给了曹丕，曹植为此愤愤不平，对甄氏是昼思夜想，始终无法忘怀。
黄初年间曹植入朝觐见魏文帝曹丕，曹丕把甄后的玉镂金带枕拿给曹植看，曹植见后，泪流满面。当时甄后已死于郭后的谗言，文帝也有所感悟，于是让太子留下曹植吃饭，并把玉枕送给了曹植。
曹植从洛阳返回途中，与洛水旁休息，正在思念甄后时，忽然遇到一女子前来，对他说道：我本就倾心于君，但天不随人愿，这枕头是我在家时所用，后来带着它嫁给了五官中郎将，现在送给了你……我死时被郭后口塞糟糠，劈头盖发，无颜再见你了。
说完人就不见了，曹植悲喜不能自已，于是作《感甄赋》以纪念此事。后来甄氏的儿子魏明帝即位，他看到了这篇赋，为了避讳，便将之改名为《洛神赋》。
故事凄美动人，后来的文人也多从李善只说，认为曹植、甄氏的爱情确有其事。然而这很显然并不是真的，原因很简单，故事内容太假。
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？曹丕于诗、赋、文学皆有成就，尤擅长于五言诗，与其父曹操和弟曹植，并称“建安三曹”。图片来源于网络
其一，曹操攻破邺城是在建安九年，此时甄氏二十三岁，曹丕十八岁，而曹植只有十三岁，不过一个毛头小伙子，怎么会向曹操索要甄氏为妻呢？
同时，根据《魏略》、《魏晋世语》的相关记载，当大军攻破邺城后，曹丕第一个见到袁熙的妻子甄氏后，一下惊为天人，在征得曹操的同意后便娶之为妻，并没有所谓的兄弟二人甚至父子三人争夺一女子的记录。
其二，叔嫂恋本身就太过离奇，不合礼法，曹植真的丧心病狂到这般地步？而且上述故事中还提到，在甄氏死后，曹丕将她的遗物—枕头送给了曹植，这礼物未免有些香艳，枕头乃是贴身物件，即便是普通人也不会做这样出格的事，更何况曹丕还是堂堂的一国之君呢。
其三，曹丕即位后刻意打压曹植，《世说新语》中记载的七步诗故事虽然不是事实，但无疑反映了兄弟二人的紧张关系。这种情况下，曹植就算暗恋嫂嫂甄氏又怎敢将这段恋情写入文章中—毕竟曹丕也是一代文学大家，有什么隐含的信息是他读不懂的呢？
所以，李善的注中引用的《记》并不可靠，再加上自西晋陈寿的《三国志》、擅长收集曹家黑材料的《世说新语》以至南北朝裴松之的《三国志注》，都没有提到曹植与甄氏的恋情，我们可以得出一个结论：两个人的恋情不过是绯闻，而且大抵还是唐代以后才开始流传开来的。
为什么两个的爱情会在唐以后流行？
有这样一种说法，安史之乱以后，国破家亡，百姓流离失所。在乱世之后的安定生活中，人们更加向往美好的爱情故事，因而在这个时候开始出现许多的唐传奇小说，典型的便是李隆基与杨贵妃的的爱情传奇。
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？曹植是三国时期曹魏著名文学家，作为建安文学的代表人物之一与集大成者，其代表作有《洛神赋》等。图片来源于网络
杨贵妃本来被视为红颜祸水，与亡国的妲己、褒姒归为一类，所以才有马嵬坡兵变，杨玉环被逼自缢的事件发生。但是中唐以后，情况却发生了逆转。玄宗与玉环两人竟然得到了民间广泛的同情，他们的故事被描绘为缠绵悱恻、绮丽感人的爱情故事。
白居易据此创作了著名的《长恨歌》——在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期。而陈鸿亦有传奇小说《长恨歌传》问世，它们都抒发着对盛唐的追忆以及对美好爱情的向往。而曹植与甄氏的凄美爱情，或许便是这种历史背景的产物。
曹操一生共有25个儿子，许多儿子都不被人知，在《三国演义》的熏陶下，我们所熟悉的有曹丕、曹植、曹彰、曹冲等几人，最终曹丕继承了他的基业，他这些儿子中只有一人未被封王，那就是曹茂，因为“茂性泬佷，少无宠於太祖”所以待遇不好，而曹操最欣赏的一个儿子其实是曹昂。
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曹操的所有儿子中，可谓各有所长，比如曹彰武力勇冠三军，曹植才学超群，曹冲聪明伶俐，而曹丕则善于玩政治，统领能力强，所以曹操最终选定他，然而在曹丕之前，曹操还有个大儿子曹昂，可谓文武双全，曹丕后来就一直模仿这位哥哥。
曹昂是曹操的长子，但他并非原配丁夫人所生，他是刘夫人所生的，不过刘夫人早逝，曹昂由丁夫人养大，丁夫人视为己出，曹昂也很争气，从小就受曹操喜欢，而且性情刚胆谦和，19岁便被举为孝廉，曹昂不仅才能杰出，还是战场上的少年将领。
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曹昂虽然优秀，但却死得很惨，而这一切都是因为曹操好色引起的，建安二年初，也就是公元197年，曹操摔兵讨伐张绣，张绣衡量利弊之后，就直接向曹操投降，这本是一场大胜利，可结果曹操看中了张绣的婶婶，结果邀请她晚上侍寝，这对张绣而言是奇耻大辱，于是他趁曹操半夜睡觉的时候，突袭了曹操大本营。
（本章完）
第210章 无标题章节（）
曹操毫无准备，结果被打得狼狈逃窜，曹操在这场风流韵事中，可谓损失惨重，爱将典韦战死，侄子曹安民被杀，最令曹操心痛的莫过于损失了长子曹昂，当时曹昂把自己的战马“绝影”送给父亲逃命，而他自己抵挡来袭的敌军，结果曹操狼狈的逃走了，可曹昂却因保护父亲而战死了。
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曹昂的死对于曹操而言，那真是莫大的痛楚，可对于丁夫人而言，就更加痛苦，因为曹昂是她的精神支柱，丈夫的风流她能忍受，古代男人都是这样的，但丈夫因风流害死了儿子，这让她对曹操很痛恨，于是她回娘家了，后来曹操还亲自登门谢罪，希望把丁夫人请回去，不料丁夫人对曹操始终不理，两人就这样离婚了。
曹昂是个文武双全之人，后来的曹丕和曹植，其实都比不过他，如果曹昂不死的话，曹操肯定会把大位传给他，可曹昂却死掉了，史料并没记载曹昂的出生日期，所以无法判断他死时大多，曹丕是曹操的次子，宛城之战时他才十岁，他的哥哥曹昂当时还没有儿子，古时候一般15岁就结婚，所以曹昂年龄应该不会超过20岁吧。
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丁夫人跟曹操离婚后，没过几年就逝世了，曹操听闻后悔痛交加，亲自为她选择墓地安葬吗，后来曹操病危之际，叹息道：“我这一生没做什么后悔的事，就怕死后有灵，子脩（曹昂的字）如果问我他的母亲在哪，我将该如何回答啊！”
曹操对曹昂的死，怀着深深的内疚之情。太平天国是中国历史上最浩大的农民起义，与以往的农民起义不同，洪秀全在指定太平天国纲领时，曾表示“凡天下田，天下人同耕”和“无处不均匀”的原则，也就是说以户为单位，不论男女，按人口和年龄平均分配土地，于是女性在天国天国里地位得到很大的提高，而起太平天国有女兵，女子能做官，也能当将军，比如洪宣娇就是太平天国赫赫有名的女战将。
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洪宣娇的一生充满传奇色彩，她本是广东花县（今花都区）人，原名杨云娇，洪秀全金田起义之后，1847年到达紫荆山，杨云娇称很多年前做了个梦，梦见神仙告诉她“十年后有人来此教人拜上帝，汝当遵从”，而洪秀全也称多年前做了个梦，梦见会在花县收下一个“拯救世人”的使者。
关于杨云娇和洪秀全做梦的事情，听起来感觉非常荒诞，但在当时这种思想却很吃香，结果大家都相信两人的梦，于是杨云娇就加入了太平天国，并被洪秀全认为妹妹，于是她改名为洪宣娇，一时间她在太平天国中影响很大，尤其是女会中的人，对她敬若天神，洪秀全便号召大家“男学冯云山，女学洪宣娇”。
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后来洪宣娇嫁给萧朝贵，但不久萧朝贵就在战争中死亡，年纪轻轻的洪宣娇成为寡妇，年轻女子成为寡妇之后，就很容易出事情了，公元1854年，太平天国攻占了南京城，并以此作为国都，这时洪秀全把所有女眷集中起来，建立了“女馆”集中管理，东王杨秀清当任总管，洪宣娇便担任监察。
这时洪秀全贪图享乐，不再管理朝政，东阳杨秀清手握大权，导致很多人对他不满，其中洪宣娇跟他多有工作上的交际，一来二去两人不知道怎么的就好上了，但事后杨秀清却不承认这回事，这两洪宣娇非常不满，对于做了又不承认的男人，洪宣娇打算直接杀掉杨秀清，便股东洪秀全把北王韦昌辉召回来。
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韦昌辉回来之后，洪宣娇主动走进东王府，这令杨秀清非常惊讶，他以为洪宣娇原谅了自己，或者是一个寡妇又感觉寂寞了，主动送上门来，在喜出望外之下，杨秀清被她迷住了，对她言听计从，洪宣娇让他宴请北王韦昌辉，他也答应了，正是这场宴会，改变了整个太平天国的运命。
公元1856年秋天，韦昌辉去东王府赴宴为名，血洗了杨秀清以下两万太平军将领，石达开闻讯赶回来，也被韦昌辉杀走，史称“天京事变”，这时洪秀全出来摆平这场事变，但太平天国已经日薄西山，诸王中只剩下忠王李秀成，这一切都是洪宣娇这个女子的错。
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公元1864年7月，曾国藩率军攻破天京城，天平天国破产，洪秀全被杀，而洪宣娇却不知所踪，她的去向成为历史之谜，有人说她在战争中被杀，也有人说她乔装逃了出去，还有人说她直接化身成仙飞走了，关于洪宣娇最终去哪儿了，对此不知道你有何看法？陈塘关总兵李靖的夫人生了一个球
今天让我们回到商朝末年陈塘关李靖家的府邸，今日李府要添丁进口了，怀胎三年六个月的李夫人终于要生了。进门一看李夫人生了一个球，李靖剑都拔出来了，大喊：“何方妖孽”。李靖一剑劈下去出来个“金刚芭比”天生神力，在《封神演义》中阐教金仙太乙真人亲自登门道贺，收他为徒，取名哪吒。这就