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朝廷两这两十亿亩已耕地来摊分固定的三千万贯田赋和丁税，每亩分摊不过十五文钱。
这十五文钱里，包括了田赋，也包括了摊入田赋中的丁税。
两十亿亩耕地面积，大华总人口也不过九千万，平均每人占有耕地二十二点二亩左右。
看似不多，但对比隋最强盛时，人均九亩耕地，其实已经翻了两倍多。
而大华如今的农业生产技术大大提高，从事农业的人口大大减少，因此实际上，农夫们拥有的耕地数量还要增加不少。
一家拥地百亩，算是非常寻常的自耕农。
拥有一百亩地，田税和丁税加一起也不过一千五百文钱，除此之外，别无他赋。
农民们其它的开支则是种子、肥料，还有耕种折旧，牛马使用等开支。相对来说，哪怕粮食卖的最便宜，只要不遇灾，这一年都能有不少存余。
对于百姓来说，永不加赋，真是一剂最让他们放心的良药。
总田赋和总丁税一直固定为三千万贯，但大华不断开疆拓土，耕地面积不断增加，平摊下来的赋就一直在不断的降低。
这是一个非常直观的开拓红利，哪怕不移民去边疆，百姓也能得到非常直观的好处收益。
对百姓来说，还有一个最大的福利是摊丁入亩，丁额固定。
过去丁税占大头，一家有几个丁就得承担几个丁税和丁役。有的时候，役甚至比税更负担重。
在拥有的耕地面积不变的情况下，家里人丁越多，则负担越重。
百姓无法承担这种压力之后，就会自然则然的少生，甚至生了也会溺婴弃婴，甚至送孩子去出家，及至卖儿卖女为奴。
那些出家的，卖为奴的，过去实际上根本就不能算是国家子民，对国家毫无益处。
国家的人口达到一定程度就涨不动了，根本原因还是土地不足，负担太重，于是百姓自己调节了人口增长。
而现在，一个永不加赋，让百姓的田赋大大减轻，甚至可以说，纯田赋来说，甚至不及过去十分之一，甚至二十分之一。
而一个摊丁入亩，不需要再承担免费劳役，更是大大的减轻了百姓负担，解放了生产力。
生产技术提高，粮食产量大增。
朝廷对外开疆拓土，移民实边，耕地面积在不断的增加，于是每亩田赋进一步的降低了。
百姓的负担更轻了，他们都能拥有足够耕种的田地，可以养家，甚至供养更多的孩子。
甚至医疗技术的提高，以及医疗投入的增加，百姓手里更富裕，如牛痘接种技术，如乡镇医院的设立，乡村诊所的推广扶持，都让百姓的寿命延长，新生儿夭折率大大降低。
这个时代的百姓，算是遇上了最好的时代。
有不下两千万的奴隶在为他们垫脚，让他们成为幸福的自耕农，可以多生多育，可以生的起，也养的起。
每人个都在享受着这个时代的红利。
耕地、田赋，甚至是医疗和教育等基础的投入。
朝廷鼓励人口增长，但若没有一定的基础条件，就算有政策鼓励，也是空的。进行能够让百姓早婚早育，但百姓若养不起，生的多了也会直接抛弃溺死。甚至百姓贫穷，孩子病了也无钱医治，一样容易早夭。
历史上，满清人口爆炸，正是源于永不加赋，尤其是摊丁入亩。
摊丁入亩，彻底的放开了人口增长的闸门。
家庭人丁增长，不再是负担，而是一个帮助。
如今就算生再多也不怕，虽然中原地区已经不再分田均地了，但儿子长大后，可以把家里田产传给嫡长子，然后让其它儿子或去经商打工，或者去边疆移民屯垦。
到了边疆，一样能分到田地，努力之下也能建立一个家族。
就算去做工人，去经商，以如今的环境，也会很有发展前途。
生的多，不用愁负担重税赋重，也不用愁将来孩子分家，把本就不多的几亩地给分的越少，不担心孩子们将来无法生活。
正月里皇帝的新诏令一下，继续重申永不加赋，重申摊丁入亩，让百姓们都无不感恩。
而随着这道诏令下达的，还有朝廷的男十五女十四为结婚年龄，晚婚两年则将由官媒匹配的诏令。
朝廷鼓励大家多生育，在对晚婚处罚的同时，也对多生的夫妇进行一定的奖励。
甚至出台了每生一个孩子，官府就给予一笔补贴款。
孩子接牛痘免费，六年免费义务教育等等条件。
多生孩子朝廷居然还给赏钱。
这可真是破天荒的事情。
另一方面，朝廷也鼓励鳏夫寡妇再娶再嫁。
“好政策啊！”
“是啊，皇恩浩荡啊。”
“陛下真是仁义天子。”
“吾皇万岁！”
这年头，百姓普通十五六岁就成亲，然后就开始生孩子，一两年怀一个，正常情况下，能生到四五十岁。
一个女人生上十几个非常正常。
只不过由于过去普遍条件不好，生的多但夭折率较高，能留下一半就不错了。可就算能活下来大半，但因为天灾或者负担重原因，许多人家这一半也是养不活的，最终孩子或溺或弃或卖，最终能留下来三五个都不容易了。
朝廷甚至放开了百姓纳妾的禁令，只要婚后五年无所出，就允许百姓纳妾。而在过去，百姓没爵是不能纳妾的，除非是无后且到了四十多岁，这个时候才允许纳妾。
但现在，朝廷规定，只要娶妻后五年无所出，就允许纳一妾。
为了增加人口，张超也是非常的努力了。
虽然这些年朝廷不断的征服外族甚至是购买奴隶，但张超对此也还是有一条警戒线。
不论如何，都得保证汉民族为主体，而且还得是占据多数。
否则，中华必乱。
他可不能接受华夏将来有一天，会如印度一样的被换种。
汉家可以允许一部份胡夷与汉通婚然后同化，但这也得小心谨慎。
最稳妥的当然是汉一直为主体，一直保持强大的数量，而要做到这个，最简单直接的办法就是鼓励汉人多生。
一对夫妻若是生上五个以上，保持这生育率，再减少点夭折率，那么汉人的人口增长率将会是非常可观的。
现在甚至有人向张超建议，那些昆仑奴等异族奴隶，尤其是那些看着与中原人种大相差异的奴隶，要阉割他们，避免他们繁衍后人过多。
这个提议被内阁否定了，张超倒也不支持。
现在的奴隶数量确实多，包括突厥奴、高句丽奴、琉求奴、吕宋奴等等在内，数量突破了两千万，占据了大华人口的两成多。
但奴隶们所处的环境，以及他们的现状，都注定他们不可能如汉人一样的生育繁衍。
他们许多人甚至连娶妻的机会都没有，更别说生孩子，这些人也没有什么医疗保障，他们奋斗一生可能都换不回自己的自由。
他们工作条件也艰苦，寿命会普通偏短。
就算有些人能娶到媳妇，可他们也会养不起太多孩子。
总的来说，奴隶们的人口增长率，会远远低于汉人的增长率，这是事实。
再加上部份蛮夷胡狄，其实也算是半个华夏人，他们世代居住于华夏周边，比较容易通过通婚被同化入汉主体。
在御前会议上。
张超对内阁的宰相们提出一条建议。
多生孩子不但有奖励，而且应当是阶梯式增幅奖励，生的越多，奖的越多。而且朝廷应当免费为产妇接生孩子，生产的费用一律免费。
孩子接受六年免费义务教育期间，那么孩子的医疗和教育费用，都应当由朝廷承担。
这些策略，都是为了保证人口的增长率。
而人口，在这个时代，是超出一切的顶级资源。
第1448章 太子（）
耽罗。
十几年前，这还仅是一个受百济约束的藩属小岛。岛上一群野蛮人，过着很原始的生活。
后来张家从大唐皇帝手里得到这个岛做为封地。
岛上蛮夷们的宗主屁话也不敢说一个，老实的把岛的宗主权交给张家。张家向来喜欢以德服人。
张家一面接收了岛的宗主权，一面跟当时的百济谈了几个大单子。这些外贸单子让百济的王室和贵族们大赚了一笔，于得乎，连被迫让出耽罗岛的那点不快，也完全抛诸脑后了。
百济王甚至此后派人主动的询问张家。
说他们没海的岛很多，虽不如耽罗岛大，但离百济近啊。
张家推辞了几次，推辞不过，便花了点钱，再加了几张贸易单子，勉为其难的收下了百济拱手送出的几个岛。
从始至终，不论是大唐还是百济又或是灞上张家，都没人有问过耽罗岛上那些土著们的意见。
他们的那个王，谁也没有当做一根葱。
张家其后派出了舰队登岛，宣布耽罗岛从此为灞上张家所有。岛上的蛮夷，也从此成为张家的领民。
张家给岛上蛮夷在内陆圈了一块地给他们继续过日子。
然后就开始了对耽罗岛的开发。
他们先了建设了港口码头，修了城堡，然后在这里建成仓库商铺等，使之这里成为了张家商船队对东海三国的一个贸易转口港。
运往三国的商货，很多在这里入港停岸，然后分批转往三国。从三国收回来的商品，往往也会在这里先中转一下，然后再运回中原。
与东海三国的奴隶贸易很兴盛。
耽罗岛上也就成了一个极大的奴隶中转站，修建了许多奴隶营地。
而同时，张家往三国出售的商品中，牛马牲畜也是一项大宗商品。不管是新罗还是百济又或是倭国，对优良战马的需求都很大，对耕牛挽马的需求也是极大。
张家从旅顺或登州满载着牛马渡海，将耽罗当成一个很大的转运港。
耽罗因为转运牲畜，这里甚至成了一个巨大的牧场，岛上到处都是牛马。
因这转运贸易之利，耽罗岛也成为一个很繁华的岛，商港繁华，岛上满是奴隶和牛马，甚至开辟了许多耕地，种植了许多粮食。
沿岛海面上，也更是渔船点点，捕鲸船、捕渔船遍布，也把耽罗岛当成了一个极好的母港。
到后来，张家甚至把许多手工商品的加工作坊，直接在耽罗岛开设分厂，利用那些奴隶就近加工，然后再销往三国，降低成本，赚的更多的利润。
正是在这种模式下，耽罗岛从原先一个很荒凉的海外大岛，日渐变成了一个十分繁荣的商业转口贸易港，甚至还成了一处挺繁华的手工商加工基地，还是一个渔粮产地。
简直成了渔米之乡，商业大港。
连百济新罗倭国等商人，近些年都不断的过来贸易。
岛上的奴隶市场，甚至垄断了与三国的奴隶贸易。奴隶换牛马，换丝绸，银铜换铁锅铁农具等，更是兴盛。
去年底。
朝廷开始对三国华人撤离，撤离的华商多数都没马上回国，而是撤到了耽罗岛上。
而耽罗港也并没因此停歇，甚至越发的繁华。
因为原先三国的贸易港，现在因为华商的撤离，而变的格外的萧条，华船也不过过去依靠贸易。
华船不去贸易，