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私事儿06（）
地藏菩萨的本体这时不在阴司，他的分身金觉民在，不过金觉民可不敢出来见吕清广，他还没有那么大的胆子，吕清广的以德服人也是看对象的，遇上看不顺眼的也不介意偶尔用一次一力降十慧。偏偏这个金觉民就是不入吕清广法眼的沆瀣货色，早先吕清广收拾过他一次并留下了话，以后只要他敢在吕清广面前出现一次就立刻收拾一次，这事儿地藏的真身也知道，不过他也没敢言，别说他，就是十大古佛在吕清广面前也都老老实实的不敢乱说乱动，怕一不小心就被吕清广叫去写思想总结，这东西可实在是折磨佛菩萨。
十殿阎罗倒是都在阴司里面，不过没有吕清广的召唤也不敢贸然出头，对于他们这些一方诸侯来说能够不见那些可以将他们踩在脚下的存在还是不见的来得好些。没有谁过腻了高高在上的日子喜欢装孙子玩儿，那样的变态角色不是没有不过也的确是不多就是了。
在阴司现在是没有人敢惹吕清广的，以前有过，可后来的下场都挺悲惨的，虽然吕清广没有睚眦必报一个个找上门去秋后算账可有几个高手作为标记丰碑就已经足够了。
席方平小心翼翼的看着吕清广的脸色，吕清广倒是没有和一个富二代的鬼魂一般见识，不过对他提出的建议也不觉得怎么样，一点儿实际意义都没有。起码吕清广是这么看的，这次还得到了风地的认同，这是非常难得的。众所周知，风地一向是以批判者的姿态出现的，这是一个习惯了顶牛抬杠的家伙，这次能和吕清广站到一条战线上完全是对方的言论实在太离谱了。
这个衙内级别的矮个子富二代算是心眼儿比较细腻手法比较狠辣的角色，要不是年纪轻轻就死翘翘了将来说不定会成为枭雄档次的人物，不过现在却没有这个机会了，他的那一套在异界也根本行不通，要是按他说的办吕清广自己先就把自己私人的位面给搞得乌七八糟的了。不管是枭雄、巨擘，他们之所以无所顾忌的滥用公权因为那公权不是他们的，有了也就用了，越来越糟就越来越糟反正最后和他们是没有关系的，那个星球，那个位面他们在使用，他们就生活在其，那是他们的家园，但他们自己也很清楚，那不是他们的。他们不是那个星球的所有者，不是那空间那时间的所有者，不是那位面的所有者，所以他们一点儿都不用负责任，哪怕是负责人也是一点儿责任都没有的，他们要做的只是索取和破坏。
这是一种思维定势，一种可怕的思维定势，在吕清广的私人位面是这样的，在这个地球或者其他的地球是不是这样就说不定了。这种思维定势是公权行使者和私权既得利益者所拥有和认可的，是完全融在他们骨髓的，是吕清广深恶痛绝的。
所以，也许王小波没有见到吕清广，没有托他给李银河带信是一种幸运而不是不幸。
因为王小波的言行吕清广是不喜的，虽然也许还说不上讨厌但绝对是不喜的，因为王小波的立场是和吕清广对立的，是肆无忌惮的过客与紧巴巴的过日子的居家户的对立，是破坏者和耕耘者之间的对立，王小波是嬉笑的，是快乐的，他就像是一只偷偷爬上黑寡妇背，射了自己的遗传因子立刻就跑的蜘蛛，唯一要担心的就是动作是否轻盈过自己的催眠曲和**汤。但吕清广却是一个阳痿的圣人，他可以被吃掉但绝对不会随便交配。
当然，吕清广的情况很特殊，其圣人的成分肯定是有的，不过却占不了多大的比重，左右吕清广的是他心理阳痿症状的持续恶化。这是一种可传染的精神疾病，在老杨和吕清广在一起时就曾经被传染过，后来分开得远了才不治而愈——这又跑题了。
吕清广并不是一个**的神仙，如上所述，他本质上还是挺民主的，这只要看看风地就可以知道了。
不过民主并不是没有限制的，唯物主义历史观告诉我们从来就没有彻底的没有条件的民主，今后也是不可能有的。
不管是位面还是星系还是星球，不管是联盟还是国家还是家庭，没有一个不是如此。
一个人类的家庭是不会对与他们生活在一起的蟑螂跳蚤讲民主的，他们只讲专政，只讲残酷无情的杀戮，只讲种族灭绝。民主永远是是局限的，就像他们内心那非常有限的真诚和善良一样的稀少。
可吕清广是和蔼而慈善的，他给予他私人位面的生命体以自由和民主，他只希望这样的观念可以由高级的生命体传达给低级的生命体，一直到有机物、无机物，这才是真的博爱，而不是王小波所崇拜的资产阶级人主义者伪善的博爱。
吕清广的想法是好的，可是实际上却行不通，起码在他自己的私人位面是行不通的，每个人都是自私的，他们说这是适者生存的必然，是优胜劣汰的自然法则。所以吕清广看到的都是动物凶猛，是自相残杀，是贪婪的吞噬和肆无忌惮的破坏。
什么是罪恶，那些为了飙车儿飙车的都是有罪的，不只是因为这些低劣的生命体将危险强加在自己的同类身上，还扰人清梦，真正的罪孽不是醉酒驾车，不是肇事逃逸，而是汽车本身，这些开车的在坐上驾驶座的同时就犯下了不可饶恕的罪孽，这是生命所不能原谅的原罪，是生命体所可能犯的最大的罪。
是什么罪？吕清广没有说。
同样，李银河也是吕清广厌恶的，比王小波更甚，所以王小波真是非常的幸运，没有能遇上吕清广真是他的福气，他就一直享受着牛头7和马面458的服务。
因为王小波的幸运李银河也就走运了，难道不是吗？一个阳痿的并一直以阳痿为荣的病态的圣人，对性学家来说简直就是灾难，比o还要大的灾难，而这个圣人的神圣性不止是理论上的言说的时候就不只是灾难了。那比灾难还要可怕得多，起码吕清广就是这样的存在。而李银河是幸运的，她幸运的根本不用承认有吕清广这样的存在，性学家是无神论者，大多如此，不过也有特例的，这其印度阿三比较多。
然而，吕清广现在听着王小波的吟唱，盯着矮个子衙内富二代却皱起眉头，他很是不甘的承认自己到这里找鬼魂去做说服教育工作是一个失策，是一个不明智的举动，是一次劳而无益的奔忙，他有点儿不耐烦了，这是吕清广的主要缺点，他情绪不是很稳定，经常突如其来的就怒火万丈，来得比地震还要突然，有时退却得也是一样迅疾无比无影无踪。
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私事儿07（）
王小波其实是一个很虔诚的人，他一直坚信人是需要有敬畏精神的，虽然在做人的时候他一直没有找寻到究竟什么才是应当敬畏的，是的，他什么都没有找到，所以他的敬畏就是纯粹的敬畏没有主体没有目标没有真实的生过效用，这算是一种零敬畏。
无知之人方能无畏，王小波自诩是知识分子的，李银河也是，所以有知识的生命体要做到无畏是不理性的，是违反知识分子精英意识的，但他们又真的没有敬畏过任何存在，所以只能用零来表示他们的敬畏，有此可见王小波不仅写还精通数学，真是很有知识的。不过作为鬼这些知识却是没有用处的，他们的知识还不如跳大神儿的丰富，不过他们并不这样看。
矮个子衙内富二代在王小波变调道美声的时候悄悄靠近吕清广，他的态度是敬畏的，作为有化的流氓，他并不十分矮小的身材在吕清广身边儿刻意的佝偻着，以营造出自己矮上一头的氛围。这是非常有用的，也是非常简单便捷的手段，是下位者在上位者面前应当有的姿态和应尽的礼仪。
在人间界的时候，矮个子衙内富二代也是这样被自己的白手套敬畏的。
良好的家庭教育让他明白能伸能缩才是大丈夫的至理，在阴司，他除了自己什么都依靠不上了，于是他迅的做出了正确的价值判断：与其做个底层的奋斗者还不如当白手套呢。
而吕清广无疑就是上位者，这一点他相信自己的眼光，毫无疑问他的眼光并没有辜负他的信任，可光有眼光是远远不够的，起码对吕清广是这样的，因为吕清广还没有一个上位者的自觉，也从来没有使用过白手套，对于献媚者的表演缺乏欣赏的眼光和审美经验。
审美是需要传承和实践的，不是美出现就可以得到认可与欣赏，不是的，那个在阿尔阳光下疯掉的森特·梵高一辈子都不理解这一点所以他就死掉了。曾经，吕清广是很欣赏他的，可是后来各种各样的杂事儿一忙就淡忘了，到了天堂也没有去找寻过森特，其实就是吕清广去找也找不到，森特根本不在那里，他从来就没有去过那个所在，只是吕清广曾经一厢情愿的以为森特应当在那里而已，不过这不是实情。审美不仅是需要传承和实践还是需要不停的重复的，森特的美被吕清广淡忘就是在审美断之后逐渐消亡的，这是一种遗憾也是一种无奈但更多的是正常情况，就像扔垃圾一样，人总是要丢掉很多曾经珍贵的东西的，至于你倒什么样的垃圾就是你的私事儿了。
然而，现在公权干涉私权却成了潮流了，倒垃圾也有人说三道四的，也有人动用公权横加干涉，这是很过分的，不过却没有引起社会的广泛关注，只有吕清广皱着眉头冷眼凝视，不看不行，这是他私人的位面，这里的公权就是他的私权，是要乱动公权都是吕清广的私事儿。
既然是私事儿那么就有必要认真的对待了。
一认真吕清广就头疼，这个新现的没有大神宣布所有权的被吕清广收归己有的位面不大点儿，可是麻烦事儿一个接一个。
这个位面原本有巴掌大，可后来被碰碰撞撞的掉了不少渣儿，最后就成了一个公鸡的样子，上面生活着十多亿的土著智慧生命，智慧进化的程度低下，不过他们自己却并不知道，很是自以为得意，以为天下就他们最是聪明，再也没有什么生命体可以过他们了的。
现在吕清广已经没有刚现这个位面时的惊喜了，他疑神疑鬼起来，觉得这也许是敌人下的套儿，要把他的精力都耗散在这个糟糕的没有前途的混乱位面上，这根本不是一个未被现的位面而是一个被众神唾弃的位面。
就在吕清广要抛下这个位面的时候新的游戏规则突然颁布：严禁乱扔垃圾。
吕清广越的觉得这是一个陷阱，是一个要毁灭自己的阴谋。他绝对不能让这个阴谋得逞。
可即使怀疑是阴谋吕清广也不能说不管就不管了，那十多亿和他一样大小的宠物不是可以随意抛弃的，该管的事儿还得管。所以吕清广才专门跑一趟阴司来解决这个当务之急：那个疯狂的没有知识没有化的科学家。
然而五个新鬼魂却没有一个让吕清广满意的，看着身边儿这个尽力装低调却压抑不住自己曾经是上位者的傲然的矮个子衙内富二代，吕清广摇摇头没有说话。
虽然位面已经是吕清广私人的了，他就是想甩也甩不掉了，可位面里的生命体却并不认可这个主人，就像是你买了一个庄园，可庄园里的老鼠、蚂蚁、蟑螂、臭虫、蚯蚓以及花花草草不知道换了主人一样，所以吕清广并没有融入他这个位面的任何组织去，也就是没有任何一级的政府是听他指�