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所以尽管意见不统一，吕清广还是对老杨的执着报以热情的赞扬，这执着本身就是审美的，是具有美学价值的。
可是老杨对线条的追求却没有坚持到底，他不知道坚持到底就可以独占一切，所以老杨放弃了。
前期对线条的追求是在一次意外嘎然而止的，意外要说起来也不是很意外的，老杨在对曲线废寝忘食的同时也是还要吃肉的，羊肉猪肉他都不介意，可是没有肉的生活怎么对得起他的肚腩。
老杨对生活的要求也不高，可以居无竹只要不食无肉就行。
为了吃肉，吃点儿有风味有特色的肉老杨也是不怕跑腿儿的，按老杨自己的话说，咱就是命犯驿马嘛，不跑点儿路咋行！不跑路也吃着也不香啊！
吃肉当然——当然就得喝酒，老杨离不开肉也就跑不了酒，酒肉本是一体两面的事情，是对立统一的一个整体，老杨的辨证论就是这样的，你要是想反驳，那可以不过你得打个通关，先！
吃饱了肉喝多了酒，老杨的感觉就特别的敏锐，于是在一次酒足饭饱之后意外的在一条无名小溪放水时无意的那没一抬眼，就在冥冥之一切都是上天注定的，就是那一眼老杨就彻底放弃了心对亨利·摩尔的执着。
那是**的一眼。
那是上天注定的一眼。
那是梦千百度寻觅的一眼。
那是神来之笔有意眷顾的一眼。
那是让老杨魂牵梦绕永远无法遗忘的一眼。
在那溪水的下方，那溪流转弯之处，那在水一方有一个让他改变初衷的存在。
。。。
第一百九十六章 老杨的玩物丧志（）
让老杨如遇晴空霹雳一般的，是小溪的一块卧牛石，这块光滑的石头又一头小牛犊那么大，造型古拙，浑然天成。上有孔洞，大小三个，开孔处亦是光滑圆润。那三个孔似圆非圆，似扁非扁，于静止又动感十足，婀娜多姿。
那一刻，老杨同学醉倒了。
这到底是被美陶醉了，还是喝酒喝醉了，抑或是肉醉，这就不得而知了。可以肯定的是老杨醉了，于是晚霞也醉了，山风也醉了，小溪也醉了，整个天地都醉了。
就在这醉生梦死之，老杨，一只手提起了卧牛石，甩甩上面的水珠，将它收进自己的储物法宝——一个树皮褡裢之。然后心满意足的就要离开，可这时一件在情理之却在意料之外的事情生了，这件事儿不仅终结了老杨在连锁经营领域可能取得的辉煌成就而且彻底改变了老杨的人生轨迹。
不过当时老杨并没有意识到这一点，就是现在——这个现在指的就是现在，老杨正被夏侯哲祥瞪着的时候——也没有意识到，等他意识到的时候，事情已经生了两千年了，他在重庆再次遇上从另一扇门进来的吕清广时才有所领悟，不过一切都已经太晚了，老杨已经泥足深陷再也没有回头的可能了，他的修为也已经退化到了普通人那种的境地——一丝灵力都没有了。这是后话我们以后再说，现在要关注的是当下，可是要理解当下就得了解过去，了解过去就是为了理清当下，理清当下才能掌控未来，这是事物的规律，不过这样的规律对吕清广来说是不存在的，他的当下有可能就是过去，而过去恰恰是即将到来的未来，未来他却已经经历过了。
时间对于吕清广呈现的是完全与众不同的另一面儿，混乱不堪杂乱无章，没有一点儿次序和规律，完全是无序的随机出现在吕清广的前前后后左左右右。时间对于人类和其他生命体以及灵体来说就像一条河，而对于吕清广来说就像是鸡尾酒，可惜的是吕清广不喝酒，他品尝不出鸡尾酒的美味，有的只是对酒精的恶感。
老杨看到的是卧牛石下面的烂泥，在卧牛石被提起的时候，原本在卧牛石下的泥土被带了起来，而这时，也许是巧合也许是天意，他那一泡大尿也流到了卧牛石下，泥和尿的交融就成了尿泥儿。玩尿泥儿成了老杨以后的主要休闲方式，在漫长的两千多年时光之后，休闲逐渐取代了修仙。老杨在休闲的愉悦一点点儿的淡忘了修仙的艰辛，于是玩儿尿泥又从休闲变成了老杨的正业，老杨在两千年后成了一个职业玩儿尿泥的普通人，其他普通人称它为雕塑家。
两千年后，老杨加入了国尿泥协会，他激动的打电话给吕清广通报这一喜讯，吕清广的声音从千里之外传到老杨的手机里：“老杨，这是你想要的吗？”
老杨在西北手握电话心里突然一阵茫然，什么是自己想要的，这时的老杨就像他忘却曾经的许多许多的宏伟蓝图一样将对天道的追求也忘记了，甚至忘记了自己是一棵杨树，他能记得的只有命犯驿马了，可这时已经开始洗尿布的老杨对命犯驿马又有了新的认识和解读。
当然，这还是题外话，在以后还会说到的，两千年后的事情这里就先按下不提，就说老杨刚玩儿尿泥的时候，那是在他沉醉的恍惚之间，惚兮恍兮，其有象。恍兮惚兮，其有物。窈兮冥兮，其有精。其精甚真，其有信。于是老杨相信尿泥里有道，为有道才可能惚兮恍兮，既然惚兮恍兮那就一定是有道了。
酒醒之后，老杨就沉醉在玩儿尿泥的乐趣了。
所谓玩物丧志大体就是这样的，尿泥不能玩儿吗？也不是，想当年女娲也是玩儿尿泥得道的，可见老杨当初在尿泥隐约看到的天道是客观存在的，不是虚妄不是臆想，可是女娲能玩儿出天道来不一定老杨也玩儿得出，人比人得死货比货的扔，个体差异是无处不在的。同一件事儿，你做它就是错的，我做它就是对的，世上的事儿历来如此，本来就没有讲理的地方。
最初，老杨刚玩儿上尿泥的时候，他的朋友们都以为他是在炼器，夏侯哲祥就是这样以为的。因为老杨不仅用泥和尿，有时也用其他的材料，比如硅胶和钢板，但本质上和尿泥没有区别，拿着硅胶老杨也是做尿泥的，这事儿说起来话长，我们简短节说。老杨喜欢做计划，就是玩儿上尿泥也没有改他这秉性，对尿泥依然不忘做计划，于是看到别人隆胸就突奇想，搞了硅胶来要个尿泥整整容，那是一九九八年的夏天，老杨拖着吕清广在成都的大街小巷四处寻觅硅胶，成都的夏天闷热，老杨的汗水顺着肚皮完美的曲线向下滑落滴在成都的街道上。老杨穿个大裤衩，汗衫脱下来攥在手里，一瓶又一瓶没完没了的喝着矿泉水。
当然，吕清广现在并不知道这些，他现在看着夏侯哲祥，心里紧张的都已经心动过了，强行按捺心跳，结果造成了严重的心律不齐。
夏侯哲祥知道埋怨也没用了，老杨都已经把人带来了，要是赶人走那就太得罪人了，一个看不到底线的高手是绝对不能轻侮的，夏侯哲祥不是初出江湖的愣头青，相反，作为一个散修，在修真界了摸爬滚打这些年将夏侯哲祥锻炼得相当的圆滑老到，和同样修为的门派弟子比心思要深沉得多。
这会儿对吕清广说什么欢迎之类的话就太虚伪了，一开始那拒人于千里之外的态度就已经暴露无遗现在说那些已经晚了，夏侯哲祥一脸真诚的对吕清广说：“本来不知道有道友参与，所以刚才失礼之处还望海涵。那魔修就在此处山谷里，道友有何打算呢？”
吕清广一晃悠脑袋，将皮球踢了回去。“我不管什么魔修不魔修的，既然老杨拖了我来，我就在这儿看个热闹，你们该干什么干什么，我不参与，完事儿老杨必须将我送回原地，你们就当没有我一样，里面的东西我也一点儿兴趣都没有。”吕清广先将自己的态度表明，既突出了自己绝不染指战利品的态度，又点出了这件事儿的责任人是老杨，他将人带来就得送回去，这一点是没有商量余地的。
夏侯哲祥有些不敢相信自己的耳朵，按照惯例，一同行动的战利品自然是修为高的拿在头里，吕清广的表态既然夏侯哲祥惊喜又让夏侯哲祥放心不下。这可是渡劫期的魔修洞府，里面的宝物就是高自己两三个层次也是用得上的，夏侯哲祥看看吕清广心里说，难道是大乘期的高手？要不就是散仙？除此之外谁还能对渡劫期魔修珍藏的宝物无动于衷呢？
魏元凝和索熙子眼神相互碰了一下，心里都是一惊，一股患得患失的情绪在三人心里滋长。
老杨还是那么热情，小三角眼儿一番，拍拍大肚子说：“就别站在这儿喝风了，赶紧开工吧！早完早了，完事儿咱们找地方吃羊肉串去。”
魏元凝、夏侯哲祥、索熙子闻言差点儿走火入魔，要不是有吕清广这个外人在当时就要揍老杨一吨，都什么时候了还想着吃肉呢！
。。。
第一百九十七章 初进魔窟（）
和人类修真者不同，树精修行到化形期才能开始吃肉，也就是说只有修成*人形之后才有吃肉的可能和**。所以对于老杨来说吃肉是修为有所成就的象征，吃肉就不仅仅是吃肉那么简单了，吃肉这件事儿所蕴含的象征意义远大于吃肉本身的实际意义，这让到了元婴期就彻底辟谷的魏元凝、夏侯哲祥、索熙子很是无语。
好在夏侯哲祥是一心做大事儿的人，不愿在这些细枝末节上纠缠，也就不计较老杨的话语，对吕清广一点头，呼啸一声御剑向山下飞去。
魏元凝、索熙子也同时放出飞剑，架起剑光跟着夏侯哲祥一同飞去。
老杨一晃身也飞了过去，可飞了起来才现吕清广待在原地一动不动，回身问道：“您怎么不走啊？”
“你把我拉了来，当然得你带着我飞，我说不动就是不动。在你送我回去之前我就是不动。”吕清广义正词严的耍赖道。
老杨抠着头皮想说点儿什么，可夏侯哲祥已经去远了，再不跟上一会就未必找得到他人了，老杨无可奈何的回身将云雾裹住吕清广带着他一同向夏侯哲祥消失的方向追去。
这个山包，看上去不大，可山包后面的峡谷却深不见底仿佛一直可以穿到地球另一面儿一样。
夏侯哲祥御剑飞行的度并不快，老杨在两息之间就赶上了队伍，跟在三道剑光之后向谷底落去。
峡谷开口不大，可下到百丈之后光线就逐渐微弱了，又向下了百丈，几乎就看不到什么东西了，吕清广戴上了头灯，这东西可以解释成法宝，反正这四个修真者也没见过这样的东西倒是不怕他们看出端倪来。
越往下就越黑，当再向下百丈之后，黑暗有如实质一般的将众人包裹着，头灯的光柱也只能照射出十来米，再远就被黑暗吞没了。
吕清广心里有点儿悸动，这样的黑暗不可能是自然形成的，在自然条件下头灯就是在完全没有光的地方也应该照到三五百米之外去。这样的黑暗让吕清广有了回到走廊的感觉，是的，比起密道来这里还不够黑，还差得远。
夏侯哲祥突然停下剑光，其余的人都跟着停下。
吕清广在心里问：“到底了？”
“早着呢，”风地回答说，“这个地方有点儿邪门儿，好像下面连着的不是人间界一样，根本看不出这里到底有多深。”
老杨也停下来，带着吕清广一起落在一