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按照范文光盘算，光战死将士抚恤就超过5千两，若再加上200副棺材，前前后后共花费7千两纹银。
看着下面默哀的乡绅、议员，杨轩侃侃而谈，大肆鼓吹有钱出钱，有力出力之外，就是税赋取之于民，用之于民。
过去大家为什么勇于私械而怯于公斗？就是因为为朝廷，为官府作战死了，大多数时候就是烂席子一裹，美其名曰马革裹尸。
而作为地主家打手，家奴，作为狗腿子死了，地主不但厚抚恤，更是照顾其父母妻儿老少。
如此强弱反差，傻子也不愿意为朝廷、为官府出力吧。
现在是改变的时候，只要为朝廷，为官府出力的，战死者官府重金抚恤，重伤的，官府为其寻找谋生的活计。
而官府这样做，钱财当然来自老百姓，这就是取之于民，用之于民。
现在天灾**不断，老百姓生活艰苦，就应该有钱出钱，有力出力，就应该将本来属于朝廷，属于官府的钱财收缴上来，由官府统一分派。
在那以后，杨轩显示赞扬了在流寇入侵的时候，设粥棚的那些至善之家，接着一一指出盐引征收漏洞，矿赋征收漏洞，年入两百两纹银家庭与个人应该承担更大责任。
大家如梦初醒，很多人暗自叫好，这可是发家的好机会，有的暗自跺脚，唉声叹息。
城内大盐商黄掌柜连连拱手道：“大人，这，这使不得，我们这盐引可是皇帝颁发的，为了拿到这盐引我们花费，大人不能说作废就作废啊。”
杨轩摇摇头，叹息道：“黄掌柜，各位乡绅，盐引是什么样子，我过去没有见过。
再说了，即便有的官吏知道过去盐引是什么样子，但现在我们与朝廷隔绝，不知道你手中是不是真的啊。
各位，打仗打的就是钱啊，我们不能任由每年数万多两盐税就这样白白流失啊，再说了将这些流失的钱财收回来，我们可没有乱用。
大家也知道，其他各地田赋征收到3钱，丁赋5钱，而在我们辖区一亩水田不过6分银子，一亩旱地不过2分银子，丁赋不过1钱2分银子啊。
你这个盐引，等将来平定流寇，重新得到朝廷确认之后再使用啊。”
黄掌柜面色惨白，为了搞到盐引过去贿赂内阁大学士才搞到手的，不但走后门而且花费甚多，想不到今天说废就废了。
虽然心有不甘，但根本不敢反抗，就像宋鸿兵货币战争描述那样，在古代这食盐买卖如同现代的股票、美元这样，那可是硬通货。
在食盐市场上，食盐销售价格最低的不过60余文铜钱一斤，较高的更是达到文铜钱，而这盐引则成本则非常低廉。
在洪武初年为了解决北方边界重镇粮荒问题，朝廷将盐引与粮食贩运挂钩，朝廷施行“开中法”，输九边一石粮可换一引盐（也就是一石粮食换取一引小引食盐）。
商家先在九边用一石粮食换取一小引盐引，然后再到置顶地点用一担粮食换取一小引食盐，最后解送到目的地销售，从而获取高额利润。
即便北方粮食较贵南方粮食便宜，商人获得一？小引盐引的成本也不不过1。4两银子（每斤7文铜钱），但贩卖出去的食盐少则60余文铜钱，多则300多铜钱，可以说一本暴力的生意。
官府这次对输入辖区每小引食盐征收2两白银，但也不是不能接受。
就像在宋朝施行盐铁专卖制度，获得每引食盐需缴纳6贯铜钱。
在明朝食盐税银三两，公使（运输）银三两，虽然单单顺庆府这一地盐税就有2两纹银，但也不是不能接受。
2两纹银盐税虽然颇高，但分摊下来也不过一斤10文铜钱而已，比起食盐零售价（文铜钱），如此税赋也不算高。
那些手中无盐引的仿佛看到希望一个个喜形于色，那些手中有盐引的见官府执意如此，则琢磨着如何取悦官府，以便继续做这食盐贩卖运输的大生意。
而对矿赋改革，有人则显得颇为担心，万历帝的时候，让太监开矿，但这些太监怎么知道那里有矿，那里没有，常常看到富户家里面，声言这里有矿，需要开采，趁此敲诈而已。
而杨轩则好，小矿不管，专管大矿，不论你怎么开采，衙门征收矿赋
在场的有一两家大矿主，一个个暗自琢磨，过去开矿要打点这个官员，要打点那个官员，每年打点的大概也不止这1成5吧。
现在听杨轩提起，一个个显得文质彬彬，一个劲询问，缴纳这矿赋之后，是否需要有其他额外开支。
当然，也有人想趁机讥讽的，这知府衙门表面上非常清廉，但盘剥非常严重，粗粗算来，现在兵荒马乱的，征收上来的田赋、丁赋与其他赋税，都数倍于过去。
几个秀才正在茶馆里面准备编段子，有的准备编歌谣，这是过去常用控制舆论的方法，还没有等编出来，大家感到形势大变。
先是在各个要津之处，都是宣传的标语，用石灰写在悬崖上。
税赋取之于民，用之于民。（税赋目的）
如盐引朝廷二两，贪官六两，奸商空手买出十五两（讽刺朝廷盐引制度）
盐引4两，灶户1两，虽长途运输，公盐买价又能多少两？（告诉大家公盐价值链，改革之后，每斤食盐售价将大减）
而在官府学堂中，在街头，小孩玩耍的时候，则一个个唱着童谣。
有的讽刺一些奸商为富不仁，告诉大家，衙门征收税赋，只是打击那些为富不仁的奸商，将从老百姓那里骗来的钱财再返还给大家。
。
一些人感到颇为恼火，有的更是秘密串联，准备向四川巡抚马乾、川陕总督樊一蘅、四省总督王应熊投诉杨轩横征暴敛。
四省总督王应熊为巴县（重庆倚郭）人士，川陕总督樊一蘅为叙州府人士，过去读书人常常结社，大家声气相闻，一些人自言，凭借过去老关系，不会扳不倒杨轩。
大家正在折腾，突然从遵义府，从重庆府相继传来几个消息，惊得大家目瞪口呆。
这个社会信息传递颇为缓慢，特别是乱世，有的消息需要传递数年之久（如蛮清江西提督金声桓反正，居然不知道永历帝朱由榔已经在肇庆登基，最初还使用隆武帝年号）。
历经五月之久，蛮清占领南京，弘光帝朱由榔被擒的消息终于传来。
前面说过，在攻占潼关之后，蛮清兵分两路，一路由英亲王阿济格统率，蹑李自成后尘一路追击，而李自成为了避免失败的命运，则攻打武昌的左良玉。
左良玉部在荆河口为大顺军所败，然后打着清君侧的幌子撤离武昌，一路南进，以攻打南京。
而李自成在占领武昌之后，真是螳螂捕蝉黄雀在后，蛮清紧随其后，攻占武昌，杀死大将刘宗敏，李自成则被农户所杀，结束自己罪恶的一生。
第148章 隆武帝…南明最有作为的皇帝（）
南明建立的时候，就在江淮地区建立江北四镇，以防备蛮清鞑子，若是不发生左良玉叛变这种事情，江北四镇至少可以利用水战优势抵挡蛮清一阵子（正如解放战争，共党现在淮海战役中大败国民党，控制江淮地区，然后才百万大军渡长江），现在长江上游发生民变，内阁大学时马士英为了保命，将江北的主力抽调到南京上游，导致江北空虚。
更雪上加霜的是江淮前线发生内讧，兴平伯高杰被暗降清军的河南总兵许定国诱杀于河南睢州，如此不但江淮防线不但没有人，而且门户拱手让人。
多铎率领清军长驱直入，一路之上根本没有任何像样的抵抗，被吹嘘为一代忠良的史可法在扬州更是一场闹剧。
蛮清占领当时最繁华的扬州之后，多铎制造了惨绝人寰的扬州大屠杀，史称扬州十日。
扬州十日记记载：“诸妇女长索系颈，累累如贯珠，一步一跌，遍身泥土；满地皆婴儿，或衬马蹄，或藉人足，肝脑涂地，泣声盈野。”
“行过一沟一池，堆尸贮积，手足相枕，血入水碧赭，化为五色，塘为之平。至一宅，乃廷尉永言姚公居也，从其后门直入，屋宇深邃，处处皆有积尸”
近十日时间，扬州80万百姓被满洲大军屠戮殆尽，这比前世南京大屠杀，可以说惨烈百倍千倍，自此以后，扬州这个江南最繁华的地方，到36年后还没有恢复到昔日的繁华。
蛮清大屠杀吓坏了南明君臣，看到局势颓废到如此地步，弘光帝希望像宋高宗那样选择逃跑到杭州主持大局。
五月廿二，弘光帝逃到黄得功军营，黄得功部将田雄、马得功决意降清，射杀黄得功之后，活捉弘光帝朱由菘，将其献给蛮清。
一年之后，看到失去任何利用价值，蛮清多尔衮找了一个借口，将南明皇帝朱由崧在北京残忍的杀死。
而在之前，也就是五月十五，那些满口仁义道德的南明大臣，在钱谦益、臣赵之龙、王锋等人率领下，竟然献南京投降清兵；
蛮清占领南京之后，前锋在这年七月十一日抵挡，刚刚被推举为监国，东林党吹捧为贤王潞王朱常淓投降，南明朝廷第一次被消灭。
消息一传开，知府衙门哭声一片，在大明大家虽然没有什么特权，但总算是被汉人统治啊，现在可好，南宋末年一幕即将上演，大汉民族将再次被蛮夷统治。
在民间，大家更是议论纷纷，南明政权在南京建立后，很多知识分子一片乐观，大明再不济，也完全可以如同南宋那样守得半壁江山，到时候只要大家励精图治，大明政治军事稍稍步入正轨，再进行北伐，恢复中华故土。
想不到短短一年时间，南明政权就这样被蛮清灭国了，听到消息，大家痛哭流涕，长久不能言语。
而杨轩则不一样，过去上面有一个皇帝，钱邦芑、范文光等人言必称圣上，要求自己如何如何，做一个忠臣良将，现在皇帝没有了，自己也可以自由发挥。
但没有逍遥自在两天，传来隆武帝称帝的消息。
隆武帝朱聿键在朱明王朝可以说是一个奇人，朱聿键是朱元璋第22子的第八代孙子，还在唐王朱聿键爷爷的时候，由于不喜欢唐王这一支。
为了让小儿子当上唐王，竟然将朱聿键与他父亲囚禁起来，朱聿键父亲被其叔父毒死。
叔父继承封号后朱聿键状告自己叔父，如此才报得父仇继承唐王之位。
知道人间辛酸的唐王自掏腰包募得三千义军以与流寇作战，虽然获胜，但也违反大明祖制从而被猜忌成性的崇祯帝朱由检囚禁在凤阳祖庙，在蛮清占领北京弘光帝继位大统之后方放出来重新当唐王。
在蛮清攻打南京的时候，朱聿键正在浙江，听到弘光帝被俘，潞王降清之后，在大学士黄道周、靖虏伯郑鸿逵与福建实力人物郑芝龙等人拥戴唐王朱聿键为皇帝，继承南明大统，世称隆武政权。
由于过去饱尝人间心酸，再加上有募兵打仗的经验，这个朱聿键就任监国之前就显示自己不凡，在浙江衢州检阅军队时发布誓词亲提六师“恭行天讨，以光复帝室；驱逐清兵，以缵我太祖之业”。
这样一个不同以往的皇帝继位，迅速稳定人心，并获得江西、广东、广西、云贵、贵州等地方督抚的承认，成为继弘光帝之后公认的南明