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一间屋子里三个人，两个都死了，而且或多或少都和他有关系，江景感到心里发寒，连忙就退了出来，准备到村里找人帮忙，把这两个人、或者说是两具尸体处理了。之所以说是处理，是因为他不知道村里人会愿意用什么样的方法。
不过当他找到林嫂和方景仁诉说此事之后，发现还是小看了乡间人的气魄。他们虽然因为方寒的恶毒而迁怒于他的家人，但是仍然愿意为方老爷子和他儿媳草草的起个坟。
只是江景始终不愿说出方老爷子的残忍，因为这对于这一群一辈子对方老爷子唯命是从的村里人来说，太残忍了。
下午时分，看着覆盖白布，接连被抬出去的两具尸体之后，江景忽然明白了方老爷子说的话，为什么是“守最后一程”，为什么“守不了多久了”，一直听闻有些老人能够预见自己的死亡，看来也不是那么谬论。
到了晚上，大家终于将事情忙完，也都回家休息。江景经历了今天这样一段对话，将因得到《元气经》和血如意的喜悦都冲淡了很多，但他仍不愿意以这样的心境去高深莫测的《元气经》，方家村的事情太离奇怪异，叫他望而生畏。
晚上吃完晚饭，江景找了个时间，约了方奶奶出来聊天，聊一聊方老爷子这个人。
等到他将和方老爷子的对话都细细阐述完了之后，方奶奶长久没有说话。江景问她，她也只是摇头、摆手，要江景莫急。直到月色探头，她才开口道：“这果然还是老弟的性子，小兄弟，我问你，这件事情，你以为在老弟的眼中，方寒有错么？”
江景想了半刻，说：“我不知道，如果是他觉得方寒没错，他又说方寒辱及门楣；如果是他觉得方寒有错，可他第一次就认出了红衣恶鬼的身份！莫非，他是希望方寒自己向他坦诚，向他承认？”
“呵呵，不是，”方奶奶笑道，“老弟心思并不难猜，只是你不了解他。想当年我刚嫁过来的时候，他可是成天跟在我屁股后面转。我也没想到那个小屁孩居然就成了村长，惯会了老谋深算。”
方奶奶说着，不停的搓手，祛除夜里的寒气。
“他所求的其实就一个，“光宗耀祖”！，你刚才说，他时常盯着墙壁的上方。那个位置，虽然我常年没去了，但也记得，原本悬着一个木牌匾，就写着四个字“光宗耀祖”。他这一生的心思也花在这上面了。”
第三十五章 何为金丹不朽性（）
“我嫁进来时，他觉得取一个外村的女人算很有面子，后来就取了弟妹，可怜弟妹去得早，生下孩子不久就走了。那个孩子，也就是方寒他爸，被老弟一手带大，望子成龙，但不是每个人都可以成龙的，他失望了。”
“后来江景出生，他又将这份期望放到了方寒身上，方寒他爹也是一样。”说到这里，方奶奶忽然停下，顿了顿，才问：“你以为，若是方寒最终胜了你和小铁匠，老弟对他又会是怎样一种态度。”
这问题问得莫名其妙，江景只能如实回答不知。
方奶奶表情变得严肃，道：“他只会觉得方寒是“光宗耀祖”了，虽然没能在科举上一举功成，但在练武上成功也是一样的。甚至，为了让方寒更加成功，为了让他“光宗耀祖”，他会宁可选择让整个村子都作为方寒的垫脚石，包括他自己！”
江景本想反驳，又发现无从驳起，他所了解到的方老爷子，的确是这样的态度。
“真是难以置信，就仅仅为了“光宗耀祖”这四个字，竟然发生出这样的惨剧。”
方奶奶笑得挺惨，道：“人心浮动、变幻莫测，小兄弟，你还年轻，没能体会到。人世，本来就是这样一个，处处都充满了惊喜、惊险以及险恶的地方，任你智渊如海，也算不尽、看不透这其中的奥妙。”
江景沉默，见方奶奶不说话，这才说道：“所以说，他对方寒的态度，全系在胜负之间？”
“是，可是他应该从来没想过，他孙子既然已经有了魔鬼般的力量，又怎么会再受他的限制？还记得那天方寒说的吗，他隐瞒一切，只是为了隐瞒林家媳妇而已，半分没有提及他的家人。”
窗外蛙叫得很快，月亮透过窗户，洒进来一片寒芒。
“好了，今天也很晚了，”方奶奶起身，“该说的我也说了，你早点儿休息吧！别像昨天那样，一夜未睡，最后早上长一个乌鸡头、一对乌青眼。还有，这油灯我拿走了，免得你不听话，悄悄的来。”
方奶奶调笑着说完最后一句，裹着油灯出去了，江景则是听话的钻进了被窝，再没有心思去想任何事情。无论是魔门、道门，无论是残忍、善良，方奶奶的话压得心里沉甸甸的，压得心里平平静静。
第二天早起时，江景一如既往的精神，讨了一碗热汤喝过之后，就回到房间里，把《龙虎交会元气经》摸出来，准备好好的再细读一遍。而得益于他这两天将血玉佩一直贴身带着，虽然未曾修炼，他也感到腹内暖暖，真要看这个情况，恐怕不需十天就能将元气重新修炼出来了。
书虽然不厚，但是因为要逐字斟酌，江景看得挺慢。当他把养气期的内容看完的时候，心中不由得大赞，若是通过这个法门，虽然要难上不少，但是练出来的元气要比《碧波功》醇厚一倍有余。
用《元气经》练出来的元气，施展招式，乃至于复原、疗伤时都威力剧增，而且也能极大的缩短到筑基期的时间。这可是非常重要的，虽然说养气期到筑基期这一关卡是水到渠成，但何时能成，则关乎着能不能突破到金丹期。
若是六、七十岁才筑基成功，仅余的那一点寿命根本就不可能完成到金丹期的修炼；若是八、九十岁才筑基成功，对于一个快要入土的人来说，也没有什么价值。
唯有在五十岁之前成功筑基，才有那么一丝的可能突破到金丹境界。
而且更关键的是，在养气期这一篇章的最后，说：“本功法在卫道门三大功法中，对元气的认识最为深刻，亦因此在转修方面门槛较低。只要还未到金丹期，便可以借助功法中的养气篇和筑基篇快速的完成转修。”
这一说辞令江景十分惊喜，不必散功重修，倒是免去了他许多麻烦。而且这还是一门可以修炼到阳神境界的道门嫡传，威力巨大。
但功法中要求，转修的最佳时间是全身修为处于巅峰时，这样强行运转《元气经》的法门，便能将异种元气转化、打磨，形成《元气经》所修炼出来的元气，醇厚强盛，元气被这样转化之后，还能剩下原本的九成有余。
所以江景苦笑着，他还是得把一身功力恢复了再行修炼。不过正所谓破后而立，江景这一次用尽元气，重修修炼，又改修更高强的道法，实力、前途也不知会高出多少；而且更关键的是，他一颗道心，经历生死艰难、魔法诱惑、时间洗礼、不失本性，也打磨得更加明亮，于大道之路，益处无穷。
又花费些时间，江景将筑基期的内容也看完了，反倒是沉默许久；他回想起《碧波功》中有关筑基期的内容，两门功法高下立判，差距甚远，根本就不用费心抉择。
有关金丹期的描述是，“魂魄合抱、元气交融”，指的就是人身的三魂七魄、以及一身精粹元气紧紧的抱在一起，元气无外泄，灵魂无损伤，也就是“其性不朽”；加之突破金丹时，魂魄吸引大量的天地元气，肉身经过洗礼，才有了三甲寿数！
也就是说，金丹并非是体内凝聚了一颗丹丸，而是这种不朽、无漏，魂、魄、元气三者混合紧抱的状态。
而常人突破到筑基期后，一般情况下，每一两年就能感应到七魄之一，也就是说，最多十五年就能将七魄尽数感应；而突破金丹的关键就在这三魂之上了。
三魂天地人，不比七魄，它们皆不在体内，也就难以感应到。若连魂魄都无法感应齐全，谈何“魂魄合抱，元气交融”，更不用说，两门功法都记载着“待得三魂七魄尽数掌控，大约需要十到二十年的时间来加强它们之间的联系，最终一朝龙虎交会，大功告成。”
而正是因为天地人三魂连成一体，修士才能借用天地元气，这也是为什么只有金丹修士才能使用法术、法器的原因。
第三十六章 雷火生死芭蕉扇（）
但是，《碧波功》中并没有任何帮助修士感应天、地、人三魂的法门，只有一些精炼元气的法门，难怪修行这门功法的人里面，并没有几个成就金丹的。
而《元气经》里，分别对应天、地、人三魂都有着各自的法门，它们是“太阳化霞”、“太阴潮汐”以及“太极九转”，这三篇都是存神观想的法子，但作用却极大，虽不说让人人成就金丹那么夸张，但每十个人里，还是有两个成功感应到双魂的。
当然，也有那种成功感应到全部三魂七魄，但是因为剩余寿元不够、积累不够，没能完全掌控天地元气和三魂七魄，而未能突破、反而身死道消的悲剧修士存在。
《元气经》在筑基期这一篇章中，并没有其它的修炼法门，但仅仅是这三个法子就已经珍贵无比；法不外传，真法难得，可不是说说而已。可惜，这三个法门都必须配合《元气经》才能生效，否则倒是可以福泽其它功法。不过，在筑基篇的最后，倒是极其详细的撰写了一件本命法器的炼制之法。
按照这里面的说法，若是不将这件本命法器炼成，而选取一些普通的法器作为本命法器也可。只是那种法器不仅威力不足，对于后期的修行也没有帮助；而且没有这件本命法器，哪怕侥幸成就了元神，也几乎是无缘阴神、阳神的。
江景看得兴起，也不急着先去翻阅金丹部分，先把这本命法器的内容粗粗看了一遍。
这法器的确很特殊，名叫“雷火生死芭蕉扇”和其它需要大量辅助材料的法器不同，只需要三样材料，乃是枯木火灵芝，蓝靛芭蕉叶以及雷击不死木，不过这三样材料都是天材地宝，十分难得，比起炼制其它法器，所耗费的心力、资源、时间都要多不少。
而且因为不要，也不能加入辅助材料，炼制的难度更是大了许多，所以前期还需要积累大量的炼器经验，才有成功的可能。
最重要的一点是，炼制这芭蕉扇的时机只有一次，那就是先将芭蕉扇炼制出雏形，也就是将成未成的状态，然后借助龙虎交会之力，对其进行洗礼，吸纳大量烙印了灵魂气息的天地元气成功出世。
但姑且不论炼制芭蕉扇雏形时未必会一次成功，天材地宝未必能支持消耗。就是真将雏形炼制出来了，也真的做到了感应三魂七魄、顺势破境金丹；又有多大的勇气冒着身死道消的危险，把元气分给本命法器？
即便是《元气经》这高深功法所练就的醇厚元气，以及对天地元气、对三魂七魄的掌控力，也不是人人能够成功的，金丹这一道门槛，犹如天堑，能不能过得去还是两说呢，何况是元神之后的阴神、阳神呢？
去不去炼制这本命法器，也是一艰难的抉择。
叹息着求道的艰难，江景将书页往后翻动，这一次便到了金丹篇了。
因为原本修炼的功法《碧波功》上面，并没有有关金丹期的�