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“需要说明白的是，我们这样做的目的不是与民争利，而是由官府牵头，把云南的各种优势产业带动起来，给老百姓带来实实在在的优惠。你们觉得怎么样啊！”
钱士塘等人听李翊说完，一个个面面相觑，好像还是一头雾水，根本就没能理解他的用意。
见此情形，李翊知道这种新潮的思维方式，也就和林庆良这样的前卫人士能有些共鸣，对于其他人来说实在是过于超前了，他们一时半会是理解不了的，等回去后，我再和他们分说吧！
言念及此，李翊迫不及待的站起身来，拱手向林庆良告辞。
回到宣抚使衙门，李翊立即召集了钱士塘、简铮、郑文重、林易、何守杰五个人开会。
把建立商行的主张和具体实施策略提了出来，让大家讨论并提出建议。
一开始，众人都搞不清李翊的真实意图，也说不出什么子丑寅卯来。
没办法，李翊只好更加详细的加以解释和阐述了一遍，把建立商行的利弊都彻底讲了个明白，大家才有所了解，也无条件的都表示了赞同。
商行的名字李翊早就想好了，就叫大汉云南商行，接下来就是商行的人事机构组成了。
在目前情况下，众人对这种形式的经营组织还不熟悉，不了解它的运转程序，也不一定能达到设定的要求，所以李翊只好勉为其难，亲自担任了云南商行的总裁。副总裁由云南转运使郑文重、云南宣抚使府主薄林易兼任。
而具体负责的商行总管就由头脑清晰，容易接受新鲜事物的林锦担任。
虽然他现在还在平阳关的建设工地上，但是这个职务也只有他才能胜任，现在暂时先为他留着，等他回来后再说。
另外，李翊在安排面向整个云南广纳经商人才的同时，又从各级衙门抽调了十几名懂经营、会管理，在经济事务上有一定能力的执事人员，充实到云南商行里，负责管理商行的日常事务运转。
商行的启动资金也不成问题，因为孙德成等人的那些资产，按照朝廷的安排，目前都已收归云南官府所有。
虽然已经花去了七十多万缗，但是现在还有一百多万缗钱和数不尽的绸缎布料、珍稀皮货。
李翊安排林易将那些绸缎布料、珍稀皮货全部拍卖，获得了一百八十万缗钱，将其中的五十万缗钱拿出来，作为云南商行启动的资本金。
云南商行下设云南银行，资本金暂时只有二十万缗，目前只开展小额存贷款业务，并以官府信誉为担保，大力吸收储户资金。
等到实力逐渐增强的时候，再推出大额资金借贷业务。
云南商行的铺面就选在孙德成以前的一座临街大宅里，这座宅子前后三进，总共有三十八间房子，内外都装饰的非常讲究，而且面积也足够大，这样一来又为商行节省了大量的钱财。
临街的七八间房子作为云南银行的门面房，目前来看还是绰绰有余的。
第128章 产业发展（）
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目前云南商行的产业，除了云南银行外，也只有那九百亩官田了，实力上显得有些单薄。
李翊就把活字印刷书馆改名叫云南印书馆，和原属于医学博士管辖的，已经发展壮大起来的中药作坊，也划归云南商行管理，就算是充充门面吧。
而唐经天兄弟负责的东川铜矿，由于地位实在太重要，预期规模将会非常庞大。
所以，李翊决定东川铜矿还是直属于云南宣抚使府，不归云南商行管理。
万事俱备，只欠东风了。
云南商行成立后，虽然手里有大把的现金，但是苦于没有合适的项目，除了云南银行的二十万缗启动资金外，其余的三十万资本金一点也没动。
真没想到，钱还有花不出去的时候，这实在是让李翊感到有点意外。
这时候，钱士塘想到了一个重要的匠人。这个人叫王定官，现在就闲居在宁州附近的村庄里，祖辈都是是唐代官窑—鼎州窑的窑官，世代相传的烧瓷手艺非常高超。
虽然他已经年过六旬，但是时常还会烧制一些独家瓷器，卖给有钱人家来维持自己的生活。
他的儿子王纯的手艺也很了得，但是在王定官的严格要求下，却始终没有开办什么窑口，而是一直赋闲在家中。
以前官府也曾经想请他爷俩出山，但是都被王定官婉言拒绝了。
每次想到他们爷俩，钱士塘都会觉得很惋惜，在唐代首屈一指的鼎州官窑绝活，难道就这样失传了吗？
这次如果能请的动王定官，不但能够将鼎州窑的技术传承下去，而且通过他们父子，使云南的瓷器制造水平迅速提高，带动瓷器产业获得一个长足的发展，也能使部分老百姓据此脱贫致富。
说干就干，李翊亲自到王定官家走访，游说他们父子出山。
在没去之前，对于能不能请的动他们父子，本来李翊还是有一些顾虑的，没想到，一直对李翊施政云南的作为心存好感的王定官，见到他的屈尊拜访，就立刻满口答应了下来，并带着他的儿子毫不犹豫的赶到了宁州。
对于王定官态度的迅速转变，李翊当然非常高兴，立即和他协商了建立瓷窑的各项事宜。
并提出由官府出资，他们父子提供技术，所获收益六四分成的建议，没想到却被王定官一口拒绝了。
他认为既然是官府出资，他们父子只是提供技术而已，官府就应该拿大头，六四分成体现不出官府的地位和作用。
再说他们父子毕生的愿望就是把鼎州窑的技术传承下去，对于收益多少也是毫不在意，而且他钦佩李翊的为人，愿意倾其所有支持他的工作。
所以王定官坚决要求八二分成，让官府多些收入，也好多帮助一些贫穷的百姓，否则的话他就没有出山的必要了。
见他固执己见，李翊更是对他充满了敬意和好感，但是八二分成实在是对王氏父子不太公平，也体现不出他的技术价值，所以经过再三讨论，大家最终都接受了七三分成的主意。
在云南官府向宁州瓷窑一次性注资三万缗钱后，宁州瓷窑的前期准备工作也就顺利的开展起来了。
另外，在简铮的强烈要求下，李翊做出了和知名铁匠靳水生合办打铁作坊的决定，取了个名字叫云南官办兵器作坊。
为了将云南军队的兵器装备更新，简铮可是不止一次的向李翊进言了。
这个家伙看到现在官府的手里有钱了，早就不安分起来了。
其实，李翊何尝不想让云南的军队装备精良啊！
可是李翊早已打听到，在这个时代，不光是在云南，就是在全国的范围里讲，也只有南诏人打造的兵器才是最精良、最优秀的。
现在南诏早已经灭亡几十年了，以乌蛮人为主的大义宁国已经全盘继承了南诏的武器打造技术，要想获得精良的武器，还需要去找大义宁国。
不过，逯龙的六夷人也是乌蛮人的其中一支，想必技术水平也不错。
李翊本来还琢磨着，等朝廷对逯龙等人的任命下来后，再请求逯龙提供这方面的技术，或者直接把制作好的兵器卖给云南，那样岂不是省事的多。
但是也是被这个简铮逼急了，为了堵住简铮的悠悠之口，也为了早日把军队的武器装备更新换代，也只好先行摸索这自己打造了。
在云南这块地方，经过李翊的有效查证，优质铁矿石应该有的是。只要投入少量资金予以开发，铁矿石供应就会源源不断。
但炼制矿石和打造兵器的效果具体怎么样，那就很难说了，反正投资不多，总共才投入了一万多缗钱，即使全部损失了也无所谓了。
中秋节马上就要到了，林庆良的美味糕点提醒了我，使李翊想到了‘假日经济’这个词。
假日经济这种新的经济模式，是随着经济和社会的发展，人民生活水平不断提高，闲暇时间日益增多的情况逐渐形成的。
假日经济的主要特征就是消费，但目前云南的经济发展还很落后，各类节日商品还不丰富，要想让老百姓都接受它，还有一段很长的路要走。
但是要能潜移默化的将这种意识传达给百姓们，无疑会对云南的经济发展带来良好的经济和社会效益，所以李翊应该抓住这样的商机，把这种经济模式推广开来，让它产生的魅力深入人心。
以前的农户都是自产自销自用，根本就没有多余的农产品推向市场，这也就产生了供需之间的矛盾。
随着人口的不断增加，和人们生活水平的逐步提高，人们的消费观念必将有一个质的提高，以前的小农经济肯定满足不了人们的物质需求。
为此，李翊也要提前布局，大力推广种植和养殖技术。
推广蔬菜、水果种植技术，丰富农产品的品种和花样。
鼓励农民规模化养殖土鸡、土猪等当地传统产业，并提供技术和资金支持。
李翊把满汉全席和八大菜系的部分菜肴的烹饪方法已经交给了‘尚品轩’，通过他们自己的摸索，菜品特色大有发展，已经因地制宜的推广了上百个菜品。
第129章 灌输思想（）
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通过林庆良的‘尚品轩’酒楼菜品的号召效应，也推动了诸如鹅、鸭、牛、羊、水产品的推广养殖，相信用不了多长时间，尝到甜头的老百姓就会自觉的投入到产业化生产当中去。
由于历朝历代都严禁耕牛的宰杀，所以老百姓没有吃牛肉的习惯。
但在这五代乱世，其实却执行的并不严格。
为此，李翊颁布了宣抚使令，允许百姓规模化饲养肉牛。
为了提供优良的肉牛品种，云南商行建立了肉牛养殖场，优化繁育了当地肉牛品种——盘江黄牛。
这种牛肉不但生长周期大大缩短，而且肉质鲜嫩、美味可口，深受老百姓的欢迎，也创造了良好的经济效益。
值得庆幸的是，自古至今都有节日消费的传统观念，要想把它深入推广下去，也是有先天优势的，因此李翊对它的前景还是充满了信心的。
为今之计，最重要的还是要不断增加百姓们的收入，提高人们的物质文化生活水平。
在这个低水平发展阶段上，尽可能的使人们的意识水平有一个大的提高才是问题的关键。
所以李翊考虑再三，现在最主要的，还是要在文化模式上有一个突破，才能带动人们的生产和消费意识，才能为‘假日经济’注入活力和动力。
正本需要清源，提高官员们的这种意识成了目前最迫切的工作。
李翊不断的向他们灌输新思想、新见解，让他们在这方面有所感知，提高开展各项管理工作的能力和水平，使他们的思想走在大多数人的前头。
为此，李翊首先把闲置已久的孙德成的王宫，前半部分辟为一个读书娱乐场所，允许任何人在那里售卖书籍、购书、读书、休闲娱乐，起了个名字叫‘阅微书院’。
前殿专门是出售图书的，通过云南印书馆印制的第一批书籍，像‘唐诗摘抄’‘史记’‘诗经’‘道德经’‘大汉律法’‘常用字典’‘大唐风物志’等等。
甚至连李翊剽窃的那�