按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页，按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页，按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部！
————未阅读完？加入书签已便下次继续阅读！
花雪转头一看冯梦龙捂脸，就知道班主说的不错，心里那个气啊！他又不能去找自家先生的麻烦，自然把满腔不满都冲着冯梦龙去了。自此以后就没给过冯梦龙好脸色。
而冯梦龙闹了这么一场，倒也不是完全没有获得灵感。
在改编《列国志》的时候，《新列国志》中，关于赵氏孤儿的故事，赵武为什么能在宫里活下去，就有了一个新的说法：赵武的母亲生的是龙凤胎，宫女把女婴上报，保全了男婴。
至于赵武的名字武，也有了新的解释：生女名文，生男名武。
第二百二十一章 庞涓岂畏一时败（）
想起当年的事，班主和陈沅就忍不住笑。
前身那时候还小，这么囧的事情，当然早就埋藏到记忆深处去了，从来不肯去回忆。
花雪只是觉得本能不待见冯梦龙，却也不知道还有这么一回事儿。见班主和陈沅笑，很有些莫名其妙。百思不得其解，只好接着先前的话题道：“那孙膑有孙武的传承在身，难道还不够他学？庞涓就是慕孙家之名，前往求学。同门没错，但跟鬼谷子确实没有什么关系。鬼谷子是苏秦张仪的老师，开创了纵横家两脉。他本人的思想也有明显的道家痕迹。可说来说去，其实与兵家没有什么关系。所谓孙膑庞涓拜师鬼谷子的说法，分明是在模仿苏秦张仪出山以后各为其主的故事。纵横家天生对立没错，可孙膑庞涓一开始关系铁得很，可与苏秦张仪不同。否则孙膑又怎么会被庞涓给骗了呢？
“当年孙膑去魏国拜访庞涓，可是把他当做好友的。被庞涓骗去元神修炼之法后，庞涓不知道还有对应的提高境界的秘术，得意之下，再也忍不下心中的嫉妒，翻了脸。孙膑抛出秘术之事保住性命，又假装受不了打击陷入疯癫。庞涓为了得到秘术，不得不留下孙膑性命，才有了后来孙膑逃脱之事。否则如果只为了兵法，庞涓有什么理由留下孙膑性命？”
众人虽然觉得花雪的说法与他们所知的故事大相径庭，但庞涓不对孙膑斩草除根一事，确实相当奇怪。庞涓可不是什么善男信女，又是兵法大家，既然已经把孙膑搞残，哪会不知道应该趁他残，要他命？史书中的记载本身很难自圆其说。
花雪接着道：“庞涓一向战无不胜，攻无不克，一身兵家传承修炼的相当了得，初次出山的孙膑，也不敢直面其锋。桂陵之战，围魏救赵，孙膑哪怕战胜了，也不敢过分进逼，生生让庞涓收拢败兵，从容退走。为什么？因为心境不足对于修炼者的影响是长期的。庞涓强行修炼兵家传承，因为天赋出众，进展极快。但即便再快，也没有快到超出心境太多的地步，整个人受到的影响还微乎其微。然而十三年后，日积月累的心境问题终于显现出了威力，庞涓变得暴躁，骄狂，偏激。孙膑深知心境不稳的危害，自然知道时机到了。所以马陵之战，同样一出围魏救韩，激怒庞涓；再用减灶之计，骄敌之心；最后‘庞涓死于此树之下’，给予庞涓强烈的心理暗示，使得偏激的他被眼前的失败刺激得萌生了强烈的自毁倾向，最终拔剑自刎。如果不是心境出了问题，像庞涓这样的人，难道不知道忍辱负重吗？对比一下年轻时无所不用其极的庞涓，他哪里像是会因为一次失败就自杀的人？”
卞敏忍不住问道：“庞涓难道不可能是被自杀吗？”
“孙膑恨庞涓入骨，如果能够俘虏他，帮他自杀是很正常的事情。但庞涓是两军焦点，过万双眼睛盯着，孙膑想帮他自杀，也几乎没有机会。一旦被当众俘虏，杀俘这种事，即便是有私仇，外交方面也不好解释，而且几乎肯定会被记录下来。”
陈沅更关心别的问题：“那个自毁倾向是怎么回事？”
“就是自杀的冲动啊，也算是癔症的一种吧。”
“你之前说你自己走火入魔，不会也有吧？”
“当然没有。癔症千奇百怪，每个人走火入魔时出的问题也各不相同。一般来说，在什么方面越是看重，或者压抑，在走火入魔的时候就越会在那方面出现问题。就比如佛门戒杀，走火入魔后就容易嗜杀；道门求仙，一旦走火入魔，常会把自己当成真仙。像我，之前的心思都放在姐姐身上，一走火入魔，任何与姐姐相关的事情，哪怕再小，都会刺激到我。”
“你不是有提升心境之法吗？怎么会走火入魔？”
“因为我之前学识不够啊！我的内力进境超乎想象的快，而三年前的时候，我的学问还没跟上，心境本就不稳。又因为先生的事受了刺激，这才出了问题。我这三年为了想办法翻了太多的书，歪打正着把学识补足了，心境也便跟上了，自然就恢复了。”
这时班主有些担心得道：“我看你这些日子功夫没放下，但学问一直有出无进，别又学识跟不上修炼，再出现问题？”
陈沅也反应过来，面露担心。
花雪这些日子练功，教学，去府衙办事，确实没有钻到书堆里。
“我这几日在府衙整理徐公遗稿，难不成你们以为以徐公的学识，他的著作里竟然还会没有值得我学习的东西？我这几日学问没少长进呢！”
这句才是真话。
吴伟业看着花雪编书的时候文不加点，还以为他的学识，至少在水利方面，竟然涵盖了徐公的书稿内容，心底震撼加钦佩莫名。
但花雪对于水利知识，除了物理学上的原理以外，实际上几乎啥也不知道，都是现学现卖。而以他星际时代的初中学识，对于这些水利问题，相当于高屋建瓴，学起来简单得很。硬说过目不忘需要系统帮忙作弊的话，理解上只要文言文本身没有造成障碍，知识上不存在任何难度。
这么一来，花雪这几天的学问确实在蹭蹭涨。
而且他这些日子练功，练的是《易武》，而不是原本的《浩然正气》，相当于从头开始了。又因为两者都是儒家的传承，心境靠的都是学识，没有差异。至少在《易武》达到与《浩然正气》相同的境界之前，花雪完全不用担心心境问题。
需要说明的是，前身心境出现问题，并不是花雪编的，而是确有其事。
只不过是花雪降临之后，以他另两个位面的学识，生生把儒门修行需要的心境给拔高到了难以想象的境地。
所以如今的花雪，完全没有心境问题。
更关键的是，以他的学识，即便是从前那些大儒，也不过是单单在儒家经典上懂得比他多，光讲学识总量，或许还有所不如。如果没有办法解决在这个位面突破不了蓄气期的问题的话，在这个位面花雪就算啥也不学，也不会遇到什么心境不足的问题。
第二百二十二章 曹操真病两度哀（）
“你刚才的意思，兵家人杀多了，一旦出问题，也容易自毁？”
摇摇头，花雪解释道：“自毁倒不是兵家的问题，庞涓这是被心理暗示了。所谓心理暗示，你们知道望梅止渴的典故吧？曹操告诉士兵前面有梅林，士兵想起梅子的美味，竟然稍微止了些渴，这便是心理暗示的一种。
“至于说兵家心境不稳时会出现的问题，因为战场过于残酷，兵家修士出的问题各种各样，千奇百怪。不过大致还是与传承有关，所以孙膑很了解庞涓大概会出什么样的状况。用孙武的说法，这就做到知彼了，而庞涓自己心境不稳，却完全做不到知己。这么一来，庞涓败得不冤。只不过孙吴白韩，颇牧卫霍，各有传承，各门各户出的问题都不一样，无法一概而论。”
“卫青霍去病不是亲戚吗？他俩儿也不是一个传承？”
“本来是不是我也不清楚。但之前有人告诉我说，霍去病开创了强行突破练气先天之境的秘术，虽然代价极大，为此非但没有先天该有的延寿之效，反而把原有寿元消耗殆尽。所以很显然，霍去病没有走前人的道路，而是自己开创新路去了。”
想起众女大多不知道先天是怎么回事，又解释道：“先天是一个很高明的境界，武当山那位，就是这个境界的。他也是有记载的最后一个先天高手。就连阳明公，也是止步于先天之前。不过这就跟秦始皇找不到修炼元神需要的气一样，是整个天地发生了变化，而不是阳明公境界不足。
“和霍去病的寿元对比一下，你们就知道霍去病到底付出了多么惨重的代价。以他的天赋，明明可以一路修行，畅通无阻。但当大汉危急存亡之秋，他毅然站了出来。其间气魄，当真非常人也！”
听到此处，众女心情也不平静，只不过他们心情激荡的原因却并不相同。
如班主和白氏，乃至卞氏姐妹，都经历过眼看亲人离世却无能为力的痛楚，对于修行真的可以延年益寿，很是看重。
而柳如是则是个英雄性子，心中则充斥着对于霍去病的景仰和惋惜。
至于陈沅，她这时候想的是她很有必要努力练功了。否则看花雪这种才几岁就会因为进境过快而心境不稳的模样，想必练到高深境界，提高寿元不是什么难事吧？这样一来，自己要是活不过他的话，他一个人留在世上，岂不孤单？
见话题有些沉重，花雪准备用一个奇葩的例子活跃气氛：“说起兵家心境不稳导致的精神问题，曹操就是一个很鲜明的例子。”
“曹操的死不是因为头风吗？难道也是心境问题导致的？”
“既然华佗说开颅就能解决，显然不是单纯的心境问题。不过长期被心境问题困扰，势必有精神问题，也就是所谓心病。而精神问题导致身体出问题，却是屡见不鲜的。”说着，花雪还看了白氏一眼。
知道白氏之病的四女一下就明白了他的意思，白氏之前就是他说的精神问题导致身体问题了，若不是女儿孝顺照顾得好，又有班主帮衬，说不得要么女儿被人买了，要么她就得过去。
卞氏姐妹则想起了她们父亲，岂不也是思念母亲过度，这才英年早逝的？
“曹操的精神问题，表现在外在，也是很著名的一个典故：梦中杀人！”
“等等，这不是《三国演义》的说法吗？这也可信？”
“《三国演义》里面，罗贯中借杨修之口，说曹操梦中杀人只是装的，但其实那是他们俩儿一知半解而已。杨修堪称三国时代最著名的半桶水之一，全靠天生的一点儿智力，自作聪明。曹操梦中杀人之事，根本就是一种很常见的精神问题。”
在众女惊诧的目光中，花雪改口道：“说常见，只是在很多百战之兵身上常见，倒不是说平日里常见。临战之时，军营之中很多时候需要枕戈待旦，精神压力相当大。一旦有异常声响，很容易就会炸营。那个时候，很多士兵基本还处于迷糊状态，但对于身边的人，会本能发起攻击，跟梦中杀人差别倒也不大。一般来说，兵士离开战场，很快就会从紧张中平静下来，并不容易严重到梦中杀人的程度。但一旦在激烈的前线待得时间过久，经历的厮杀过多，产生类似问题的可能就会越来越大。而越是在战争中处于不利局面的一方，就越是容易出现这样的问题。
“当世虽然屡有动乱，但战争还只是部分地域，参战的军士也只是偶尔遇到战争，所以几乎不会遇到这种问