按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页，按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页，按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部！
————未阅读完？加入书签已便下次继续阅读！
走到河边，往上游走两日，就能到我们部落，很快的。”【器器同时在线、，爱好者的。看zuopingshuji！
第76章 嗷女不怕痛（）
看着王川一行出去，嗷人氏的人道：“他们把嗷女也带走了！”
长老阴仄仄笑道：“我知道。要不是他们带走嗷女，我还不会让他们走呢。”
嗷女为当年敬献给狼的女婴之一，不知道为何却在狼群中生存了下来。数年之后，嗷人氏的人在和狼群狩猎的时候发现了她，把她带回部落，视为神女。不过最近狼群消失之后，大家又把责任推到了她身上，把她视为不祥。
“现在狼群虽然被消灭了，不过山野里的狼可不是这么容易杀干净的。嗷女喜欢与狼为伴，天生有呼唤狼的本事。他们又不能和狼群相处，过不了多久，就会被狼吃干净的。桀桀……”
王川带着一行人出来，和外面的人汇合，又分前后向河边走去。天色不早，今晚不能回狼穴过夜，路上就得找一个避风的地方宿营。
路上，比虎问道：“为何要留一把弩在这里？”在他看来，弩这等东西，应该密不示人。没有必要留在这里。大不了少换两个人好了。
王川道：“没事，他们没有铁器工具，自己根本做不出来。嗷人氏只怕要不了多久就会消失了，我留下弩只是想加速这个过程而已。”
“为何？”比虎想不明白一把弩和嗷人氏的消失有什么关系。
王川先解释了一下嗷人氏内外人的矛盾，然后道：“有个说法叫锤子理论，就是说你手上如果有一个锤子，不管你遇到石头、钉子还是木柴，你都会想着用锤子去砸的。弩有同样的道理。嗷人氏的长老手里有了这个之后，会自以为掌握了一门强大的武力，到时候外围的人和里面的人起了争执，他就会使用手弩解决问题的，一次两次效果应该不错，然后他就不会费力想用其他办法解决了。”
这样一来，本有有矛盾的嗷人氏的矛盾就变得更加不可调和。那裂变是必然的。王川走时还留下了部落的地址，说不定还会有人前来投奔。毕竟河部落可能是周围最近的部落了。
希望他们的冲突在开春前爆发，要不就想投奔的人沿河而上还不够喂鳄鱼的。
“而且，那把弩整天被绷着弦，弹力已经变小很多了。”王川幽幽然补充。本来就是只有十米射程的东西，越到后期，射程越差，也不怕他们拿这个东西偷袭什么的。
比虎弄清楚王川的计划后默默无语，深深为嗷人氏不值，决心以后要动脑子的事情自己都不做了，一切听王川的就行。
树皮这两天在被王川打压他不要太爱出风头，只让他在外面等着，没让他嗷人氏的岩洞。他听到这些之后倒是若有所思的样子。不知道他又从中学到了什么。
路上找到一个避风的所在，众人动手生火搭帐篷。比虎把换来的十人拉到一边训话。
“从今天开始，你们就是我河部落的人了。我们会给你们吃的，穿的。只要你们勤恳做事，不生二心，你们以后也会和我们一样，穿的暖，吃的饱。若是在部落中不守规矩，生了歹心……”
比虎抽出砍刀，不停扫视看着这些从岩洞到这里，早已冷得瑟瑟发抖的可怜孩子。“要是生了歹心！”他抡圆了手臂，一刀砍下一根胳膊粗的树枝！
刀落，那些几乎要把脑袋都缩到脖子里的孩子，顿时就跌倒好几个。一个还哭了出来，被比虎瞪了一眼，又死死把眼泪忍住了。
“要是想跑……”比虎提弓搭箭，正好一只苍鹰扑向一只被惊动的兔子。只听得咻的一声，那只可怜的苍鹰就被射穿了身子，跌落雪地上。
一番威吓，王川等人拿出早已准备好的兽皮靴子让他们穿上，又拿出肉干给他们果腹。这些人便挤在一旁，松鼠一般的啃食。
王川留意到，这些人却都很排斥那个被解救下来的嗷女。嗷女被解救下来后，被胡乱披了一件兽皮就让他们几个轮流背着。路上不知道什么时候醒了过来，就没人愿意背她了。现在另外九人坐在一起，嗷女却独自一人坐在旁边。
嗷女独坐一旁，却也没有半分不习惯，自己一个人拿着肉干大嚼，还带着些野兽护食的低吼声。
王川换了一把弩箭在身上，过来问：“她是怎么回事？”
那九个孩子呐呐不言，倒是嗷女自己先开了口：“我是被你说的狼养大的。”
她的声音有些嘶哑，不过发音却是这个时代孩子中少见的咬字清晰。王川知道她的身上还有累累伤痕，普通人有这些伤的时候只怕坐着不呼痛就已经很难了。她却还能把话说得这般清楚，还知道王川说过狼这等思维清晰。这得多么顽强才能做到这一点？
“你是被拿去献祭狼的婴儿，然后被狼养活了？”王川极为好奇，这可是活生生的奇幻森林啊。
“他们是这样说的。”嗷女道。
王川问：“可是我们把这些狼全杀了，你会为它们报仇吗？”
这个问题可能有些复杂，嗷女想了一想，忽然低吼着流下泪来：“他们把我弄回部落以后，嗷嗷它们就不要我了……后来我们只能远远看着，后来它们就没出现过了，现在山林中这些，我能叫来，但我不认识它们……”
狼群连和人接触过的小狼都要咬死，不要她也是正常的。
不认识就好办多了。省的把她带回部落，看到某件狼皮的时候说这是我妈妈，然后找部落的人拼命，那倒是麻烦不小。
王川暗暗放下弩箭，道：“你能呼叫狼来，那你能让它们晚上不乱叫么？”
“……”嗷女看着王川，一脸的不明所以。
“是这样的，我们养了几只小狼，我们叫它们狗，但是晚上老是乱叫。你能让它们晚上不乱叫吗？嗯它们帮忙捕猎这种训练你会不会？”
看着狼女再次一脸懵逼，王川觉得还是等回去让她自己去看好了。估计又是狼又是狗的，把这个孩子绕晕了。
也不知道嗷人氏的长老得知嗷女正好可以到河部落养狗会不会吐血。
酒精这东西本每次外出都会带着的，见嗷女吃得差不多了她重新把衣服脱了，帮她把伤口处理一下。至少这个可以确认是有用的人，不能太过马虎对待了。
比虎在旁边看着嗷女强忍疼痛，却一言不发的样子，不知道是不是感同身受，出言安慰道：“这会让你的伤好的快些。痛一会就没事了。”
王川在帮嗷女处理伤口的时候，倒在想一些不相干的问题。牙伤事件后，他觉得人心这种东西，就算在史前也是难测的。现在部落规模小，正是要一批死忠的时候。这些少年也正是可以培养的。但要怎么让他们对部落有归属感，怎么把他们和部落绑在一起，这里就有文章可做了。
看到比虎的反应，王川道：“这就看出感情来了，你也老大不小了，身边的婆娘肚子还不见大，要不要把她收了，做个干女儿？”
比虎：干女儿是什么鬼？】的！有；；您随时随地看！
第77章 增长（）
认亲这种事情，在史前自然是新颖的东西。在后世，虽然它被庸俗化了，不过不得不说，这是一种有效的社会关系，特别是在它没有被庸俗化之前。
人的文明开化，就是让人在心里有束缚，有敬畏，从而懂规矩。各种神灵或者图腾的出现就是这个目的。除了神灵和图腾之外，王川觉得孝道这等传统美德也是极有效的。在这个时代，如果要发展起来，“天地君亲师”的伦常应该在适当的时候出现。
现在部落之中他们知道遵从阿母，遵从头领，遵从自己的父母长辈这些基本的道理应该就差不多了。
当王川说到干亲可以打骂自己不听话的儿女，儿女有义务供养自己的干亲这些话说出来后，比虎就决心把这十个孩子统统收为自己的干儿子女儿了，浑意王川说的干亲有供养，教育等义务。
也不知道比虎是不是羡慕骑鹿天天打壮牛的举动。
这些孩子当然不能都给比虎收了。部落的利益需要平衡，万一哪天比虎学后世张亮，来个百子造反，那就完了。告诉比虎，他最多可以收三个，其他的带回去给部落的其他年纪大些的分一分，骑鹿，薯花，巧这几个人一人分一两个，就差不多了。至于旁边虎视眈眈的树皮那就算了，不到二十的年纪就养一个十二三的儿子女儿，这可不像话。
自己的老爹当然也是不用收干儿子的。自己一个人可以把他养好。王川不想哪天闹出个亲干儿子挣家产的事情笑话史前。
认亲的事情解释清楚，现场有两个年纪大些的部落人又各分走一人，剩下的五人就不能分了。部落里还有其他人等着呢，他们肯定也很有兴趣的。
看得出来，比虎对嗷女最是喜爱。王川帮她处理过伤口后，就拉过来让她叫爹。王川说认亲最好再弄个仪式，比虎才讪讪作罢，不过却觉得嗷女不应该叫嗷女了王川想个名字。王川抓了抓脑袋，说了一个“婷”字。现在部落都姓王，嗷女就变成了王婷。和比虎说了字面上的意思之后，比虎很高兴。嗷女王婷眼中也出现了光彩，这是她生活改变的开始。
加上换来的孩子，现场有三十来人要过夜。和冬熊换的帐篷只有三个。再怎么样也是挤不下去的。虽然临时挖了几个暖坑，但也容不下这么多人。
王川让人把地面的雪铲开了，在地面上烧出大面积的火堆来，周围能找到卵石放到火里烤着，等睡觉时候移开火堆，把烤热的卵石埋到土里。然后在上面铺一点干草树枝，再盖上一张兽皮，那感觉和睡在暖炕上也没什么差别。
就这样一部分人挤帐篷一部分人睡在烤过的地面上，安排了轮值守夜，大家在野外过了一夜。
第二日大家赶回狼穴，又住了一夜。
虽然狼穴的样子已经发生了巨大的变化，不过看得出来王婷是来过这个地方的。她在狼穴中各处又摸又嗅，不知道想到了什么，时时发呆。住了一夜走时，她难得开口问王川什么时候可以再回来这里。显然她对这个地方很是喜欢。
从部落出来四天之后，大家在傍晚回到了部落。小象一声长鸣提醒了部落的人，于是这次出征再次受到了部落全体的迎接。此前部落的人都在猜想王川能够换回多少人回来，他们早已往他们想象的极限去猜测了。等数过之后，他们还是惊喜了一回，火伢子总不会让他们失望。
等王川把让换回来的孩子认亲的事情说了之后，部落就更是热闹了。这年头谁的孩子都不容易养大，有认亲这种事情，就等于白捡一个现成的孩子，那有什么说的，动手分人去。什么，这个被比虎认了，凭什么？哦，是比虎，那换一个。可是阿母，比虎要三个有点过分了啊。
对换来的孩子们来说，这个部落一切都是新奇的。他们一路上早已见过部落的种种神奇，也被训示过部落的不少规矩，各有敬畏或者憧憬，都表现得小心翼翼，随着人们的争抢被拉来扯去。
和别的孩子不同，嗷女王婷独自穿过热闹的人群，迅速在人群后找到了和小象亲热的三只小狼狗，然后她就笑了起来。也不见她做了什么，三只对谁都蛮横傲娇的小家伙很快就翻到在她的脚下，舒畅