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阿母问：“还有什么刑罚比死可怕？”
凌迟，点天灯，剥皮充草等等，阿母自然是没有听闻过的。求生不得求死不能的方法王川从史书上知道的太多了。人类的展史就是一部血腥史，想必于后人，史前的这些人实在是天真单纯太多了。
王川不想现在告诉阿母，只说等人回齐了再说。
阿母知道这个孩子从没有让人失望过，于是拍拍王川的手，表示听他的。
部落从几十人眨眼变成了千人规模。阿母前期还能跟得上部落的展的步伐。现在她也渐渐觉得吃力了。千人部落什么的，她别说见了，她之前连想都没有想过。面对千人的部落，不说如何，只是想到要喂饱这么多人的肚子，阿母就完全无计可施。
她也曾担心过人越来越多，吃的不够了怎么办。这个问题，她也曾失眠白，忧心忡忡。
但她现这些对王川来说完全不算什么问题，围猎山林，部落有山神打鼓。赶猎兽讯，王川弄出了牛鼻环，和蓄养的本事。不但从远处把牛牵回部落不怎么费力，连保管肉食也不用怎么担心了。他还弄出了大船，通往浩荡的太江打渔，也可以几日来回……有了这些手段，吃的还算什么？
她知道，只要有王川在，这些他都会处理好，完全不用她担心什么。不管做什么，她只要听王川的就好。
她现在每天做的就是，在她的老伙伴荆和几个半大孩子的陪同下，四处去人劳作的情况。如同兽王巡视自己的领地一般。没有人偷懒，没有人违反规矩，有没有人不听王川的话。其他事情她并不多过问。
在王川阿母这些做法非常聪明。王川也乐得她这样做。在部落里，唯一一个完全信服王川的人应该只有阿母一人。她这样做，几乎就等于是王川眼睛和耳朵的延伸，很多他，他听不到的东西，阿母会帮她监督到位。
而阿母掌握了部落的监督和执法大权，也等于把部落稳稳掌握在了自己手里。这也让她在部落的威望越隆重。
现在部落的人四下外出了，人并不齐，审判大会什么的，自然还是等人齐回来再说。
秋日如画，秋收并不等人。王川回来之后，把两个逃奴关起来人每天送饭便不管了。自己带着人忙起秋收来。
稻谷，菰米，桐子，野菜，黄麻，竹笋甚至是干草，都是收割的对象。
部落大概剩下三百来人，几个作坊的人不调动，值守的人不调动，王川还可以调动二百人。
生了逃奴的事情，外出猎象就不用奴隶去了。骑鹿带着三十人负责猎象，王川让他在稀林通道和大河交汇的地方设伏。在那里猎了象之后，用船把象运回来。这样可以减少不少人力，也能减少象群对部落的威胁。
奴隶不外出，则在烈和望等人的带领下，开始部落寨子西面的一公里外，平整土地，建立第二个寨子。王川把大概的构想和当工头的嘭卜啦说了一下便放手不管了。
专业的事情交给专业的人去做。嘭卜啦参与了部落寨子的建设整个过程，对建筑更有心得。从选址，到寨子的规划，道路的规划等他都能说得头头是道。寨子在他的带领下建起来，不一定比王川参与建设的差。
如此一来，秋收的工作主要交给孩子和女人。
部落只有几十人的时候，生活在这片森林里，几乎与一群野兽无异，对环境的改造少得可怜。部落展到几百人之后，加上铁器的使用，几乎把部落周围都改造了一遍。
现在大河两岸几公里范围里，孩子们就敢拿着弩箭，划着独木舟去割草和收割菰米。
近几个月来大规模的砍树，早把附近的野兽惊走了。去年的菰米大家只弄了一点尝了尝，今年孩子们把河的两岸上下几公里的全都收割了回来，足足有上千斤。这让王川很是满意。这东西普通人想吃都不分给他们吃。正好给部落的老人孩子孕妇补身体用，或者用来犒赏功臣。
王川自己就是孩子，对部落也还算有功，这些东西自然留着慢慢吃了。
路知道长满梧桐树的小山谷，王川给了他二十个人他带人去采摘梧桐子。王川对他的要求很简单，有多少弄多少回来。每天有船过去运载梧桐子，等把那个山谷的梧桐子都采摘完了，他就可以回来了。
这其实是对路的惩罚或者说保护。他在奴隶的时候生了逃奴的事情，王川虽然在阿母面前把事情压下来了，但他要是天天在阿母面前转，万一阿母怒火再起，从其他地方挑他的错处怎么办。阿母要处罚他无所谓，把阿母气着了可不好了。
野菜和竹笋基本是冬天唯一的维生素来源了。这些东西也是要准备好的。
野菜和竹笋弄回来后弄腌制的腌制，腌制不下的就晒干。冬天的肉汤里放一点这些，滋味更好不说，光是提振食欲就很有帮助。
黄麻一捆捆砍回来，这些就交给女人处理了。王川之前还想部落没有熟练的织女，准备入秋后去火神部落换些女人来负责纺织的。但后来现从鱼人氏等换来的人中，就有不少女人据说是会纺织的。这么一来，只要把这些女人挑出来就行。火神部落之行，还是等大家回来后再说吧。
的收割当中，王川最关心的是稻谷的收割。这是他带着人亲自做的。收割的时候，把稻杆几乎齐跟割了下来。还没有脱谷机，大家就在粗树枝上把谷粒拍打下来。
谷子晾晒的时候孩子们在边上止被鸟啄食是免不了的。稻草也就地晒干，然后在竹丛下的小院子里单独垒成一个草塔。这些是为小象准备的零食，除了小犀牛能偶尔吃一点，其他牛羊只能吃其他孩子割回来的野草。
其他孩子割回来的野草里连芒草都有，其他的各种毒草想来也多少掺杂了些。芒草晒干后极为割口，可不能把小象的嘴巴割伤了。至于毒草，那肯定是不能让小象碰的。其他牛羊吃倒是无所谓，它们毒死了大不了宰了吃肉，没什么问题的。
第219章 阶级（）
稻草让小象比较满意，王川对稻谷也比较满意。．＊Ｍ
精耕细作种出来的稻谷颗粒饱满，产量也算不错。一亩多地，王川粗略估计收成了三百斤左右的谷子。
这些是野稻产的，自然没法和后世杂交的千斤亩产的相比。有了这些谷子和在舟人部落收获的那些，加在一起，明年种植三五百亩地就没有什么问题了。要是明年的亩产能达到两百斤左右，那部落基本就可以从地里刨食了。能养活更多人的农耕时代就此出现。
农耕时代之前，试吃一下农产品还是非常必要的。
从舟人部落弄回来的谷子已经是晒干了的。之前在开始耕种的时候，王川便让石锤打制了石磨和石舂，这些东西在煮盐的时候本就一直在用。在机械出现之前，吃米都是舂出来的。现在用这些东西舂米刚刚好。
在舂粮之前，王川觉得还应该弄一个风车出来。一来方便除去谷壳，二来也方便清理秕谷。王川估计风车做好的时候，树皮他们应该也回来了。
大肚的手摇风车制作并不算复杂。基本用木板钉出来就成。不过嘭卜啦去指挥建立寨子之后，木工房里的几人不管是悟性还是动手能力都差了不止一个档次。王川弄出来的风车图样他们天也和狗一般。不得已之下，王川只好指挥着他们用木头钉出架子来，然后自己动手用兽皮黏贴的方法弄了一个兽皮风车出来。这风车倒是很有史前的风味。
风车做出来后，一大帮人围在风车边停。很多人好奇的站在风口，不顾秋天天凉，傻呵呵的吹着。孩子们更是费劲力气，得风大。
见到孩子们摇得起劲，王川赶紧让人把谷子搬出来，倒到倒斗里孩子们除秕谷。
这个过程更不了得，更多人趴在风口往风车里秕谷灰尘吹他们一身一脸，一个个傻得不行。这个时候，他们的智商还没有小象高。小象还知道秕谷沾在毛里不好清洁退开了。那些人却想把这风车研究个究竟。
王川不管他们，安排人把谷子全都除一遍秕谷。自己抱着一筐谷子和壮牛去舂米。
舂米是个力气活，不过王川在石舂边按了一个跷跷板之类的舂锄后，舂米就变得简单了。只要踩着跷跷板这一头的木棍，翘起舂锄，往臼里倒三分之一的谷子，然后一人不停踩舂锄，另一人不停搅拌臼里的谷子，等把谷子舂得差不多了，就掏出来，用风车吹去谷壳就行。
踩舂锄的过程，小象都能干的好。这让王川觉得小象也并非一无是处。
试吃米饭什么的，就不是人都有机会的了。
王川把米舂出来，用风车吹干净了谷壳。淘洗干净之后，躲进了竹丛下的小院子，准备单独开伙。
小院里本就有个小厨房。王川到食堂里，把阿母等人的饭碗找来，一个碗里放半碗米大半碗水，然后全部上蒸笼。
葫芦还有些是嫩的。王川在葫芦棚里找了一圈，摘了七八个葫芦回来。削皮后切片，然后在院子里点起火堆架起石板来，肥瘦相间的肉再弄来一些，先放到石板上煎到出油，然后把葫芦片倒上去猛炒。
米饭没多少，葫芦就炒了两大盆。葫芦炒好，饭也蒸熟了。
请人什么的完全没有必要。米饭和炒菜的香气飘起来的时候，部落有头有脸的人就拿着筷子钻进小院来了。
和壮牛合力把蒸笼抬下来，他们便很自觉在里面找自己的碗。还好敢进这个院子的人的碗基本蒸笼里，要不然王川觉得自己那份得分出去。
野蛮人的特征再次在小院里出现。第一个表现就是不怕烫。蒸笼里的碗天知道有多烫，这些人捧起自己的碗后，嗷的叫一声，然后左手换右手的抛着，连抛十几次碗都没摔到，身手着实了得。就是不知道先放在旁边凉一下，什么脑子。
王川用一块湿布把大家的碗都捧了出来，最后找到阿母的碗，在碗里放了一勺葫芦炒肉，顺手在自己碗里也放了一勺，再把阿母的碗递到阿母手里。
阿母接过碗，好奇得里面的白米饭，吃了一口，变得眉开眼笑，小院里再次响起了各种抢食的鬼哭狼嚎。
大家现在都变得极为有规矩了。别人碗里的东西是无论如何也不会去抢的。但葫芦炒肉可还是没有分的。鲜嫩的葫芦炒肉，火候掌握的又好，没吃便香气扑鼻，入口便是汁水丰富，嚼起来鲜嫩可口，再配上喷香的米饭，这滋味……不抢多两勺那就是真傻了。
荆河部落的人规规矩矩的时候，一时间倒是没有想到河部落居然有争食的一天。一愣神的功夫，便见到两个陶盆已经空得和水洗过一般了。不得已，她只好捧着自己装米饭的碗，一颗颗尝这种晶莹剔透的米饭。
阿母把自己的菜拨了一点给自己的老伙伴，解释道：“我火伢子往日常煮食，煮出来的东西都说不出的好吃。现在部落人多了，倒是煮得少了。有时这么煮一次，除了老婆子我的，他们都这般抢着吃。你下回和我吃一份便好。要不然还受他们欺负。”
荆的年纪和阿母相当，经历也差不了多少，两人十分聊得来。阿母难得有人陪伴，两人便老姐妹一般，感情极好，两人同吃一份也不算什么。
王川捧着饭碗正在一边吃得悠闲。见阿母把菜分出去了，忙把自�