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第四点内部不团结，荆州士家豪族很多是不想打仗，他们知道刘表这个人没有军事领导能力也不会重用军事奇才，荆州要是和袁绍，曹操打仗是必败无疑的。
即使刘表想去打曹操他也是力不从心的，刘备劝了几次，刘表都没有出兵，那刘表为什么在一次日常会议上讲，玄德，你看咋们是不是又错失了一次良机呀。
刘表为什么讲这种话，不是后悔没有在曹操和袁绍大战的时候没有出兵的一种后悔感叹，而是想将这种****提出来，打压主降派，给主战派信心。
刘表是很重视刘备的，因为刘备是个英雄，而是又和刘表是宗亲，刘表让刘备屯兵新野是想保护他，而不是不重视，不重用的他。
刘表知道这个太守没有缺了，被荆州利益集团给瓜分了，刘表只拿到了一个太守，那就是刘度的章陵太守。
刘表划个地给张绣做个太守，是希望张绣帮他守门，哪知道张绣直接就投了曹操，刘表这就急了。
刘表做这个荆州牧，其实是不稳的，他要平衡各方的权力，分配各方的利益，他想压制蔡家和蒯家，但他又只是一个士人，又没有自己的势力。
孙权和曹操开战的时候，孙权不会因为鲁子敬说打就打的，砍个桌角，说句，马的，说要是说投降我就砍了他。
刘表不行，刘表不是孙权，孙权的父亲，哥哥，那都是本地军阀，威望高，旧将多，像朱治，程普，黄盖，孙河，吕范，鲁肃，周瑜都是主战派，也都是大权在握，张昭是主降派，他本身就是流亡北士，他主降，天下统一，那些臣子，可以继续做他的臣子，孙权就不好说了，这是个现实。
那刘表呢，刘表比孙权还不如，他没有他老子给他留下来的政治资产，他战战兢兢，不敢妄动兵事，又不想投降曹操，天天担心荆州士人集团在他背后捅刀子。
他做荆州牧这些年就培养自己的势力，巩固自己的权力，又不得不和荆州士人集团进行合作，不得不把大块的蛋糕让给荆州士家豪族。
刘表看向蒯越，又看了一眼蔡帽，黄祖在江夏没有过来开会，荆州七个郡，这二家就拿了三个太守，黄祖拿了一个，刘度一个，还有两个，一个是韩玄，一个赵范。
韩玄是刘表入荆州时带来的，任长沙太守，跟韩嵩是族亲关系，至于赵范则是本地一个中门旺族，庞德公的姻亲。
后来刘备来了之后刘表的胆子就壮了，就开始布置自己的人马，太守的位置拿到了五个，而蔡，蒯两家势力大大的被削弱了。
蒯越若有所思，见刘表看自己，是想听听自己的想法，蒯越的想法跟刘表不同，他想的更多的是自己的家族，自己跟蔡帽没得比，蔡帽再怎么样也是刘表的大舅子，自己不过是一个士家豪门，早晚一天刘表要下手的，刘表这个人心机太重了，眼里又容不下人。
蒯越道：“我等若是出兵胜算几何？又何人为将，出兵几何？”
刘表答：“我大军十万，水师五万，可以叫文聘领五万兵马以攻宛城，再叫一上将领万人兵马打汝南，直袭许都。”
刘表不知胜算如何所以不作答，他希望蒯越能帮他算清这笔政治帐，战兵十五万，水军是没有办法充当步战军，而且要防孙权打过来。
大军有五万是文聘的统领，有二三万是江夏黄祖统领，还有二三万兵马是地方守军，像黄忠这种中郎将就领了五千兵马左右。
蒯越心想，刘表是不愿意出兵的，抢什么皇帝呀，自己当个土皇帝不知道有多爽，接来了自己怎么搞得定，刘表的想法，是曹操跟袁绍开战，自己不做点什么说不过去，他又不知道做什么能让自己的利益最大化，反正不做什么，好像丧失了机会，而且自己不举个奉天子婊子牌坊，就好像自已有私心，即使最后不能成功出兵，刘表在自己的角度来考虑，还是赢得了政治立场的。
大家会认为，刘表是倾向哪一派，是那一派说的有道理，而不是他不想出兵去打曹操，迎献帝的，但这种会议肯定要开的，这种话题也是要经常拿出来讨论，讨论的。
刘表没有安全感，只能通过一些话题，来观察自己手下的想法，不合自己意的就打压，冷落，疏远，这就是刘表的政治手段。
蒯越太了解刘表这个人了，说了也是白说，蒯越有着自己的想法。
第一百六十八章 忆住事，刘表入荆州（）
董卓入京，天下分裂，各地郡守自己蓦兵击贼，这天下就有有枪就是草头王，什么叫宗贼，宗贼简单来说就是民兵保卫团，一个县有十几个镇，那时候是没有镇的称呼，叫乡里，乡里就招蓦保民团，当时是有这个权力的，招来保护乡里，以挡小股黄巾烧杀抢掠。
小乡一般招个三五百壮力训练，大乡一般招个八百一千壮力训练，养兵是非常耗钱，粮的，乡里民兵团是哪来的钱，粮，只能找大族开口要，你不给也得给，这些民兵团有一面看起来正义的旗帜，你不给就是不尊国家政策，我们就有权抄你的家，甚至是代表国家的权力直接定你的罪，拿下你。
那搞到最后变成什么样子，那些民兵团里当官的为了满足个人私欲，名目张胆的抢大族，甚到比黄巾军还恶劣。
这个民兵团在士家大族眼里就便成了宗贼，我们知道，乡里有三老，有秩、啬夫、游徼，前两个管征收田税，后一个管地方治安，乡里立祠堂，开宗室，宗贼也就是三老为首的宗室之贼。
一个大族是没有那个权力去招兵买马建立自己的保卫力量的，这个违法当时的法律的，士家大族，只能靠训练家丁，用钱财打通关系等等方法以保一时的安宁。
刘表到荆州后，士家们就看到了希望，刘表是中央任命的，先立起秩序，这个地方就稳定了。
蒯家，蔡家在荆州的势力和产业是很大的，虽然宗贼不敢来攻城，但是宗贼到处打家劫舍的，这些士家豪族的产业根本没办法正常经营，这样损失是很大的。
僻如说蒯家今年的目标是收购一百万石粮草，宗贼这么一闹，可能少一半，士家们是希望有个刺史座镇荆州，稳定地方。
百姓也是一样的，没办法种田，被宗贼祸害，那些所谓的宗贼又没知识，没管理能力，只知道抢钱，捞钱，满足个人私欲。
地方也是有驻军的，为什么不去剿，驻军干什么，他们一般驻城里，守城，拿军饷，瞎混，无纪律，无王法的一个状态。
刘表没来的时候，荆州刺史是王睿，这个人被孙坚杀死了，孙坚带兵就去讨董卓去了，那所谓的十八路诸候讨董卓，兵马是哪来的，豪门旺族出钱，招蓦的，地方是不允许有超过一万的兵马的。
当时的兵马叫禁军，地方是不能招兵的，如果私自招兵，那就是谋反，地方有朝廷封的中郎将领军驻地，也不归地方管。
黄巾起义后，灵帝就改蓦兵制，这样就造成了一个现象，地方可以招蓦自己的私兵保护地方治安。
刘表来到荆州后，并不是单骑到荆州来任职的，身边有上百个护兵，还有几个好伙伴，大家准备跟刘表一起到荆州做翻事业。
当时刘表是40多岁，并不是天真的政治愤头青，他到襄阳后，就打听到蒯家，蔡家这两家是当时最大的地头蛇，有钱，有势，刘表就把这两家请来商量一下。
当时来的三个人，蒯良，蒯越，蔡帽三个人，蒯良是蒯越的大哥，蒯越又和刘表是同僚，何进做大将军的时个，蒯越是任东曹掾，这个官大概是搞文案，搞策划的，蒯越跟曹操，袁绍，刘表都算得上是同事，他们年纪相仿，又都在何进手下任职。
曹操对蒯越的评价是非常高的，有一句叫吾得异度，盛过荆州之地也，后来曹操攻荆州，蒯越就投降了曹操，官至功光禄勋（部长级别）。
这说明蒯越非常的有能奈，刘表能很快的平定荆州，蒯越的作用是不可忽视的。
刘表就问宗贼这么严重，我想在这里征兵去剿贼，但又担心征来的兵，没组织，没纪律，我又没有威望的将领座阵，这招来的兵也没办法管理，袁术强征劳壮，乱成一团，我该如何是好，大家有什么建议吗？
蒯良说：将军要想在这里征兵剿贼，担心群众不附，你就行仁政，做义事，搞教化，这样征来的将领和士兵就会敬仰你的恩德和正义，这就不用担心管理问题了。
蒯良当时做什么，管理家族事务，跟名士庞德公，黄承彦交情都非常不错，他的眼界是没办法跟常期混在官场的弟弟蒯越相提并论的。
刘表一想，这事不靠谱，又看蒯越，蒯越说：如果是在太平盛世，施仁义之政，搞教化还是不错的，但是现在是乱世，咋们要行权谋之术，兵不在多，在有几个好忠诚的将领，至于您刚才讲袁术，这个人有勇无谋不值一提的，不足为虑，他打不过咋们的，宗贼的头头都是贪婪，残暴的，这个更容易解决，只需要找几个能说会道，吹牛皮的人以利相许给他些宗贼头头诱来，列出十几条罪状，当场诛杀了就完事了。
刘表深以为然，又问：咋们除了宗贼之后，这地方怎么治理和防守呢。
蒯越说：咋们除了宗贼之患，士家门阀就会相附，老百姓就会欢迎咋们，感恩戴德，咋们就开始招兵安民，招个几个兵马，献据江陵，北守襄阳，咋们再以州牧的名义发召叫其他郡县来缴纳粮草，税赋，叫他们称臣，如果敢有不从者，就带兵去剿灭了他们，则荆州可定也，如果袁术带兵而至，咋们固守高城，袁术也是无能为力的。
刘表说：说的太好了，此策有雍季之论也。
雍季是个什么人呢，雍季是春秋晋文公一个重要的谋臣，当时晋国和强大的楚军交战，狐偃就进言文公，礼不厌美，战不厌诈，咋们用诈术就好了，文公就把这事告诉了雍季征求雍季的建议。
雍季说：咋们被逼的没有办法的时候行诈术，肯定是会有收获的，但是下一次再行诈术就不灵光了。
原话是：竭泽而渔，岂不获得？而明年无鱼；焚薮而畋，岂不获得？而明年无兽。诈伪之道，虽今偷可，后将无复，非长术也。
也就是竭泽而渔，成语典故的来历，刘表引用在这里是形容，我一个来荆州做个最高长官，没兵马，没钱粮，外有猛虎袁术，内有宗贼，礼义仁义先放一边，先行诈术把这荆州之地稳住，治理好地方的意思。
蒯越的办法有没有效果，非常的有效，不用几个月就杀了宗贼五十五个头目，不到一年就平定了荆州之地。
第一百六十九章 刘表观望战局，刘备被安排驻新野（）
话接上头，蒯越有自己的想法，他的想法是天下早点统一，乱世人如狗，士家豪族一个不小心就会有倾巢之危，荆州这个地方是刘表守不住的，但这种话是不能直说。
刘表知不知道他们这些人的想法，肯定是知道的，刘表对这些人是又爱又恨，又想建立自己的势力，又不得不依靠他们为自己出谋划策，出力出资，矛盾的很。
蒯越说：袁绍跟曹操的实力都差不多，两个诸候打起来，快的话，三五年才会有结果，慢的话，要打个几十年，不过呢，曹操的胜算更大一些，曹操奉天子以讨不臣�