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被吸住后，赤金很得意，因为，他立刻就会吃了陆泽西的心报千年之仇，可是，好大功夫后就是吸不出来对方的心。这使他百般恼火骂道：“臭小子，快把心给我。”
波秀十分着急，但是自己也是泥菩萨过河自身难保，因为，她也被赤金的另一股力量控制着。
陆泽西也不明白这是怎么回事，虽然自己被赤金吸着心，但是感觉丝毫没被伤到，可是自己又无法动弹。这时又听赤金大叫，明白了赤金已经对自己毫无办法，高兴道：“妖怪，别在哪费力气了，你奈何不了爷爷的。哈哈哈”
赤金法力已是最高境界，就是无能为力置于陆泽西死地，因此放弃了吸心之举，想打死他然后挖心吃，于是收起吸心大法准备用其它招式攻击。就在他收功之时，陆泽西和波秀速度敏捷的挥起斧头和剑做最后一拼，然，即使他们速度极快也是没有攻击之余，此刻，赤金的新一轮攻击开始了，这次，不再是想着吃他俩的心，而是一鼓作气粉碎了他们，杀了他们，让他们在这个世界上彻底的消失。因此，出招狠毒。陆泽西与波秀同仇敌忾但是无用，因为赤金的法力的确强大他们无力反击，接了赤金几招后，他们就被打趴下了。趴在地上，陆泽西感觉依然精神强健，可是那条腿就是不听使唤站不起来，看到在一旁的波秀说：“波秀，撑着，我们会没事的。”
波秀的法力要比陆泽西强的多，可是，她没有女娲所赐灵丹，因此，伤势较重奄奄一息了，面对陆泽西之言她已经无力回答，只是动动手指再无其它举动。
波秀的行动告诉他，波秀已经性命堪忧了，于是陆泽西很是担心，毫无犹豫的趴到波秀跟前硬撑着两人站了起来看着赤金，好像在说，你奈我何？
第六十四章炎族部落（）
妖怪们各个手舞足蹈庆祝自家大王战胜来犯之敌，各个欢呼雀跃为之兴奋。赤金则对陆泽西的举动感到吃惊，没想到这小子的身骨这等强健，还能站起来面对自己，有些佩服，但是佩服归佩服，仇不能不报，吼道：“小子，算你本事，不过今日你休想活着离开禹丫山，就让我送你们到女娲设置成的阴曹地府去吧。”话落，一掌打向陆泽西。
这个时候，陆泽西死死的护着波秀，不再让她受一点伤害，否则波秀定会魂飞魄散。
赤金一掌法力足够大，足能穿透陆泽西和波秀两人的身体，可是，他的这一掌没能实现穿透效果而是将他们一掌打的不知踪影，随即消失的无影无踪。
赤金十分疑惑，这是怎么回事？为何自己练就的神功对他们就是起不到预测的效果呢！不但没能将他们置于死地，反而让他们就这样轻而易举的逃脱了。赤金只能不解原由的望着陆泽西远去而无能为力。
掌力之强劲，陆泽西一直随着掌劲往后退，犹如面前顶着一枚炮弹头无知根底的推着他们后退。耳边嗖嗖的风声能判断出他们后退的速度，陆泽西预测足有飞机的速度。抱着毫无抵抗力，身体就像面条似的波秀一直的后退着，他不知道面临他们的将会是什么样的结局，无从得知，最坏的打算，大不了就是一死。但是，自己死去可以，但不能让波秀有事，因为，在修仙这条路上不易，所以，宁肯牺牲自己也不让波秀有半点伤害。因此，抱着波秀更紧了，
“你们快看，天上飘来了两个人，”从地上传来小孩子的叫声。霎时，一座庄子上的人，老老少少，男男女女都跑了过来，见这百年不遇的千古奇观。他们只是见过划落的流星，而没有见过空中飞人，。
听到声音，陆泽西意识到他们已经脱离了海域来到了人间。就在他思索之时，那道强劲随着时间的关系渐渐的失去力量，忽被什么东西给拦住了，然后掉了下来摔在了地上，好在地上铺着厚厚的草，因此，他们有惊无险。
地上之人一下围了过来将他们围的水泄不通。人群穿着极其简陋，只是用布遮挡着隐私之处。不知是天热的缘故还是就这个习俗，陆泽西难以琢磨。
这个时候正是日落之时，陆泽西感觉流出了汗水，这是什么地方先不管，而是怎么样想法先救波秀才是，于是哀求众人实施援手为波秀疗伤。而众人大眼瞪小眼一时不明白他所说之言，呆呆的看着他们一动不动。
这时，走来一个打扮稍加文明一点的妇人，约莫三十四五岁，众人都对她毕恭毕敬，看来是这群人的头目。待众人将事情的经过将她诉说一遍后，来到陆泽西面前问：“你们是什么人？从何而来？”
陆泽西原本将事情的缘由说个一清二楚，但是说了他们未必懂的，所以就没有说起以前的事情，只是说：“我们备受奸人所害，因此无意间来到了你们这里，还请您伸出援手搭救我的朋友，我感激不尽。”
妇人好像明白了陆泽西之意挥了下手说：“把她交给搁焖巫师就好。”话落，她随身的四个年轻人走了过来将波秀扶起准备带走。
这样的举动陆泽西不愿意，因为就这样被他们带走，自己怎么的也不放心，何况这是一个人生地不熟的陌生之地。说：“我也一起去。”
妇人微笑一下说：“要想你的朋友平安无事，最好听我安排。”
陆泽西只好放心大胆的将波秀交于年轻人，希望这个巫师能助波秀早日康复。
看到他们的服饰与打扮，陆泽西初步认定这是一部原始部落而不是哪朝哪代，有了这样的分析，理所应当的联想到伏羲部落，黄帝部落，还有神农部落。想此问：“你们这是什么部落？”大家对陆泽西的问题觉得稀奇，因此没有回答。陆泽西之问题大伙好似不明白，于是比一个例子“例如，黄帝，伏羲，神农。”
有了这样的举例，妇人好像明白了说道：“你早些说，我们就明白了。我告诉你，我们不是什么几百年前的伏羲，也不是什么黄帝，神农氏，而是姜氏部落。”
姜氏部落？
既然是姜氏部落也就是神农氏族，这么说，他们还没有跨越到神农氏这一级，看来自己还是停留在上古时代。
还在思绪万千之时，妇人说你们是什么人，还没有告诉与我。于是陆泽西简单的介绍了他和波秀的姓名，至于来自何方则没有详细诉说，只是说从海的那头而来，也就是很遥远的地方。
妇人对他们飞天之事很感兴趣，于是打破砂锅问到底的劲头根本不熄灭，无奈之举陆泽西说是让奸人绑在高高的旗杆上随风漂移来到了这里。妇人依然不相信，但是陆泽西就是这样的解释，最后，妇人半信半疑也就不再归问下去了，然后，妇人邀请陆泽西到房间一坐。
第六十五章解救之法（）
妇人口中的房间也就是一个天然的山洞，山洞里面已经点起了油灯，油灯所用油是白色，看上去很像动物油，油灯撵子则是用晒干了的草枝做成，随着火的燃起，那噗哧噗哧的声音接连不断的响起。
山洞内部结构简易几乎没有什么，除了地上一处铺着厚厚的干草再也没有什么可描述的。里面还有个小山洞。
这个时候，从山洞里面走出一个男的，帅帅的，有二十出头，那围在臀部上的布块好似自己穿过的短裤显得十分合体因而潇洒。他来到妇人面前说：“母亲，他是谁？”
妇人将外面的事情告诉小伙后，小伙双手报拳有礼说：“你好，我是忧荣。”陆泽西也是很有礼貌的回了礼。忧荣看着陆泽西的穿着很吸引他，于是上前抚摸衣服，然后和自己相互比较一番说：“泽西，你的服饰别具一格真是太吸引我了。”
陆泽西自然理解忧荣的心思说：“日后，你也会和我一样的。”
妇人刚要开口说话，从外面来一人说是巫师有请，于是陆泽西一道随着妇人走向巫师之地。
巫师的地方就在妇人之居不到五十米的地方，也是山洞，不过里面的装饰倒是别致。上堂摆放着女娲神位，左面摆放着原始天尊之位，右面摆放着菩提老祖之位。巫师满头乱发，成白色和黑发相加，正，手提像铃铛一样的东西在波秀头上摇来摇去，口中不时的在念他那所谓的救人之诀。见妇人来此，他停止了行动深深鞠一躬说：“我主，此人被强大的法力所伤，我无能为力。”
妇人一挥手示意知道了掉头向陆泽西说：“我们已经尽力了。”
波秀躺在一张用野草构成的草床上，表情极其难看不知不觉的睡着，双手有序的放在腹部位，双腿修长笔直的摆放着。陆泽西来到波秀跟前双膝跪地紧握她的双手说：“波秀，你要挺住，你一定没事的。”说着看向女娲娘娘的神位磕了三个响头祈求说：“女娲娘娘，求求你救救波秀吧，我在这里给你磕头了。”
一遍两遍三遍………女娲娘娘就是没有显灵。陆泽西彻底绝望了，没有主意且心灰意冷，更是心急如焚的趴在波秀身上嚎啕大哭起来。
活这么大，还没有这般伤心痛绝过，这次，他是真的绝望了。
忧荣怕陆泽西太过伤心，过来安慰说：“泽西，你不要这般伤心，你要有自信，所以，你先别难过，我们再想想其它办法。”
其他办法？对呀，我不能就这样伤心下去，而是振作起来找寻其它之法。急问：“你有什么办法？快说。”
忧荣说这话也是出于安慰陆泽西，要说什么办法，他可是真的两眼黑别无他法，不由的看向他的母亲，寻求母亲，希望能有解救之法。
妇人自然是清楚明白儿子的心意，可是他的解救之法几乎是没有人能办成功的，所以，话到嘴边又咽了回去，把目光投到了搁焖巫师身上，然后挥一下手，示意将他把解救之法说出来。
搁焖巫师自然是明白他主之意撸着胡须说：“我之办法只有一个，就是抓到千年的何首乌和百年的人参，两者合并，再加冰天回魂草，有了这三样，将之服下，次日，你朋友的伤痛就会好起，乃起死回生了。可是，这三样东西没有人能办的到，因为，它们忽有忽无难以捉摸住它们，而且有一点，它们还会移动，飘渺不定。”
听完搁焖巫师的诉说，听起来简直就是神话传说，但是，再难也得去寻找，因为这是唯一可行的办法之一，就算是上天入地，陆泽西依然要去，在所不惜。
说道：“搁焖巫师，请你告知，它们具体行动的地方就好。”
搁焖巫师，妇人还有忧荣都很佩服陆泽西的勇气，原本以为，说了这些生物的行踪，是个人都觉得，这是不可能完成的事，而且路途遥远，食人兽无处不在，可以说绝无生还之机。没想到这小子竟然斩钉截铁的答应要去。但是，虽然去了，他们同时也不会抱有希望，因为，他们也是听上辈遗留下的消息。
告不告诉他，搁焖巫师注视着妇人。
妇人也是相当为难，因为这关系着另一条生命的安危。
忧荣见母亲犹豫说：“母亲，你就说吧。”
陆泽西渴望妇人快些告知它们的具体位置，但是妇人极其为难。妇人之举，陆泽西心中跟明镜似得，为了安慰妇人，陆泽西说波秀要是死去，他也不可能独活于世的。妇人见陆泽西对波秀一往情深，三思后只好告知。
第六十六章蜀山之地（）
妇人考虑一时还是决定