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第二百四十八章 答疑解惑（）
何诺欣慰地道：“峻茂，你有这份忠心，我听了很欣慰，你在沙场上用命，打了一个又一个胜仗，便是对我们最好的汇报了。”
赵峻茂擦干热泪，用力地点点头。
孟啸尘也有些动容，却用很沉稳的语气继续道：“第五十一计，身后之计，缀去者，谓缀己之系言，使有余思也。贤达之士，即使离开了人世，人们也往往深情的思念他。”
赵峻茂感叹道：“建功立业的人，创造了一番事业，给无数人留下了无数的念想，即使有一天，功成身退了，甚至不在了，可是人民还是长久的纪念他，这才是真英雄。
何诺闭目感叹，似乎想到了何家的那些先辈英雄们。
孟啸尘继续道：“第五十二计，退兵制兵，有退兵之术，有制兵之法，入军不被甲兵。也就是说，只因心常清静，施德行善，虽只身而入，主帅亲其贤军，住卒亲其德，敬畏之不暇，岂有加害者乎？有生死之机，动静之际，有出入之窍，制之者，无处不是生我之门；纵之者，无处不是死我之地；其所出入内外，全无死地。譬如，陆行不遇凶虎，此正是无死地之验也。非有远兽之法，非有禁兽之术，不可。”
下面这条计谋，是有何诺亲自说了出来，因为他对这一计有很深的感触：“第五十三计，大贤无敌，善变者审知地势，乃通于天，以化四时，使鬼神。”
在念完计谋之后，何诺用心感叹：“贤能之士，能详尽审视地理环境，上能精通天文天象，能够随着四季的变化，役使天下之物。论才能、论资历、论背景，我并不是最出色，可是，我现在却能占领这么大块的土地，有这么多贤能之士，愿意死心塌地的为我效力。靠的就是一个‘贤’字。”
孟啸尘与赵峻茂对望了一眼，两人都点了点头。
孟啸尘道：“第五十四计，攻国攻敌，制人者握权也，也就是说，在攻打敌国时，还要向敌国之容纳发起进攻。”
说到这里，何诺望向赵峻茂，“你现在应该明白，孟啸尘之前为什么打着伤势的幌子，离开了一段时间了吧。”
赵峻茂稍稍思索，然后眼前一亮道：“我明白了。孟将军是去西戎了，借助西戎的力量，我们前后夹击，靠着西戎与农民起义军，彻底拖住宁乡侯大军，让他无法回师，让我们有机会，一鼓作气，攻下晋阳城。”
何诺道：“峻茂能想到这一点，真是长进了不少。下面这一仗，你尽管猛攻晋阳城，不用有后顾之忧，其他的我们来安排对付好。”
赵峻茂道：“希望能不辱使命。”
孟啸尘道：“第五十五计，两力均衡。少则可以得众，故积不足可以为有余。世上万物，既对立又同一。”
赵峻茂总结道：“这说明，凡是难以两全，我们走一步看一步，尽力而为吧！”
何诺道：“第五十六计，以隐为显。用人之道，用之必隐，有先王之道，圣智之谋非揣情隐匿，无所索之，此谋之大本也。聪明之士，往往不会到处张扬自己的长处，而是处处让人。”
说完这句，何诺用心叮嘱道：“峻茂你待人真诚，直肠子惯了，可是你要明白，过刚易折，凡是还是不要过于刚强，要学会忍让。”
赵峻茂点了点头，“嗯”了一声，但是有些言不由衷。
何诺叹息了一声，他明白对于有些性格，成了一个人的一种风格，是改变不了的。
江山易改，本性难移。
孟啸尘道：“第五十七计伏间制胜。熊之捕击，必先伏而后动，将欲动变，必先养志，伏意以视间。也就是说，聪明之士，不仅善于在战场上用兵，而且善于用埋伏下的人员去争取胜利。”
何诺解释道：“我们这一次出击，正是利用了这个计谋，我们抓住了宁乡侯不在的千载难逢的大好时机，如果宁乡侯在的话，我们的兵即使多十倍，想要攻下晋阳城，也是难上加难。”
孟啸尘道：“第五十八计，矫枉过正。圣人见萌芽觑隙，则抵之以法，世可以治，则抵而塞之，不可治，则抵而得之。也就是说，一个聪慧之士，一旦国家政治出现了危机时，他就要用国法来挽救，如果情况特别危险，他就必须用严酷的刑法来处理纷变的人事。”
赵峻茂听了连连点头：“乱世用重典，这个道理，我明白。也符合我的风格。”
何诺皱了皱眉头，道：“峻茂，你还是过刚了，适当时候，还是应该学会忍让。”
孟啸尘不失时机地继续道：“第五十九计，强而避之。古之善用天下者，必量天下之权，量权不审，不知强弱轻重之称。也就是说，贤明之士应该对强弱之分有一个清楚的了解，懂得避强就弱。”
赵峻茂点点头，这时候多了几分信服。
何诺道：“第六十计诱敌之诱。圣人所诱，愚智之事皆不疑。也就是说，圣人诱愚，则闭藏之，诱智，则拨之以情。”
孟啸尘继续道：“第六十一计，间接观察。审定有无，以其实虚，随其嗜欲，以见其志意。想考察一个人的虚实，我们往往从他平时流露出来的嗜好和性情去判断。”
何诺道：“第六十二计，养虎为患。故胜者斗其攻势，苟进而不知退，弱者闻衷其负，见其伤，则强大力倍，死而是也。胜利者如果为了一时的胜利冲昏了头脑，只知道炫耀自己的成功，头脑，只知道炫耀自己的成功，而不懂得继续追击敌人，则一定会给自己带来祸害，弱小者与一旦从打击中清醒过来，发奋图强，他的力量就得到空前的壮大。”
赵峻茂点了点头：“应该更加稳重，男儿于世，当以沉毅为本，少悲喜，多静思。这其中的关窍，我还是明白的。”
何诺道：“第六十三计，主观大害。合而不结者，阳亲而阴疏，事有不合者，圣人不为谋也。有些事情，表面上看来，似乎办的很顺利，而实际却恰恰相反，这就要求贤达之士避免犯‘主观大害’的错误，深入生活，调查研究，了解真情，否则，只从主观意愿出发，必然害人害己。”
孟啸尘接口道：“第六十四计，欲将取之。以象动之，以报其心，见其情，随而牧之。
我们想要从对方那里占取什么，就必须先给予一些，只有这样，我们的目的才能达到。”
赵峻茂点头道：“欲想取之，必先予之。的确是这样的！”
第二百四十九章 剑拔弩张（）
赵峻茂非常用心去记，他明白七十二计的珍贵，也知道机不可失时不再来。
何诺道：“第六十五计，善用敌人。古之善摩者，如操钩而临深渊，饵而投之必得鱼焉。在战争中，一个君主或统帅，不仅要能任用己方的贤才，而且也要利用敌人内部的矛盾，使敌人中的一些人为他所用。”
孟啸尘道：“第六十六计，孤掌难鸣。出无间，入无联，独来独往，莫之能止人多不一定恩那个获胜，孤掌也发出声音，只要真理在我们手上，我们就将无敌于天下。”
赵峻茂用心点头道：“众人拾柴火焰高。”
何诺继续道：“第六十七计，利害相关。引钩箝之辞，飞而箝之，其用或称财货、琦玮、珠玉、避白、采邑以事之，或量能立势以钩之。也就是说，要使对方听你的话，你就必须要给他指明利害之道。”
赵峻茂轻轻一笑，道：“主公和孟将军现在正是给我指明了利害之道，让峻茂真的受益匪浅。”
何诺道：“第六十八计，制造敌人。斗郄者，斗强也。所谓敌人，即指一种对自己持敌意的力量，人如果没有敌对的力量，就不会“相反相成”，事业上你必须有一个假想敌，未来打败这个假想敌，你才会不断的努力，上进。”
何诺在说这句话时，想到了宁乡侯；而赵峻茂则想到了何清平。
孟啸尘道：“第六十九计，以敌为师。效之于人，验去乱之前，吾归于诚已。一个眼光远大、胸怀大志的统帅，不仅以先贤为师，有时，还要善于向敌人学习。”
何诺道：“第七十计，耳食传谣。金门空物，众口能烁之，则以众口有私曲故也。世多耳食之流，如闻群有誉甲者，则以甲为偶像，甲之一言一行，皆以为然，而不去深究甲言与行之真实，誉其者也许对甲并不完全了解，而闻者更是以讹传讹。”
说到这里，何诺与孟啸尘对望了一眼，明白只有最后两计了。
孟啸尘先说：“第七十一计，潜人核心。威肃内盛，推间而行之，则势散。”一个智者，善于抓住战机，派遣人员潜入敌人心脏，往往能取得意想不到的胜利。”
何诺最后道：“第七十二计修成正果。真人者，与天为一，而知之者，内修炼而知之，谓之圣人。人，经过长时间的修炼，才能与“道”相合，达到这种境界的人，叫做“真人”。在鬼谷子看来，人生在天地之间，诞生时的天性并没有很大的差别，只是在诞生以后，才随着各自所处的环境不同，而变化成不同性格的人。”
到此时，赵峻茂明白终于说完了，他跪拜在地，认真道：“峻茂肝脑涂地，方才能报答主公和孟将军知遇之恩！”
何诺道：“峻茂，男儿膝下有黄金，虽然君臣有礼，但其实，我们是兄弟。”
赵峻茂早已是热泪盈眶。
何诺明白，狼即使有野心，如果没有辽阔的平台，也无济于事，反而会像狗一般摇尾乞怜，任人宰割。
刀光剑影中，这些胸怀大志的人，有了惺惺相惜之感。
苍茫乱世，英雄之间，越容易碰出激越的火花。
当然，没有人会想到。就这样的言传身教，会让这个在当时不过是历史舞台上的几个小人物，改变命运，从而对辽阔的历史进程，产生如此深远的影响。
英雄时代，就是真正的英雄会成为时代的弄潮儿，挥斥方遒，但是也会有更多平凡人，他们构成了整座大厦形成的根基，为英雄建功立业，书写注定不平凡的注脚。
一将功成万骨枯，就是这样的道理。
等众人说完，此刻他们歪着脑袋，开始作更深一步的思考。
。。。。。。
“杀！——”何诺用力拿起刀，向前挥去。
成为一方主帅后，他便少了很多机会这样直接投入战斗中去，但这一次攻击晋阳城不一样。
因为晋阳城是他从小长到大的地方，在这里，寄托了何诺太多的光荣、梦想，以及不甘、耻辱。
而此时此刻，今时今日，这一切都已经不重要了。
因为何诺知道，此刻，他拥有着最好的机会，能够攻占晋阳城，他要在这里，完成衣锦还乡的梦想。
毕竟，没有什么事，能够比成为自己故乡的主人，更令人扬眉吐气的事了。
更何况，他的故乡是晋阳城，当今世界上最大、最繁荣的城市。
何诺叹了口气，战场庞大而残酷，个体的生命太过渺小，如同蝼蚁，即使被人一脚踩瘪了，都不会引起任何注意。
通过对七十二计的传授，何诺也明白，赵峻茂是一位出色的领兵冲锋大将，但是要成为一名真正的元帅，他还缺一些火候。
何诺已经注意到这个狠如虎豹，心如铁石的男人，他知道，赵峻茂是一把刀，而