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的气味，那是在墙外有牛羊圈的原故。在这远离城镇的深山之中；还有林杨两家住的是砖瓦房；但与伍家来比较；自然是逊色了许多。另外，在院子内的牲口圈里的槽前拴着四匹马和三头驴。马是伍家少爷们出门时用的，驴是耕地拉车用的。由此可见，足以充分显现得出伍家家大业大的气派来。别看伍家是和平村的首富，但并不使奴唤婢，充其量也就是雇佣两个放牛羊的；是郝强和燕盟。伍家的地势是本村最高位置，在村民的眼里显得高傲宏伟。由于村子坑坑洼洼，所以每家房舍都是七高八低的，而且也是犬牙交错，根本无法提到规划整齐和秩序。
这些人的到来，足以让狗叫上一阵子的了，在伍家的院子的四面都拴有狗的，狗是能起到看家护院作用。两种不同的鸟鸣声很好听，那是来自晾衣杆上的两个笼子，里面有两只不同的鸟，听说是鹦鹉和画眉。
身体仍然硬朗的伍元祖，穿着长袍马褂，由一张椅子上坐了下来，鹤发的他，苍白的头发向后梳拢，虽显稀薄但也长至垂到了肩头，似留有清朝的遗风，他花白须髯飘洒胸前。古铜色的脸膛上皱纹堆垒，目光却炯炯有神，不怒自威。虽说还是步履矫健，但手里还是拄了根雕琢精致的檀香木拐杖，似能在一种老态龙钟的沧桑感下给人以敬仰和威仪。他正襟危坐在椅子上，他的胸前衣襟上挂着一条金灿灿的链子，一头装在口袋里，谁都是知道那是块瑞士产的金怀表，在他大拇指上还戴了个碧绿的翡翠扳指。他身边的另一张椅子上却坐着他结发妻子苏氏，苏氏的年纪也七十七了，黑白掺半的稀疏头发在脑后梳了个髻，白皙的脸孔上已经是皱褶纵横，两腮微有凹陷，因为已掉了几颗牙齿，却在端庄中流露出了慈祥，略显瘦小，但也算是还硬朗。在她的耳朵上戴有金耳坠，右手无名指上还戴了个金戒指，腕子上戴着玉镯子。她的脚是“三寸金莲”，是裹过脚的，所以一双鞋子看上去是小巧玲珑，也代表着封建时期女人被压迫的一种象征。这里的妇女绝大多数都是不裹脚的，由于要田里干活，裹了脚就不利索了。据说这个若大年纪了的老太太，仍掐着家里的一把钥匙，负责着钱财，进出都有账目可记，这是伍元祖给予她的一项权力。伍元祖虽然可称得上是富贾一方了，但却不像别的财主豪绅那样，妻妾成群，雇有佣人，作威作福。多子多孙的他，家教甚严，不纵容子孙的胡作非为，横行霸道，欺男霸女，一家老少待人和善，平易近人，通情达理，所以赢得了村民的一致尊重，马首是瞻，一呼百应。他的儿孙们，对他是唯命是从。
在这对白头偕老的夫妻身后，则是规规矩矩地垂手站立着他们的四个儿子，伍进福、伍进禄、伍进禧、伍进祈。另外，在他们哥四个的身边却站着他们的八个儿子，大的都过而立之年了，个个都是虎背熊腰的，其形象是名副其实的东北大汉，两个小的也在舞勺之年时，他们每人的名字只占了一个字，依次是：龙、凤、呈、祥、合、家、欢、乐。在他们的身后，则是女眷，是哥四个的老婆和六个容貌较佳的姑娘，都待字闺中，可算得是大户人家的千金小姐了，其中已有三个碧玉年华的订下了亲，有两个订下的婆家就是本村的，另一个是远处县城里的，是曾经伍家在县城里有生意时订下的一门亲事。六姐妹中最小的两个在十二三岁的豆蔻年华，她们的芳名分别是：妮娇、妮娃、妮娉、妮婷、妮姽、妮婳，在一些没知识的人嘴里叫来有些拗口。平时她们是大门不出二门不迈的，遵循着大家闺秀的传统方式，并非只是热衷于琴棋书画，而是惯例于女红方面的技艺。这六姐妹们，虽不是一奶同胞，但跟其他哥哥弟弟一样亲如手足。伍家也可谓是书香门第了，名字自然不会很庸俗的。伍家四兄弟都不愿女儿侄女的远嫁它乡，或是贪图荣华富贵，择高枝而攀，认为在跟前比较放心。还有龙凤呈祥的妻子，四个少妇不是拉着就是抱着各自的孩子，有的在襁褓之中。
在这众目睽睽下；没让女眷回避；可见伍家也已不再是那么思想封建了。
这可是个四世同堂的大家族了，是让外人敬佩的和睦大家庭。
其实，人生，最让人羡慕的，并非是别人有多少财富和多大权势，而是一些真正生活在幸福里的人们。这座深宅大院里的男女老少，也不知道他们的幸福究竟能维持多久了，一切都将在悄无声息中改变着。
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推选 一 47（）
对于村子里一些上了年纪的人，伍家也是准备了座位地方。起码伍家的两个本村的姑爷有座位，是林桐杨旭两个人，都是已花甲之年，也是儿孙满堂了。伍元祖夫妻俩还有两个女儿，年纪都比儿子大，是伍娥和伍媚，分别嫁给了本村的林家和杨家。另外，还有未婚的小一辈女婿的两个爹，是程枫栋和袁明道，其年纪也在不惑之上了，像这样的亲家之亲戚都是倍受尊重的，是座上贵宾。而两个未婚的姑爷就在人群中，是程茂然和袁永涛。都是翩翩美少年，快至弱冠了。这两个年轻人本来都是好猎手，只因和伍家结了亲，所以都被各自的爹严厉告诫过：以后不许再打猎了！这是在遵守伍家立下的规矩。程袁两家并不是名门望族，家境也不算那么富裕，两家能攀上伍家这棵大树，是件引以为荣的事。确切地说，应该是伍家不是挑剔门当户对的人，而是认可两个小伙子人品不错，宁攀高郎不攀高墙。座位上还有苗汉翔、荣老孬、穆有仁、廖道通、蒋则义、陶其悦等几人。在他们面前的桌子上放有茶壶茶碗，算是得到了特殊待遇。其中的蒋则义最是引人注目，因为他的整个脑袋上长的毛发都是雪白的，此人是个天生的“夜盲症”。
伍老太爷有一个爱好，那就是下象棋，在无数次博弈中，其中苗汉翔成了高手，所以这几个人经常是伍家的坐上宾。
陶振坤在想：要是爹也好好的，也同样能坐在桌前的，因为他爹有名望；棋艺也仅次于苗汉翔！
他在人群中偷眼看着吴荷，吴荷有时也在偷看着他，在有意无意间眉目传情着。但对于两个城俯颇深的人来讲，懂得适可而止，也处之坦然自若，从不明目张胆的让人发现暧昧的端倪来。柳杏梅和娘留在家里照看着爹。柳杏梅是个爱看热闹的人，而且好说好道。他怕她的那股任意而行的泼辣劲再上来，通着一些老一辈有头有脸的人耍疯撒泼，那是会让他无地自容的，所以才好说歹说哄着一样才把她留在家里了。再说一个新媳妇，也不好在这人庭百众下抛头露面的。在吴荷的手里拉着旺旺的手，旺旺则是手脚不是闲地左拉右扯，是看清楚这么多人的脸庞。
对于有了婚外情的男女来说；不外乎有两种；一种是有懂得自我约束；控制力强；是属于理智型的；行为隐秘很难暴露；但另一种呢；是容易冲动的冒失鬼；就像发…情期的公狗和母狗一样拨不开窝子；学习那棒打不散的鸳鸯呢（古有典型是西门庆和潘金莲的那种；这一男一女在桃色新闻里居于榜首桂冠；因为享誉世界文坛的《金瓶梅》要比《查太莱夫人的情人》更加具备欣赏的价值和影响力）；最终是纸里包不住火；来个臭名远扬；要说身败名裂几乎非西门庆和潘金莲这二人莫属。所谓的身败名裂；据分析；只能是各别人士有此资格；也就用在那非著名的人身上倒未免言过其实了。
而陶振宗也加杂在人憧中。
这时左蹿右跳的一个形同侏儒的人来到了陶振坤跟前，仰着脸儿对他嘻嘻一笑问道：“振坤，咋没见你那新媳妇来呢？”
此人便是朱乐，人送绰“鸭屁”，陶振坤向来是讨厌他的，就不客气地说：“她来不来关你屁事，一边旯凉快去！”
这时人群中的张启、罗亘、秦连城、就把目光朝这边看着，只有王三没和他们在一起，他们在一些人眼里看来就是狐朋狗友。其中的秦连城拄个单拐，像是在练“金鸡独立”式。另外，孟国安脱离了人丛中，在院子东墙边正和一个中年妇女神神秘秘的说话。那妇女是马占山的老婆蓝蒂，她是村子里女人中的能人，会接生会大仙，生孩子的求着她了，算卦占卜的求着她了。陶振坤在想：爹的这病，是不是有外症，要不要求她给瞧瞧？据说有外症，即是中邪撞鬼了，经她一摆弄就会好，有人说很灵验的。要是真的这样，说不准爹就好了呢。
“有土匪是你亲眼看见了是咋的？”
“难道等土匪到了你眼皮子底下你才肯信了？！”
朱乐见自讨没趣儿，就臊么耷似眼地吐着唾沫走开了。
陶振坤朝他啐了一口嘀咕着骂了句：“呸！人嫌狗不爱的东西；闲着没事就像夹尾巴狗似的溜溜；出东家进西家的；惹人心烦！”
就见伍元祖用拐杖在地上有节奏地敲了敲，众人随际鸦雀无声，倾耳聆听。伍元祖清了下嗓子，铿锵有力地朗声说道：
“众位乡亲们，听我一言，今天老朽自作主张，将大伙招集到一起，是想开个会。自从和平村成立以后，经多年扩建，才聚来诸位乡邻，多年里来，各家各户睦邻友好，相安无事。你们大概也知道，现在我们的国家是内忧外患，日本侵略者占据了咱们的东三省，组建了满洲国政府，拥溥仪为帝。国共两党也战争不断，同时匪患肆虐，置老百姓于水深火热之中，在不幸中万幸的是，我们这里偏僻路远，相比之下倒也安定，没有劳役赋税，才会得以平安度日。可是，居安思危，人无远虑，必有近忧，这里也不会太平长久了！我们可以说是就在日本人的眼皮底下，总有一天这里也难幸免于难！如今又有山贼草寇做乱，说不定哪天就对咱们村子下魔爪，咱们总不能坐以待毙吧？陶其盛的亲家前几日来这里，半路上就被土匪洗劫一空了！”
没等别人说话，这时的朱乐已挤在人群的前面，很是毕恭毕敬地问：“老爷子，依您看该怎么办？我想大家伙都会听您老人家的，您可是我们的主心骨啊！”
他一直是在人群中前窜后跳着，像是怕人们忽略了他的存在一样。
众人明知道朱乐有意献媚讨好，有哗众取宠的嫌疑，但还是一片点头称是。
另有一个年轻小伙子辛东方也说：“这上有老下有小的，听说鬼子奸淫掳掠，无恶不做，万一要是来了，那我们能怎么做呢？土匪倒是其次，我们有猎枪，倒也不足为惧，想要来这里打砸抢也不是件容易的事，只是鬼子——”
伍元祖说：“所以大伙才要商量着想办法！首先，我们要团结一心，一致对外，尽量减少不必要的损失与伤害！要是没的土匪，凭我们手里应有的猎枪，只要齐心，也真是不足畏惧。要是鬼子来了，到时也只能是见机行事了。”
众人一阵嘁嘁喳喳交头接耳，无不为将来的命运担忧起来。
有人高喊：“要是土匪或者是鬼子来了，我们就跟他们拼了，大不了一死！我们要保护村子，我们要保护亲人！”
一些血气方刚的年轻人都异口同声地振臂高呼：“对！我们跟他们拼了！”
人们是一阵义愤填膺，表以同仇敌忾。
只有在危难的时候才能看出荣辱与共的决心来�