按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页，按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页，按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部！
————未阅读完？加入书签已便下次继续阅读！
“那就等一等，让我问问佛，可有办法解除众生苦！”聂大人厉声道。
云峰寺主持心知不妙，他咬咬牙，对看客说道：“荒唐，荒唐，佛门圣地，便是天子也要敬佛。”
刘秘也意识到不对，从树上跳下去，挤开人群上前，冲着‘活佛’大喊道：“朱兄，朱孝廉！”
活佛眼角的泪水，顿时连成一条线！
“吉时已到！”和尚们立刻跳起来，偷偷把柴堆点火。
看看朱孝廉的模样，刘秘心知这人纵然被救下来，也是个废人。
聂巡抚大怒，刘秘拉住他，“他眼瞎舌断，手脚的筋恐怕也被毁了。”
救下他，也只是让他多受苦。
“跟我来，我知道问题在哪。”
第26章 真画壁4（）
聂大人五十多岁，白面少须，气度文质彬彬。
刘秘前头带路，聂大人也不怕有蹊跷，吩咐家丁跟上，又让一个家丁去传护卫。
走到云峰寺北侧，如此佛诞盛会，竟然有和尚在此看守！
“你们是什么人！”看到刘秘等人过来，浑身精肉的和尚站起来，目露凶光道。
刘秘冲刺拔剑，和尚举起禅杖格挡。
剑比和尚更快，一剑过，血溅七尺，甚至甩到聂大人脸上。
聂大人面色如常，从家丁手里接过帕子擦擦脸，吩咐道：“见官而不退，手持铁杖，定有蹊跷！”
继续！
刘秘心中忽然有一股豪气正气，转身继续前行。
走了不远，就来到大殿中。
刘秘转身问聂大人，“子不语怪力乱神，敬鬼神而远之。鬼神是否存在呢？”
“好你个游侠儿，竟敢考老夫。”聂大人微微眯眼，说，“人不应该依赖鬼神。但也不要贸然寻衅鬼神。”
“嗯，一个月前，我曾在此山上见到一个小志公寺，寺里有个老和尚请我吃黄米饭。墙上有一幅壁画，画中女子邀我同宿。那女子谤佛，说‘菩萨肉~身布施，佛陀当牛做马’。你相信吗？”刘秘说道。
“老夫不曾见过，不知真假。但劝你勿沉迷。”聂大人说道。
刘秘走到壁画前，伸手在壁画上摸索。
当触碰到那滴水，画壁立刻挪开，露出暗道。
聂姓巡抚立刻要进去，刘秘伸手拦住他，说：“行军作战，将帅有别。里面要有人探查，外面也要有人坐镇。请大人和我的两个丫鬟在外坐镇，庇护她们一二。”
刘秘和巡抚的两个手下进去，画壁随后合拢，恢复原状。
朝里走，走过一道棉布帘子，顿时一股靡靡气味扑面而来。
往里面一看，好多女人，多数没有衣裳，精神恍惚，犹如活死人。
有个家丁心里发毛，大喝道：“你们是什么人！”
被囚在暗室中的女人，这才‘醒’来，放声大哭，“救命！”
刘秘心中怒火大盛，让一个家丁出去喊人，另一个家丁和他一起救人。
走到这些被囚掳的女人身旁，才知道她们的凄惨。
女人身上都是青色的伤痕，有棍棒鞭打，甚至还有牙齿啃咬的痕迹。
有半数女人嘴里的门牙犬齿悉数被拔掉，想必是怕她们咬舌。
最为可憎的是，刘秘发现有个房间里放了五六床棉被，而所有女人都不敢看那个房间。
进去把被子撕开，里面填充的竟然都是带头皮的女人长发！
草草调查，就让人毛骨悚然。
一不留神，好些获救的女人竟相互帮助自杀了！
当天寺庙里就见了血，恶僧心知必死，竟杀了县令和差役，又来杀聂巡抚。
万幸有两个丫鬟和侍卫抵抗，没有让恶僧得手。
等到寺外的卫兵赶来，此事才有了结果。
后面的事，涉及附近豪门大家的脸面，刘秘就没有再参与。
最初有人甚至要囚禁刘秘，只是聂巡抚和刘秘谈过之后，让刘秘趁夜离去，不要再过问此事。
刘秘和两个丫鬟连夜翻山越岭，马匹和行礼都不要了，在山中走了几天，从燕山另一侧离开，租了一辆大车回家去。
后来隐约有传闻，说起云峰寺的画壁丑闻。
但和刘秘所经历的版本不同，听说被救出来的妇女没有一个活着，都自杀了。
妇女的尸身无人认领，最终只能在附近的乱葬岗挖深坑埋了。
前些年有好些豪门大家的妇人小姐出门礼佛失踪。
如今却统统被改为急病死了。
查到山下红梅寺，也查出来暗室。
而红梅寺又名送子寺，送子观音尤为灵验。
就算子嗣艰难，只要妇人独自在庙中过一夜，一般也都能有孩子。
红梅寺被查后，许多妇人急病而死，年岁不满2岁的孩童，纷纷被溺死。
年岁大的，甚至七八岁十几岁的小子、姑娘，也纷纷被逐出家门，甚至被发卖到教坊戏园中。
此事同样秘而不宣。
拖了大概三个月，刘秘在家中听说雾灵山僧孽遭遣。
官报中给出的罪状，和云峰寺、红梅寺无关。主要是钟古寺欺辱佃户，贪财害命。
官报中给出的罪状有：
1，租种佛寺的田地，要替佛寺纳税，还要献妻给掌管分田的和尚。妻子长得漂亮，才能分到好地，妻子长得丑，分到的薄田，没有老婆的，只能开荒地。
2，某佃户苦不堪言，密谋去县里告状，不料却被反告，被关进大牢。
3，某淫僧霸占盲人焦某之妻。焦某有家不能回，在巩县为人挑水，苦度生涯。淫僧和焦妻横躺在榻上吸食福寿膏，淫僧把腿放在焦某9岁小儿肩上，让小儿为他捏脚。
4，焦某的弟弟听说了，替哥哥不平，在家中磨刀，说：“我非找机会杀了那秃驴不可。”这话传到淫僧耳中，他带人将程弟抓到燕山深处的妖魔洞中。将焦某弟弟脑袋捆在裤裆里，名曰‘老头看瓜’。又将焦某弟弟毒打一顿，用刀捅死。
5，某淫僧与村民牛某女儿有染，借钱供牛女吸毒，赖账不还。
……
而后，刘秘听说聂大人在南行赴任的途中，一家人纷纷生病死了。
此后在没有人提起雾灵山。
刘秘心中不平，又乔装打扮，来到雾灵山。
雾灵山上佛寺还在，只是在没有豪门大户来此烧香许愿。
山上的和尚也都换了，老的老小的小，吃黄米穿粗布，不复往日繁华。
在山脚下，有个番僧在高声宣讲佛法：“劝白衣勿说僧过！破戒恶行诸比丘，犹胜一切外道众。”
有一些人围在他身边，听他宣讲。
番僧说：“说僧过恶，就是毁谤三宝，毁谤三宝者，罪过比破杀、盗、淫、妄、酒五戒的罪还要重！
什么叫毁谤三宝？
就是说佛教不好，说佛法不好，说僧人不好。
僧人罪孽深重，凡人也要恭敬守护，恭敬供养。
僧尼就算恶贯满盈，他也是僧人，他代表佛。哪怕他没有修行，哪怕他作恶多端，草民权贵也都要恭敬礼拜、供养。
因为他就是善知识，能激发凡人心中的佛宝。没有僧人的点化，凡人就无法发现佛宝，变得高贵！
记住！凡人永远无法超脱，无法脱离苦海。
为什么？知见错误！
凡人不按照佛的知见修行，永远在三界里面打转。
而最垃圾的僧人，他也是佛的代表，他随便做点什么，都有佛的善！
最垃圾的僧人，也比凡人，甚至儒、道这些歪门邪道强得多！
因为僧人转世轮回，还有机会重新修炼，但儒道世人……
你们要记住，佛是一种很香的花，就算是枯萎了、腐烂了，也绝对比其他花香！”
番僧的口才很好，气势磅礴，虔诚信众听了，如痴如醉。
只有刘秘心不在焉。
忽然有人从后面推刘秘的腰，刘秘回头一看，是那个画中女子！
女子招招手，示意刘秘跟她走。
刘秘赶上去，走到僻静无人处，女子伸手握住刘秘的手，敷在自己心上，说，“为我杀了那个番僧，可好？”
“你是人是鬼？又或……菩萨？”刘秘痴痴的问道。
“有时候，马上去做，比知识更重要！”女子将刘秘的手拉进自己的衣服中，说：“事急从权，事缓从理。当日你饥色便强推了我，如今你从容就质问我，不正是这个道理吗？”
一晃眼，女子消失不见，刘秘正手扶一颗老柳树，手却在柳树的树皮中！
刘秘忽然心中念头通达：不知为不知！个子矮要承认！我只是大道之中一学童，管什么大是大非，求什么尽善尽美？
神、佛、官、仙、鬼、民，相互争斗，合纵连横，时而抹黑对手，时而相互声援——却都自诩完美——这与我何干？
不如随心所欲，行侠仗义！
念头通达处，铁拳即正义！
孔丘孔夫子不是也暴走诛杀郑少卯，不是也曾偷看贵夫人么？
我一个小小儒生，岂敢自诩比祖师更完美？
竹杖藏剑轻胜马，且去，
今朝有酒今朝醉，明朝闻道死亦值！
刘秘的剑术忽然更上层楼，两腿如风，从番僧身旁略过。
众佛徒都谤议‘这莽夫不敬佛’，却听不到番僧再说话。
抬头看，番僧捂着脖子，血忽然从他的手指缝里涌，就倒地死了。
……
《定风波》苏轼
莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。
竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？
一蓑烟雨任平生。
料峭春风吹酒醒，微冷，山头斜照却相迎。
回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。
第27章 今日方知我是我（）
两世为人，自诩思想独立，实际上一直被欺骗，也自我欺骗。
“前世今生我都读圣贤书，圣贤教我‘敬鬼神而远之’，本意是让我不畏强权，活出草民的精彩。”
“我却反其道而行之。一会儿不承认强权的存在，一会儿又渴望得到强权的偏袒。”
前世，我是个城里人，有父母。我不相信有鬼神，也不敬畏鬼神，我自认为高贵优越。
如今，我是个山野人，没有父母。我见到了鬼神，就相信敬畏，主动寻求鬼神帮助，依旧自认为高人一等。
这真的是个笑话啊。
刘秘杀了番僧，回忆往昔，总结自己的人生。
“活在教条中，没有自己的灵魂和主见！”
“在乎别人的看法，渴望别人的承认，怕孤单，怕独自走路，怕老无所依。”
“没有独立意志，只是社会群体意识的一部分。”
“哪怕意识到不妥，也不敢发出不合群的‘噪音’。”
“最可耻的是，前世今生，我都被女人玩弄于股掌之间……她们扭转我的意志，用‘丈夫的美德’做诱饵，让我围着她们转，却吝于给我一纸婚书。”
刘秘策马南下，在颠簸的马背上，完成了灵魂的涅槃。
仔细回想过往的是是非非，刘秘惭愧。
前世不需多说，扛着红旗反红旗，‘敬鬼神而远之’=没有鬼神。谁要是敢说真的有鬼，刘秘分分钟就爆炸。
今世，番僧、老虎、胡老翁、高翠云，跑来对刘秘说‘我是鬼神妖怪’，刘秘立刻就信了，跪求好处。
“我始终都在讨�