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啊”，两人结伴出去了，留下李岩一人，他追在后面道：“公主，我也跟你们一起去吧。”
阿史那瑕白了他一眼：“你还是留着练暗器吧！”也不听李岩辩解说已经练好，径自带着薛晴走了。临了薛晴还送了李岩一个大大的白眼。李岩无聊至极，但想来只怕晚上便要行动，只得继续练习，掌握好劲力之后，只需在天枢周边地上试一次便可操作无误。
过不多久阿史那瑕与薛晴回来了，竟然还带着宇文涟漪，这下子惊住了“四方馆”一众大小官员，十余年来这里门庭冷落，连主官太仆卿都不常来此，谁知近日先是来了多年不至的外朝使臣，还是以一名公主为首，接下来门庭若市，当朝炙手可热的赵王也隔三岔五往这里跑，如今又来了皇帝最宠爱的公主。通事舍人兴奋得腿都打颤，一面派人去通知苏宪，一面摆开架势迎接公主光临。公主却很是随和，直接说只是来看下怀瑜公主的住宿环境，吩咐不必大张旗鼓。
一路行来，宇文涟漪对四方馆诸般设施做了点评，总体就是一句话：不满意！跟在旁边的通事舍人都快哭出来了。其实他们已经将最好的资源都给了这个突厥使团，奈何多年来没有足够经费，此时再来埋怨又有什么用处，又不敢当着公主面说皇帝不重视此处，那是要掉脑袋的。
李岩大老远听到宇文涟漪的声音，收拾药钎，作修炼武功状，宇文涟漪见了，还很是兴奋地与他比划了几手。到得天色已晚，宇文涟漪离去前正式邀请阿史那瑕去她府中小住，省得窝在这么个地方。阿史那瑕笑着应了，只说过待处理了这边事务，安置好手下武士，明后日便去府上叨扰。宇文涟漪大喜，说道这便回去提前安排好，扫榻相待，这才离去。至于通事舍人担心楚帝知道了会不会怪他怠慢贵客，那就听天由命了。
待宇文涟漪走远，李岩告知阿史那瑕自己暗器手法已经完全掌握，趁着今日天气尚好，想去天枢一试。阿史那瑕应了，又着崒干提前去“太白居”知会李湛，万一李岩失败该如何接应。
是夜子时方过，李岩着好夜行衣物，腰上缠着阿史那瑕专门为他做好的插放药钎的镖囊，一切结束停当，想了想，又带上“定海”，这便出发。这次他没走城内，直接沿外城先向东又向北绕了个个大圈，直到银河岸边才折向西行，又沿着南市正北的慈惠坊边上的一座浮桥到了银河对岸上林坊，沿着银河北岸再向西不远就是天枢了。这一程基本上是绕了大半个天都外城，若非他轻功高明、内力悠长，绝不能在丑时二刻便到了天枢附近。这一路上他发现，银河沿岸竟然每隔不远便有堡坞，且都驻有士兵，而在分割南北城的银河之上，每隔不远就有铁栅横江，尤以紧挨东城墙的一处为最，兵力也布放最多。以李岩的武功，一不小心竟差点被发现，看来不是百战精兵就是武林高手了。以楚王朝的军事实力，以及各地的布防情况来看，这已算极不寻常了，看来楚帝宇文信也意识到杨烨的传人即将前来履约，勿要不惜代价将其留下。
此时明月在天，虽是下弦，对于李岩来讲已经足够。他心知关键之处来了，在暗处打坐调息片刻，自觉精神、**、内息都已到达巅峰状态，将轻功施展至极限，身形飘忽如疾风闪电，转眼间便已到了距离天枢铜柱十丈左右的距离。他记得上次佛心宗镜海和尚是从正北绕出，这次他故意从南边接近，中间隔一根铜柱，明知对这样的高手来说没有任何效果，仍有一丝心理上的安全感。此刻从他的角度，明显能看到“黄龙泣血”就横在面前，天枢正西露出数尺枪柄，四周无人，李岩竟有一种上前将其拔出的冲动。
好容易用理智克服了这种诱惑，又靠前三丈，他知晓基本上已进入了镜心那种高手的感应范围，屏息静气，心跳竟似停止一般，周身气息与外界隔绝，若此时有人触碰李岩的身体，便觉如触死人，正是后天内力练至巅峰才可达到的“胎息”境界，可凭周身穴道、毛孔沟通天地。只是李岩境界不稳，只能短暂停留在这样的阶段。
李岩又仗着“胎息”的状态潜近三丈，距离天枢周边的禁区只有一丈之遥，不敢再大意，摸出一支药钎，施展“落梅风”的手法掷了出去，上面还加了回环的柔和之力，药钎贴着砖缝轻柔钻进去半截，一丝声响也无。李岩看着露了半截的药钎，已知此处地面的坚实程度远超“四方馆”，当下调好劲力，又是一支丢出，落在砖缝刚好没顶。
这下子掌握好了劲力，李岩胸有成竹，他以天枢为中心左右移动，尽量将药钎撒匀，转眼之间，手边的四十余支药钎几乎撒尽。他从囊中摸出最后一支，回到原点，又退后至最远处，抖手将这最后一支药钎对着起始那支露出半截的掷出，未等落地，便施展轻功转身朝银河纵去。身后发出“叮”得两钎相撞的声音，之后两支钎一同没入地下，上面一支正好与地齐平。
便在这时，一个庞大和尚风驰电掣一般从天枢后面绕出，来到声响发出之地，星月微光之下，似是看到银河之旁有衣角一闪。和尚正是镜海，他施展轻功赶至银河边上向下眺望，并未发现任何人迹，又以神功默查，也未发现什么。心道难不成是自己看错了，世上除了赵重霄，只怕也没有人能在他所立之处发出声响之后，在他发现之前还能悄无声息躲入银河的，确实没有想到暗器一项。只是当地没有任何可疑痕迹，也难怪他猜错。
镜海转身欲走，忽地回过神来，面对哗哗流转的银河运功良久，忽地一掌击出。这一掌出得无声无息，击在水面连浪花也没有一个，过得半晌，一个巨浪从水底翻出，浪中卷着的鱼虾显然已死透了。镜海见了，宣了声佛号，又道：“罪过罪过。”
他身后站着的一人道：“怎么，是咱们听错了么？”镜海摇了摇头，嘴上却道：“我这一掌蕴含‘天人五衰’劲力，谁挨上也好过不到哪里去，半月内什么也做不了了。统领若有心，要么着人搜寻下这段河道，要么明日里着人去搜一下城里内伤严重的人便是了。”那人道：“褚某谢过大师指点，我心中已有计较。”原来他正是行踪神秘的“千峰之秀”褚北辰。镜海双手合十，道：“受人之命，忠人之事。”两人交谈至此，便返回了。手机用户请浏览阅读，更优质的阅读体验。
武侠版块强推四天后的感言（）
我一直在想武侠是什么。是一言不合，拔刀相向；还是谈笑一杯酒杀人都市中；还是现在小说中最经常出现的，我看你不顺眼就扁你，你看我不顺眼我还扁你，你家大势大，喊人来帮忙，我扁得你们一家满地找牙，即便现在我打不过，我回去练练，或者再遇几个奇遇，一定会扁得你全家鼻青脸肿。以前我也以为这是武侠，现在想想，这只是“武”而已，没有侠。
其实现在武侠小说总是武多于侠的。
古龙的小说多在江湖（你非要提决战前后我也没办法），金庸的小说包含面就比较广，从江湖到社稷。那个为国为民的大侠，那个死守襄阳的大侠，那个明知不可为也不退一步的大侠，叫做郭靖。没有颜值，也不聪明机变，练武功虽有奇遇，但也是一步一个脚印练出来的。最终却只有这个大侠给我的感触最深。因为这个人很明确地提出了“侠”的概念，他的目标很明确，并一直为了自己的侠之道走下去，他的人性光辉一直压制着他的武功，即便他的武功也足以名列天下五绝。相比起来，杨过专情，但是他也只是一个痴情种，并非一个真正的侠客。十六年等待中的行侠仗义，也许是出于无聊，也许是出于对郭靖的感怀，也许只是想多行善积德，能够让自己与爱人早些团聚。侠义之举是要肯定的，当得上大侠的称号，但与郭靖比起来，总觉着差了些什么。至于张无忌、令狐冲之流，他们做的事情都太大了，都是为了天下武林、苍生万民，反而觉得侠义之行很空洞。
后来看温先生的书，从萧秋水到方歌吟、方振眉（这个名字记不清楚了），再到王小石、四大名捕、戚少商等人。最后发现，最喜欢的竟然是方振眉，干干净净的一个人，干干净净的一本书。之所以这样说，大概是温先生将残酷的武林、庙堂总是描述得血淋淋的。我一直在想，小说总要有一些浪漫气息的，这个江湖太血腥了，让我有一种逃避感。当然也是温先生文笔太好，让人身临其境的缘故。
后来接触到了黄易的大唐双龙传、寻秦记、覆雨翻云，之后才有了如今盛行的穿越、架空吧。我记得大唐双龙传定义为“异侠”，可以说这是一个武侠的新时代。
再后来又看了燕垒生、凤歌的书。燕垒生的小说应该不算武侠，好在我也并不是非武侠不看的那种人，也受益匪浅，不管是情节、文笔，还是书里的思想。感受到，思想应是一本书的灵魂，如果只有打打杀杀，一本书存在的意义是什么呢。凤歌的昆仑、沧海对我的感触也非常深，我认为这是我十年来看到的最好的武侠，他很好的将侠与武结合起来。梁萧是个什么样的人，仁者见仁智者见智。他为了一己私仇灭宋，他也肯为黄泛区的百姓出谋划策，他也能将天地万物化入自己的武功，他也能为了晓霜付出一切。这部昆仑“侠”、“武”、“情”浑然一体，大家都说沧海好，我却只喜欢昆仑。
所以我喜欢的武侠是什么。有武有侠有情的。
武是什么？是跆拳道么，是散打么？我们不能想象让自己的武侠主角去表演单掌开砖、胸口碎大石。我理想的武功是将武与哲学的结合，与道家、佛家、儒家甚至其他百家的思想关联起来，武功里包含阴阳五行、医卜星相，甚或兵书战册。可以想象一项这样的武功施展出来是不是比单掌开砖高大上了许多？当然想法是好的，要写出来就要去查很多的资料，毕竟自己不懂嘛。
侠是什么？可以是郭靖那样的大，也可以是胡斐那样的小。我对侠义最深刻的认识，反而是胡斐刚出道的时候，凤天南为了一块地逼死一家几口的那一幕。胡斐愤怒欲狂，立志斩杀凤天南等人。只是后来遇到了袁紫衣，为她所阻。虽说凤天南后来遭了报应，但不免有虎头蛇尾之嫌。如果说凤天南找个深山老林或者闹市躲了起来，这样的恶人便任由他平安度过余生？终究还是那一句，仁者见仁，智者见智。我的书会将侠写成什么样呢？先说我认为的侠。我希望的侠是能够维护秩序，维护正道，惩奸除恶，扫荡不平的。可能有人说，你这脑子是读书读死了吧！也许是吧，如果小说中都实现不了可能工作与教育相关的缘故，我个人是推崇规矩的，我不认为秩序就是必须让每一个人规规矩矩按部就班的去走，——但是至少你要有底线啊，骚年！侠不能替代律法、规矩，但是可以让行恶之后逍遥法外的人得到惩罚。
至于情请看本书后续就是了。
这是我发表的第一本小说，其实以前写过一本，那时候没有好的平台，写了十万字就扔了。有一个秘密，因为个人的原因，动手写之前跟一群小伙伴渣了好几年剑三，所以书里会有很多痕迹。剑三是一个中国风的游戏，很多元素是很吸引人的，这不是�