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圣界虽冠名以孔，实则还另有孟，颜、曾、荀四大家。而这四家圣人与孔家至圣有着师徒情分在，都曾得到他的指点。何况圣界是由孔家至圣开创，冠名以孔，当之无愧。
这五尊圣人，只有孔家至圣练至合道至境，不可揣测。丁奉要在旁人不觉的情况下遁入，无异于痴人说梦。不过如今圣界正为帝子之选，忙的焦头烂额，恰好提供了一丝可乘之机。
丁奉以一身通天法力蒙蔽了五大圣人的感应，五大圣人虽知有异物入侵，可不打探丁奉的根底。
危急存亡之秋，决不能再生变数。颜，曾两家圣人当即合力推算，强催圣界天意，清澈明朗的天空中霎时睁开一只竖瞳，洞察秋毫，不放过圣界任何一处角落。
这圣界天意几乎不在宝界天意之下，早生灵智，只是不同于万安平，未曾转世脱壳。一旦转世，圣界天意在此界中的地位绝不输于孟，颜、曾、荀四家圣人。
天意窥测，一切无所遁形。丁奉信手一拈，道种仙莲垂下条条仙气护住韩琳儿。练剑生则在界外大显神通，轻敕一声：“斩！”剑气开合虚实，意气幽远，渺渺乎如穷无极，一斩明灯圣界！
凡家儒门，助人君得民心治天下。仙门儒道，助仙君顺阴阳明教化！一言万钧，何其之重！五大圣人合声一叱，天地浩然，凝然一冲，便把来袭剑光击退数步，剑气逸散，剑光朦胧，似一触即破。
练剑生心中一震：“五大圣这一击不止仗借地利，更有帝力蕴含其中！先天帝道这般强势，合以儒家正气之法，如今勿论什么大道法术遇上儒门浩然气都要弱上不止一筹。”
为止末法，先天帝道总揽三千，霸道可见一斑。虽初时不显，可众多帝子横空出世，相互攻伐，若养蛊之术，帝道俨然凝聚。儒道五圣只解了一丝帝力，即把练剑生可斩万物的一剑毁去。如此下去，道门千种大道，万般法术都为儒门所制，日后此世哪还有道门生存的道理？
初试探，练剑生已有所觉，再驱太白剑莲，逸散的剑气当空一变，化成道道剑符再度合拢。练剑生的剑理大道，若不可测，重衍先天，化斩仙封神两部。无穷禁封神力，悍然搦战先天帝道。
第785章 千古大阵（）
道种仙莲神光泉涌，形成仙葫。先天神通的光虹犹如鲲鹏之势，吞没浩然正气，生出一股大道阻力，禁绝先天帝力，再封圣界正气，终撼大千！
这一次即便圣界有五大圣人法身把持，亦免不了为剑气所伤！圣界穹顶之上，天意之眸猛地歪曲，悲怆恸哭，苦痛万分，足见其灵性。
天意受创，天眼难开，惊惧于其神通法力。颜、曾两大圣人当即调转矛头，抵御练剑生。然而练剑生醉翁之意不在酒，重创圣界天意之后，便销声匿迹。
两大圣人法力无边，遥遥望见圣界之外那道斑斓剑光出乎其外，入乎其内，跳出此界，不入五行，恍若隔世，孑然一身。任凭什么神通道法，皆沾不到半分。
见此情形，颜圣叹惋道：“圣界恰逢多事之秋，不止是魔道宵小，道门亦是贼心不死。”这傲骨嶙峋、清癯玉立的老者一袭破旧儒袍，看不出任何出奇之处。可一言一语，掷地有声！纵然不含法力，这天地却为之一动。
圣界天意受练剑生一斩，青冥之上当即显了一个豁口，内中风火雷电澎拜，浑若灭世之兆！灾厄临头，圣界内，但凡修行有成者望见此种亦心生恐惧，绝望酝酿而生。
圣界哀嚎遍野，有如此悲怆，颜圣怎会坐以待毙？他口含天宪：“大道之行，天下为公。”不具丝毫法力，却抹平了人心中最深层的恐惧。随即，那青穹上的豁口也逐步弥合。
圣人一言若万钧，有澄清玉宇之能。
这便是圣人的‘德行’，一举一动，一言一行，具是莫大的德行。这是至诚，合乎于道，可以先知，打破虚空，亦能见神！
丁奉见此，气色微滞：“圣人之道，发育万物，峻极于天。”此般德行，与丁奉所修大道截然，非是他能够理解的。
见罢，丁奉调理一番，对着韩琳儿道：“即入圣界，无需急于一时。孟师兄怎么说也是孟家嫡传，又是我宗弟子。就算孟家圣人大公无私，也得顾忌师尊的脸面。”
韩琳儿心急如焚，孟浩然虽一时平安无事，可说不准日后会遭遇怎样的情形：“可是……”
见她还有犹豫，丁奉一锤定音：“这圣界非同小可，若是仔细体会，对你也有莫大好处。”说着，界外练剑生渡来一缕蜃气，丁奉一掇拾，笼罩韩琳儿。雾光层叠，把韩琳儿变化成个古灵精怪的道童。
元蜃法门也算得上是不错的变幻之术，丁奉自问此界除却圣人，可以看破此法的不过五指之数。丁奉本身却是不用，他早是元神之体，自有元神变化之法。这是无上大道，非是术法一流可以比较的。
元神变化之法，除非圣人亲面。圣界中，绝无第六个人可以识破。丁奉摇身一摆，变幻成个年近半百的道人，微微迟暮，活像个招摇撞骗的假道士。
丁奉捋了捋山羊胡，左右寻思：“嗯，还差了点东西。”蜃气再变，一杆算命幡杵在身后，又变化作包袱行礼，这才算得上是毫无破绽。
韩琳儿心急如焚，可也知晓丁奉的用意，转瞬改了心绪：“师傅，前面有个村子，我们今晚就去那落脚吧。”
丁奉一点头，圣界的情况比他想象的还要复杂的多，并非儒道一家独大，而是三教九流、鱼龙混杂，只是勿论佛魔道妖，均受了莫大的限制。
韩琳儿尚未炼就元神，一入圣界，只觉一身法力十不存一，跌落金丹级数。与此同时，心魔之患也有所缓解。
丁奉在与两大圣人交手的同时，已掌握了圣界的大致样貌：“圣界战乱，佛魔道妖神鬼儒，七雄并立。战局愈演愈烈，圣人们怕也是坐不住了。”
圣界之乱，非是天意衍变的结果，而是圣人授意。其中的手段，丁奉也只是管中窥豹，略见一斑：“圣人手笔，见微知著！圣界布局凝缩寰宇大势，此局衍变至今，五大圣人恐有五成把握延续第十纪！”
丁奉仅仅得了些许皮毛，即大有收获，对未来的局势变化又清晰数分。这一演算法门当真可怕到了极点，佛魔道妖闻之心寒，魑魅魍魉，无不辟易。
大千界中布下的千古大阵，历经数个纪元，已复杂到了一个不可捉摸的地步。说不得连元神道君入局，都不能轻易解脱，反而会惹得万劫缠身。
尤其，佛魔道妖神鬼儒七道气运纠缠，几乎与外界别无二致。练剑生以龙蜃变化修来的演算法门，在此种面前，就如同三岁婴孩一般，不值一提。
不过种种疑问也由此浮上心头，孔圣得道而忘道，开辟一界，享莫大功德，超然外物，与圣界撇得一干二净。几位圣人如此干扰天意运转，就不怕天意反噬，圣界崩溃？
丁奉微觉冷意，这圣界天意身不由己，仿若玩偶，仅凭此点，就已是荼毒无穷。欲知开天辟地，创生一界是莫大功德，而毁界则有因果纠缠，可以压垮合道真君。除非修炼至‘得到而忘道’，扭转一切因，一切果，跳出天地，不入命途。
譬如苦界崩坏，苦道人十成十要负上一界因果，因而化道也是极有可能的。且大千之数，冥冥中自有安排，非是合道即能开辟。若非三十三天之变，早有合道真君盯上苦界的空缺
触景生情，念及苦界一事，丁奉颇有悔意：“吾等早已被打上了仙庭遗脉的烙印，即便我有开天之能，这漫天仙佛也不会坐视不管，就如师尊一般。”
罗真君之能，足以笑傲同辈，开辟大千，于他而言，也非难事。可惜，他生在罗家，是仙庭九部的后人，更是嫡系。且正因才情天赋过人，旁人才更容忍不了他开辟大千，享去莫大功德，占据冥冥中的定数。
“且除我之外，还有数人早已入界，只是他们亦是不敢以身试法，只能在边缘试探。可方才与圣界天意交手，他们终于找到了些罅隙。”
（本章完）
第786章 五帝书（）
道统之传，更胜嫡脉！
早先，仙庭覆灭，仙庭道统尽数失传，可后人血脉却还留有几支。这苦道人机缘颇深，开辟一界，但最后还是没能落得个好下场。
丁奉心知肚明，勿论他还是罗真君，既练就通天元神，定下道统。那往日开辟一界，必是遥遥无期。且即便开辟一界，享莫大功德，也会和那苦道人一样，遭人算计，惹来报应，后患无穷。
“不过仙庭道统也未彻底断绝，第一道祖曾授予孔圣《五帝书》，这篇法诀便是仙庭的书藏之一。”
圣界外有圣人法相守护，内有五帝元灵镇压。元神以下，封禁法力，金丹级数便是巅峰。然则祸福相依，韩琳儿法力被制，心魔之患却得以缓和。
况且，圣界青冥有浩然气海，同样有克制心魔之效。韩琳儿在此界调养，有利无弊。
韩琳儿出自道门正宗，心魔受制，灵觉复原，当即与《五帝书》生了感应。这门法诀冠绝世间一切五行道法，被誉为五行之首，也是五行道法的根源。现今被孔圣得了，足以镇压一界。
韩琳儿若有所思，抬手间有五行光焰流转。她从未修习过五行法门，可沟通《五帝书》竟把五行提炼到了极致，凝练五色神光。
丁奉觑得分明，虽说韩琳儿天资极高，可也达不到这一境界，神光练就必然归功于《五帝书》。这篇法诀早生灵识，如同法宝。昔日，仙庭覆灭，诸多大能见它神异，不忍将其毁坏，这才得以保留。
丁奉本不以为然，如今一见，却觉这篇法诀还在他的想象之上：“仙庭重宝，与儒道气运相合，气象更胜从前。”
《五帝书》与儒门气运相合，那自然是一荣俱荣，一损俱损。倘若第十纪中，儒门把握大势，《五帝书》便会进入一个前所未有的境界，永世不朽。可假使儒道在此次帝争中落败，那它自会死无葬身之地。
固然不耻《五帝书》的做法，可丁奉却也了然：“我又何尝不是？”只是他与道门气运绑在一块，荣辱与共。意欲超脱，谈何容易？
“这《五帝书》已与儒道气运合一，鸠合人道文才二气与帝道龙气镇压圣界吾等修行者的法力，却给整个儒道门人提供天大的便利。儒道门生勿用修行，只需修身得当，而后有王朝授予官位，《五帝书》自会授予其法术。”
丁奉一语中的，韩琳儿心思何等机敏，怎么不清这一体制的危害：“圣人真要与我道门决绝？此法若是外传，对我道门势必创巨痛深。”
“不错，只是目前，儒门不仅不会外传，乃至还需死守。因这一法门不止压制道门，连佛魔神鬼一流也是如此。”
这座大阵衍化至今，已纷乱庞大到了不可知的境地，诸位圣人也要小心翼翼，不敢轻违。而今已有卓有成效，未来仙帝必定青眼有加，将这一阵法运用至第十纪中。
“这才是儒门真正的底蕴，与未来仙帝博弈的本钱。所以在仙帝成就横扫之势前，儒门必须按兵不动，以免旁生枝节。”
佛魔道妖虎视眈眈，单凭儒门之力，难以应对。虽是危急存亡之秋，但儒门不得不韬