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因宙皇汲取万界元气，施展独尊之术。而太阳太阴一马当先，灵气被夺。使得太阴太阳之间的元磁之力变得微弱，连元神以下，也可自由往来于太阳太阴。
不多时，这太阴太阳上的情形会变得愈加纷乱。为弘扬佛法，提供了一个不错的环境。
丁奉辗转太阳，寻见霄云冲所说的那座破庙，里面果真坐着一个和尚。模样亦是俊俏，不再庞焕之下，但精神气度迥然相异。不沾邪气，天真烂漫，一片赤诚。这种魅力，无关男女老幼，皆要心甘情愿做了他虔诚的信徒。
不现佛相，却有佛门真情流露。
青年僧人见丁奉站在破庙门外，笑了笑：“丁奉，你可还记得那次转世，帝如来持着涅槃在你面门上砸了一击，正好打在鼻头上。”
丁奉背负佛牒，佛牒中束着如是我斩与涅槃两口佛门圣剑：“所以，帝如来把这口剑送来了。”
第728章 第四佛（）
帝如来当年持着涅槃剑在丁奉面门上敲打一击，在他鼻尖留下个红印。
鼻尖上的红印子伴随丁奉许久，他之所以先天开了鼻识，佛缘未断，正是因为帝如来这一击：“你待在帝如来左右有一纪之久，用尽心机，竟还真证得菩萨果位。”
佛门果位之争，不比玄门大道好上多少。况且，佛门重悟性，一朝成佛者不在少数，使得一些佛门倾尽全力打压悟性不凡的僧众。
久而久之，证得果位的梵门越发罕见。这俊俏的僧人当年饱受排挤，被打压的不轻。可他心思深沉，悟的又是梵门拾屠刀的法门，这类朝佛夕魔的精深佛法，说他是用尸骸堆砌出来的菩萨也不为过。
受人排挤，他便暗中收了数个佛门大德的性命，惊动帝如来。这才被降服，收束在旁，好好管教。现放了出来，却是已证得菩萨果位。大势已成，无人再敢打压他了。
丁奉和这人有过一段交情，但已是往事，不谈也罢。这僧人被丁奉以言语相激，反是自嘲道：“有理，谁能料到一个屠户也可以证得果位？”屠户的名头当然是排挤他的人给取的，不过他何曾在意过？这样一说，自是十分洒脱。
丁奉笑了笑，又激了他几句：“我看得出，帝如来费了一纪，磨去你的狠性。你之前阳奉阴违，可不会像现在这般，给佛门卖命。当年的屠户早已成佛，怕是放下屠刀。”
俊秀僧人的性子的确不似从前，他点点头道：“佛门不需要两个‘屠户’，不然如何可化解双佛并世之祸？”
佛子七大梦，丁奉看他同样是受了这一式神通，只是不知到第几梦停歇：“你已经见着他了？”丁奉认识他，黑衣佛子自然不会不认识，两人还要在更久之前相见，或许他早已受其感染，观念发生了转变。
毕竟，七大梦是超脱于一百一十一门神通之外，是梵门第九纪，属第一百一十二。究竟有何种玄奇，丁奉可不清楚。不排除，渡化一位菩萨的可能。
俊秀僧人悲戚伤怀：“你我同在一世，不分玄梵，又各为仙佛，却也身不由己。他来找你，化解佛法崩坏之灾。以七大梦姑且一试，其实结果早已见分晓。”
不可否认，黑衣佛子险些成功。丁奉自持对梵门神通了如指掌，元神入梦，差点被他骗入局中：“既然连他都不行，那你安排了一枚棋子，让他遇见我，又是个什么意思？”
黑衫佛、丁奉一同轮转，真灵不变。黑衫佛所思所想，丁奉一清二楚。可这人的思虑不同，是丁奉在佛门中少数忌惮的几个。
僧人收敛起神色，淡淡道：“运气不好罢了，霄云冲是我钉下的一颗钉子，但与你相遇并非我所为。该是太阴太阳的大势，又可说是因果。佛门要占据这颗大星，大概是激起了两位星主残留的意念。”
佛门在太阳太阴之上并不占优，虽说情势有利，但这里是仙域，道门根深蒂固。佛门的动作，在玄之又玄的气运影响下，总会功败垂成。
丁奉心领神会，他忽然想通，自己有意化去因果。本以为保住太阴太阳一脉便可，实则太阴太阳之上的大势亦是重要的一环。
然则丁奉有所不知，佛门三祖联手推算，勿论三真帝子中任何一位登临仙界，佛门传承必然在下一纪之始灭亡。得知消息的佛界众僧，做不同态度，主流当然是逆转这一结果。
佛界僧众各有所思，有些支持三真，意图把佛门气运与帝运绑在一块。还有去往各方开辟佛场，占据气运的。而后，黑衫佛出世，大梦七场。
时至今日，俨然难辨，是佛门三祖推断出的这一结果使得佛门消陨，还是佛门众僧为阻止佛门消陨而导致这一结局。其中的纠缠，或许比天道更难体会，包括了佛界百万僧众诡谲的心思。
事出有因，佛门众僧对三祖的深信不疑，不甘佛门就此离世，自要反抗一番。
连佛门菩萨亦是困惑不已，不得已之下，来了这太阴太阳上。趁玄门不备，妄图占据两颗大星被真龙帝子打散的气运。
丁奉对这些一无所知，他再神机妙算，也料想不到佛门会在下一纪消陨。只当佛门贪心，想要主导下一纪元，导致佛门从内部开始毁坏。
佛门少数又来求他这个弃佛之人，回去补救一二。这世上哪有这种好事，丁奉当然不肯答应。
丁奉对佛门的陈词滥调早已死心，但是佛门长存九纪，自有它的道理：“当局者迷，以我之念，这应当是一个机会！不破不立，破而后立。比起道魔妖神，佛门九纪鼎盛，导致门内蛀虫无数。说不定，九纪之末，第十纪之始，就是第四佛出世的时候。”
佛门成也好，败也罢，早与丁奉无关，但丁奉也不是说了几句漫不经心的话。黑衫佛大梦七场，最终便是拯救佛门于水火，就是最好的证明。
说来说去，只因佛门定式，从古至今，只有一百一十一门。佛法再高深的罗汉、力士、菩萨也从未创出新的佛门神通来，可他们却忘了，这一百一十一门是由三位佛祖传下的。
即使有人推陈出新，那又如何？与其在惊疑中渡过，不如接受。方时，佛门必可焕然一新，第四位佛祖出世不再是笑话。
佛门内中腐坏，得知第四佛的果位出世，只会加剧争斗。丁奉身处玄门，先天大道之争亦是如此，且比佛门更加惨烈。在这太阴太阳上，就有不少想取走丁奉性命的。
然而，佛门与道门不同，再这般内外争斗，或许就待不到第四佛果位出世。
种种诡思，使得佛门深陷泥潭，几近不复。菩萨行事，处处小心。瞧见俊俏僧人这模样，丁奉心道：“亏我早出了这泥潭，虽说道门亦是一处泥潭，但却比佛门这个清静之地干净多了。”
第729章 宝象八狱（）
丁奉领悟道佛真谛，佛门除却三大无上神通之外，其余三十六大神通，七十二小神通对他已是全然无用。佛门之内，只有三位佛祖出手，才能制得住他。
虽说这位从前的梵门‘屠户’，是出了名的特立独行，但亦属佛门范畴。若是争斗起来，这僧人绝不是丁奉的对手。丁奉一瞧，僧人证来菩萨果位，神通舍利结光明胎藏结界，其中盘坐念诵的非是佛界众僧，反而是一群天魔。
原来‘屠户’手底下，收伏了一群星云魔象妖。此类妖魔是个庞然大物，成年一头就有一座星辰那般巨大，且和寻常天魔一样，成群结队，在宇宙中游荡。又常以吞星兽为敌，象牙卷曲，可以轻而易举的刺穿吞星兽那坚硬的甲壳。
天魔中，排名前十的力士，屡屡有星云魔象妖用象鼻绞杀真龙。若是丁奉不曾领悟道佛真谛，对上这种皮糙肉厚，又力大无穷的天魔也要头疼不已。
梵门神通却正好克制星云魔象妖，‘屠户’将其收伏，当做弟子一般调教。原来灵智难开的魔象妖，立地顿悟，变作个光头小和尚。
星云魔象妖也是天魔中的异类，秉性并不凶戾，或许屠户正是相中了这点，所以才把一身佛法传授给天魔。
佛门无门第之间，不拘门户，心禅尊首开先河，传授天魔佛法。如今八大菩萨中，有一是上古金蝉异种，还有一者是天魔出身，是一天魔金蟾。
佛门九纪不衰，便是因为佛法广传天下，万族气运来投。气运驳杂，而仙庭一立，方设天规天条。万界一统，万族拜服，天地间气运有了章法，佛门必将大衰。
丁奉思量一二，也考虑到立仙庭后，佛门或将衰败，但不觉会动摇其根本，自然也就猜测不到佛门隐藏的意图。
万头星云巨象精修佛门禅定之功，手结定印于脐下，成金刚跏趺坐，固然非是人身，但绝不令人有感怪异晦涩。一头头巨象庄严神圣，个个如同佛门高僧。
这星云魔象妖眉心天生有一块宝玉，宝玉光色各异，具不同威能，与妖族的天生神通类似。然而，这头头巨象宝玉温润，转而修成各种佛门神通，进而与天生神通相辅相成。
其中一个佛法精深的巨象已修成人形，成一个小和尚模样，他一手佛门神通衍化横纵地狱，八寒八热。正是焦热炎狱，红莲冰狱两道佛门小神通的变化而来。
焦热炎狱，红莲冰狱丁奉不仅会，且在这之上的八寒八热横纵地狱这门大神通，丁奉亦是精通，但却有三千三百次轮转沉淀。这头化形的星云魔象妖不过千年，便幡然领悟。
丁奉取走佛剑，体会道佛合一，佛门神通改头换面，又与命格合一，衍变出道佛一百零九门。俊秀僧人不知不觉也走上了同样道路，但另辟蹊径，从天魔中领会。
当然，俊秀僧人心中仍有一丝犹豫，他这次来见丁奉，正是要斩断彷徨。丁奉思忖道：“八寒八热横纵地狱这门神通玄奥非常，是帝如来传下的镇狱神通。”
八寒八热横纵地狱可拆解成焦热炎狱，红莲冰狱两道佛门小神通。丁奉衍变拆解成两部剑气，借此布下横纵地狱，威力已是不可揣度。
星云魔象妖则把八寒八热各自发挥到了极致，这小和尚脑后八圈佛光，佛光中各有一头威严巨象镇守一方地狱。把天生神通与佛门神通相合，从而合证横纵地狱。
此法当真是天马行空，独树一帜。丁奉见了，亦为之惊叹。自古道佛、道魔、佛魔合一者，不在少数。然而，从未有天魔不化去本身，洗练去天魔真形，继而修炼佛门神通的。
俊秀僧人大胆尝试，要是让别人知晓，定又是一番口诛笔伐。固然心有疑虑，选择了这秉性单纯的魔象妖。可此法若是落入暴戾的天魔之手，佛界怕是要遭一场大劫。
寰宇初开，三千妖魔与天地生灵拼杀至今，无一丝余地。尤其是不灭魔神，与万族有着血海深仇，难以化解。佛门收拢天魔，本来就为人所诟病。
况且天魔本性嗜血饥渴，星云魔象妖本质特殊，以吞星兽为食，所以尚有余步，但其它妖魔却以魂魄血气为资粮。
俊秀僧人尚缺一丝决心，心有疑虑，不知是否该把此法传开，以大决心破去佛门劫数：“宝象八狱神通，虽非超脱佛门一百一十一门之外，但亦不远了。”他故意放开佛圈，让丁奉看到其中的景象，有意想问，可见他的踌躇。
丁奉怎不知僧人是拿自己来当佛门的垫脚石了，冷嘲一声：“的确，尽管你是换不了