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机关鸟既然办到了，就可以说它在当初就有了非常恐怖的实力了。
在仙侠世界，实力什么的与修为境界是有着必然的关系的，于精怪之类，那句是与它们的等级品阶有着必然的联系。
也就是说，机关鸟在无仙国还没有建立之前就有着极高极高的品阶等级了的。
以那等品阶等级，机关鸟真若有着成就妖类的想法，早早的就成为妖类了。
机关鸟显然是自己不愿意成为妖类，那么像它这种不愿变化的存在，最终追求的就是成为仙兽之类。
机关鸟有此追求，依旧保持机关鸟的外形，就没什么好奇怪了的。
阿不一直保持不倒翁的造型，这个……就机关鸟方才的话语来看，并非是阿不自己的意愿。
那么阿不就是想要幻化人形，变为妖类的。
无仙国这个国度，于修士有着绝对的克制，于精怪灵兽的克制也不小。
阿不真若想要幻化为人，变为妖类的话，去到无仙国之外的修真世界做那变化，是为比较快捷的办法。
当然了，因为没有在无仙国的范围之内做那化形，化形过后的阿不自然而然的就会少了一些特殊的能力。
就长远的角度来看，就无仙国的角度来看，阿不不应该那样去做。
但是……阿不稍受刺激，或者稍受攻击就崩散一地的，这种感觉，只怕不是阿不喜欢的。
因而阿不或许真的不介意以失去一些特殊的能力为代价，尽快的幻化人形。
都有那样的不介意了，阿不如若可以离开无仙国的范围，断然不会还是而今的这副模样。
说来说去，言中有理，阿不无法离开无仙国的范围。
陆苏安也不去做深究，反正深究到了答案，也对现今的魔兵事件没有助力。
陆苏安在思考如何令阿不幻化人形的问题。
就陆苏安的理解，精怪与妖类的区别，并非单纯的形象上的区别，是神魂上的区别。
说白了，已然为妖的存在，其神魂是为人形，精怪的呢？怪模怪样，多种多样，极难判定。
故而想要阿不幻化人形的成为妖类，最好的办法就是提升阿不的神魂的档次，尽可能的给予它的神魂朝着人形方面变化的帮助。
就是……这与对付魔兵的持有者有什么关系？
关系大了！
如若阿不做了提升晋升的成为了妖类，再来布置什么【画地为牢】，就不会再出现失去了一部分的身体构成就布置不了的情况。
而那【画地为牢】，甭管是对付魔物魔将还是对付魔兵的持有者，使用好了，将有奇效展现。
第364章 各有选择（）
阿不是一个，小小不倒翁是一万多个。
阿不如若化形为人，变成妖类，构成他的一万多个小小不倒翁也必当有所进化，进化过后即便不能幻化人形，也应当呈现半人半不倒翁的形态。
那样的形态的小小不倒翁，智力智商当是不低，因而就能更好的布置【画地为牢】这一特殊的阵法，
不过呢，要让阿不变成妖类，绝非简单容易的事情。
陆苏安这里可没有相应的功法，稍微与神魂沾边的也就一个【分剑诀】了、
《叱咤修罗剑》？《叱咤修罗剑》是神魂可做修炼的剑法，于神魂也有诸多的加成和助长，但是阿不就一不倒翁，持剑不便，貌似不怎么适合修炼《叱咤修罗剑》。
而阿不呢？它是真想幻化人形！
阿不有那份渴望，非常强烈的渴望。
就是……阿不为何想要幻化人形？陆苏安是很好奇的。
机关鸟或许知晓缘由，可它不说，阿不自己是不愿意说的。
陆苏安也不深究，只是找到阿不，问它有没有什么想学的。
当然陆苏安也不单单找了阿不，余叨、李谨言他们，慕容王氏和祝莫忧他们，陆苏安都有找来。
因为陆苏安是得到了来自仙界的摇钱树的，虽说陆苏安不知道那株已成幼苗的摇钱树的具体来头，却能感知得出它的仙意和不凡。
仙意和不凡其实在这个时候都是其次，重点是摇钱树的树叶，陆苏安是能摘取的。
陆苏安想的是，摘取摇钱树的树叶，用来当做修炼《方孔之术》的引子。
便是以摇钱树的树叶当成夺走钱币上的香火的物件，以让持有摇钱树树叶的人能够将夺取到的香火修炼成为香火之力。
像他那样在识海之中种上一棵摇钱树？
陆苏安的那株摇钱树都还是幼苗来着，摘取它的树叶对它都有一定的伤害了，如若还剪取枝桠当树苗，就陆苏安的感觉，他的那株摇钱树幼苗要着死掉。
因此这种植摇钱树的事，待陆苏安把他的摇钱树培育起来了再谈。
摇钱树的树叶是珍贵的，漂亮也是漂亮，奈何只能看得见，用手摸不着。
这是源于那截来自仙界的摇钱树的树梢在巨大破碗之中碎掉了，除却精华精粹的部分被陆苏安所得，其余的实体存在都归了巨大破碗和化仙水所有。
陆苏安所得的精粹又是种在识海里边的，从中摘取出来的树叶自是属于虚幻之物。
白小袄就很不高兴。
白小袄喜欢漂亮的东西，但是摇钱树的树叶是漂亮归漂亮却摸不着的那种。
白小袄就……还是要走了一片摇钱树的树叶，倒不是用来修炼《方孔之术》，白小袄的守护之书是给了她修炼《方孔之术》的可能的，她这是拿来收藏，单纯的收藏。
余叨也是直接的拒绝了。
余叨是有家学的，本身的雷霆之体也令他的道路有了固定，《方孔之术》这种威力不错，但一个学习绝对会耗费他的心力的手段，他懒得去学。
有那么些闲工夫，不如好生的研究研究雷公法相和练习练习萌剑滑板版的【分剑诀】。
正巧余叨有了一个思路，非常非常大胆的思路，他着实没有闲工夫了。
祝莫忧也拒绝了。
祝莫忧同样是有家学的，且他不想整日与钱打交道。
这话就说得言不由衷了。
祝莫忧可是开着蛋糕店的，又还卖着名头不小的糖酿，本身就整日要与钱打交道。
“那只是营生！营生懂不懂！”祝莫忧辩解道：“我也要吃饭的，我不搞门挣钱的营生，谁来养我？我是妖，又不是狗，没有主人的。”
祝莫忧不学《方孔之术》，却对《七灵妙法》兴致勃勃。
祝莫忧的修为境界是处在聚顶阶段，狗尾巴草是他的仙道之花，他不介意利用《七灵妙法》将之做个强化。
李谨言对《方孔之术》很是好奇，但也只是好奇，真若去做修炼，他不怎么愿意。
李谨言没有家学，可他有着师承，当然不是陆苏安这个师父的传承，是乘渊宗不知从那尊坟冢挖到的某不知名的修士的传承。
李谨言觉得把那师承学好，外加跟着陆苏安这个师尊学些师门绝学就足够了。
《方孔之术》？这是无仙国的东西，又不是宝镜门的玩意，李谨言修炼的兴致很低。
于是李谨言还是要走了一片摇钱树的树叶，并决定等会儿留下学习《方孔之术》。
还是那句话，李谨言是为余叨这个二柱弟弟学的，是为了有朝一日，余叨想学《方孔之术》的时候，李谨言能够直接相教。
同样的道理，余叨同样不愿意学的《七灵妙法》，李谨言也是要尽力的学会。
阿不本身的材料构成就无比的高级，《方孔之术》修炼出来的香火之力无非就是再做锦上添花的加固阿不的材质的各种抗性，都是锦上添花了，学与不学，区别不大。
何况阿不更愿意把时间用在化形一事上头……
王慕容是个非常厉害的人，毕竟他若不厉害也无法将自己炼成蛊人。
王慕容就单单只要《方孔之术》，不要劳什子的摇钱树树叶，再者他本就有修炼《方孔之术》的资质……
说白了，王慕容是要自己钻研《方孔之术》，继而在里头找到有用的或者可借鉴的，做个更改的用在自己的蛊人之躯上头。
基于这样的道理，《七灵妙法》也被他要去一份做那钻研。
小瑶仙呢？小瑶仙听了陆苏安的将那紫青灵竹当成《七灵妙法》的灵物之根的提议，就等着学《七灵妙法》呢！事关《方孔之术》的摇钱树树叶，小瑶仙看都懒得看一眼。
棉滚滚很清楚自身的那团棉花团子的弱，即使而今的它仗着熊猫布偶战甲，拥有了相当强悍强大的战力，但本体的弱是事实。
香火之力能把寻常的拳头变得可以抵挡飞剑，棉滚滚就想着，如若自己的棉花团子本体有香火之力的混入和包裹，或许就能不惧这样那样了。
棉滚滚就很果断的讨要了一片摇钱树的树叶。
第365章 排除在外（）
慕容王氏和王慕容一样是有着修炼《方孔之术》的资质的，但她也要走了一片摇钱树的树叶。
用来收藏？那倒不是。
相较于漂亮的花草树木，慕容王氏更喜欢漂亮的蛊虫。
慕容王氏要走了一片摇钱树的树叶，是为了提高修炼《方孔之术》的效率。
至于《七灵妙法》，慕容王氏没打算去学。
《七灵妙法》乃是为了成道之果的结成而有的功法，想要发挥该功法的威力，也得在聚顶阶段最好。
可是慕容王氏都决定当无仙国的君主了。
这无仙国的君主必须得是凡人啊！也就是得是那种没有修为境界的人，换句话说，《七灵妙法》于慕容王氏就太显鸡肋，学了也是无用。
游妮旎呢？游妮旎是承禹之的徒弟，继承了承禹之的传承，看不上《方孔之术》。
《七灵妙法》？承禹之斩杀过的修炼过《方孔之术》的人又不是没有，这高下就有判定的。
风柚今日也有在场。
风柚在陆苏安归来就是与机关鸟一同归来之后，风柚找了陆苏安，道明了想要与陆苏安一起去虹岳帝国的想法。
是与陆苏安的分身，也就是假扮成了涧花王子的那个分身，与之去到虹岳帝国。
一起去了，那就是同伴，是战友，说不定还会是名义上的皇帝与嫔妃的关系。
陆苏安就自然期望风柚有一定的自保之力。
现在的风柚有自保之力吗？有倒是有的，但是自保之力没说不能加强。
因这道理，陆苏安就有把风柚一起叫过来。
风柚都决定了要去虹岳帝国，在无仙国这边才能修炼的《方孔之术》，风柚自然是要学习的。
这是为了提升自己的身份地位！
无仙国这边，唯有皇族才能修炼《方孔之术》，相对应的，修炼了《方孔之术》，其人便是皇族。
风柚想要成为虹岳帝国那边的皇后，自是得有足够的身份才行。
别忘了，雾凝裳这位霓裳公主也是要去到虹岳帝国的。
而且雾凝裳是以和亲的方式过去，一个过去就成为涧花王子的王妃。
涧花王子是陆苏安的分身假扮的，陆苏安又剑指虹岳帝国的帝王之位，成为了涧花王子的王妃的人，便极有可能是成为皇妃乃至皇后的人。
雾凝裳身患重伤，是个废人，且时日无多？
雾凝裳是承禹之的义女，承禹之是陆苏安的师兄，陆苏