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“老大，我们听明白了一半！”
“一半也好！这样你们便可以自己悟下一半了！！毕竟有些事情还需靠你们自己！”云清淡笑着说到！
“是！”
“刘子天你们进入历练之后还有别的感觉吗？？”云清话音一落！刘子天等人便沉默了起来！别的感觉？？自然是有的！比如那真实的幻境，他们看到了他们相见的人！可惜他们已经死了！在幻境中他们看到了他们最爱的人在痛苦绝望中死去！心里的痛苦又有几人得知？？
“怎么？？有那么难以开口么？？”
“不是难以开口
！只是………………很苦！”刘子天捂着自己的胸口皱眉！
“苦？？有多苦？”
“无能无力！一无是处！”八个字概括了他们的心情！
“呵呵………………！佛教云人生八苦，即是：生苦、老苦、病苦、死苦、爱别离苦、怨憎会苦、求不得苦、五阴炽盛苦。你们苦那是因为你们的心！”
“人生八苦！！”刘子天喃喃到！
云清看着刘子天等人开口：“人生不过八苦一、生苦：
生之苦，人多不复记忆，事实上，十月胎狱之苦，且不必说，即出生之际，一个六磅八磅重的婴儿，通过狭窄的生门，这痛苦已非言语所可形容。脱离母体之后，为外界灼热或寒冷的空气所剌激，被接生者巨大的手掌抓来提去，这对婴儿细嫩的肌肤而言，其痛苦较皮鞭抽体尤有过之。婴儿出生后呱呱大哭，实是**上的痛苦所引起的。
二、老苦：
唐人诗云：公道人间惟白发，贵人头上不会饶。老，是任何人无以避免的。韩愈祭十二郎文云：吾年未四十，而视茫茫，而发苍苍，而齿牙动摇四十如此，未免早衰。但即使天赋过人，或摄生有术，到了七十岁八十岁，上述现象总会发生。又何况一般人在苦苦奔波了数十年之后，除了生理机能衰退外，因过去劳苦积累而贻留的腰酸背痛风湿胃病等等，都是使人难以忍受的痛苦，至于衰老对于女人，则更为残酷，因为除了生理的痛苦外，女人更有着青春消逝的心理的痛苦。由明眉皓齿，倾城倾国而鸡皮鹤发，老态龙钟，固然使人感慨，但谁又能逃出这个老的公例？
三、病苦：
人自呱呱堕地之日起，就与病结下不解之缘。少年的病如天花麻疹，中年的病如胃溃疡肺结核，老年的病如高血压心脏病，也许有人说，科学进步，新药日出，只要有钱，何愁治不好病？其实不然，特效药固然层出不穷，新的疾病也日有所见，如小儿麻痹症，癌症，在近年来日渐增多。进一步说，即是药物能治愈身体上的疾患，但由于社会竞争剧烈而致精神紧张憔虑所引起的神经衰弱，精神分裂，妄想狂，躁郁狂等心理上的疾病，又岂是药石所能奏效的？
本来四大假合之身，难免有寒热失调的时候，病了，就要躺在病榻上挨受痛患，短时间还好受，倘长年缠绵病榻，日与药物为伍，这种痛苦，岂可言喻？”
四、死苦：
一部钢铁铸成的机器，其寿命也不过由数年到数十年，一个血肉之躯的人，到底能支持多久？秦皇汉武求长生之药，只留下千古笑柄。盖宇宙万象，生住异灭，周而复始。有生就有死，有成就有坏，法尔如是，安有例外？佛经上说，非想非非想天，寿长八万四千大劫，但报终仍当堕落，不出六道轮回。
既然如此，则死之于人，也就不足为异了！无奈壮志未酬身先死，每一个死者都有他尚末完成的壮志，因之世界就有多少死不瞑目之人，同时死前**上和精神上的痛苦，四大分离，呼吸困难，心里有千言万语，一句也说不出来。这时娇姿稚子，环绕榻前，生死离别，凄惨无比，尤以将死未死之际，这一生所作所为，善善恶恶，一一自脑海映过。对于那些善的，无愧于心的，会感到欣慰宁静，但对那些恶的，有背天理良心的，将会感到懊悔，痛苦和恐怖。这时因痛苦恐怖而感召地狱相见，神识受业力牵引，堕入恶道，所谓万般带不去，唯有业随身人之痛苦，尚有甚于此者乎？！”云清说了半天之后在帝无殇的怀里活动了一下！实在是保持一个姿势时间太长了！浑身都有点麻了！
第510章 醋坛子（）
五、爱别离苦：
语云：乐莫乐兮新相知，悲莫悲兮生别离，生死离别，人间惨事，青春丧偶，中年丧子，固然悲痛万分，即使不是死别，或为谋求衣食，或因迫于形势，与相亲相爱的人生离，也将感到痛苦。然而，天下没有不散的筵席，亲如父子，近如夫妇，亦难得终身相守，又何况其他呢？万法无常，爱别离之苦，是谁也无可避免的。
六、怨憎会苦：
和爱别离苦相对的，是怨憎会苦。意气相投的朋友，海誓山盟的爱人，恩爱情深的夫妻，或膝下承欢的子女，或生离，或死别，一切不能自主。但相反的，那些面目可憎，语言乏味；或利害冲突，两不相容的人，偏又聚会在一起。像这些可厌可憎的人，能够终身不见，岂不眼前清净？无奈社会上人事问题，繁杂万端，不是怨家不聚头，在某些形势下，愈是互相怨憎的人，愈被安排在一起，如影随形，好像再也没有分散的时间，这岂不是令人苦恼万分？
七、求不得苦：
想获得某一件东西，经济力量达不到；想谋求某一个位置，僧多粥少谋不到。甲男爱上了乙女，乙女却属意于丙男。自己的志趣是做计算机行业精英，但为了吃饭却不得不委曲在网吧做侍应生。这些都是求不得苦。莫说求不得，即使第一个愿望求得，第二个愿望又立即生出来。山谷易满，人欲难平，谁会感觉到自己一切都满足了呢？不满足，即有所求，求而不得，岂不苦恼？
八、五阴炽盛苦：
五阴即是五蕴，五阴集聚成身，如火炽燃，前七苦皆由此而生。色阴炽盛，四大不调，而有疾病之苦。受阴炽盛，领纳分别，使诸苦转本加极：想阴炽盛，想相追求，而有爱别离，怨憎会，求不得诸苦。行阴炽盛，起造诸业，又为后来得报之因，且因行而迁流不停，而有老衰之苦。识阴炽盛，起惑造业，三世流转，而有生死之苦。
佛教中有时又把苦分为苦苦、坏苦、行苦的三类。
苦苦：
是我们生活中感受到的痛苦，佛经中既使没有指出，我们也是认为是苦的，这有生理上引起的出生的痛苦、衰老的痛苦、病变的痛苦、死亡的痛苦；由社会环境引起的爱别离苦：即亲爱的人不能厮守在一起；求不得苦：是所求不能如愿；怨憎会苦：是怨家路窄，低头不见抬头见
。以及五蕴炽盛苦：即五蕴身心不平衡的痛苦。
坏苦：
是指我们通常快乐的感受。以佛法的智慧来看，我们所谓的快乐受并非真正的快乐，其实质也是痛苦的。例如我们饥饿时想吃，吃饱了就觉得快乐，但如果继续吃下去，还会觉得快乐吗？身体脏了，洗澡觉得快乐，但长时间在水里泡着觉得快乐吗？无聊时看电视觉得快乐，但没日没夜的看下去觉得快乐吗？由此可见我们的所谓快乐，是因为我们有了某种**之后，通过外境的刺激得到满足心理上出现暂时的平衡，于是我们觉得快乐，然而吃饭的实质并非快乐，倘若吃饭的实质是快乐的话，无论吃多少都应该觉得快乐，然而事实不然，当我们带着强烈的**吃馒头时，吃一个、两个、三个感到快乐，吃到四个、五个、六个时，你会发现此时已由原来的快乐转变为痛苦了。吃饭是这样，世间上一切通过**得到的快乐莫不如此，因为这种乐受能变坏，因此称为坏苦。
行苦：
行，是迁流变化义。世间一切都是无常变化，这乃是宇宙人生之规律。但世人不识这种规律，追求永恒：希望身体永恒、家庭永恒、婚姻永恒、事业永恒、人际关系永恒、爱情永恒，事实上世间没有一样永恒的东西，世事无常，美好的事物往往是昙花一现，转瞬即逝。由于我们的认识与世间的事实行，相违背，因而就有了行苦。
总之，娑婆世界，一切莫非是苦。”云清清冷的嗓音缓缓的响起！等她说完也没有人开口说什么！只是动作一致的盘腿而坐！
“这………………这是顿悟？？”云清眨巴着自己的眼睛有些不相信！她只不过是说了一些平常的话而已！为什么都顿悟了？？
“无殇，你……………………！”云清转过头刚想要说什么！只是看到双眼放空的帝无殇便又无语了！她现在真的不知道要说什么好了！真是让人无语到了极点！！
“好嘛！大家都顿悟了！我也没说什么啊！”云清郁闷至极的低声说到！随即在他们的四周布置了一个结界，无聊至极的念起了清心咒，只是她不知道她这样念咒给了那些顿悟的人多少好处！！
一天一夜的时间又过去了！！顿悟中的人也陆续的醒了过来！看到自己又提升不少的实力激动的不行！可是他们看到周围的同伴还没有醒来时！便强压住了他们心底的欣喜！又是一个下午过去！所有人都醒过来了！他们的眼睛是前所未有的明亮！！看着云清的眼神也变得灼热了起来！！
“你们看什么？？”帝无殇刚睁开眼睛看到的就是众多属下双眼放着绿光的看着他的小妻子！简直不能忍！！
“额………………！魔尊！我们………………！”
“还不下去稳定一下你们的实力！一个个的干嘛呢？？”帝无殇不爽极了！他的小清儿太耀眼了！
“我们马上去！”话音一落，人就迅速的飞快跑离，三秒钟整个魔宫中便安静的不行！云清抽搐了一下嘴角无语极了！～
“小清儿～～！”帝无殇看着属下们识相的离开之后，讨好的看着云清！
“你这个醋坛子！”云清无奈的看着帝无殇！
“为夫就是吃醋！不能将你藏起来就算了！他们竟然还敢这样看着你！那眼神让我想要杀人的心都有了！”帝无殇有些阴郁的说到！
第511章 换一个口味（）
“好了！不要动不动就吃醋！我呢一定会一直一直陪着你的！再说了人不就是让别人看的吗？”云清捧着帝无殇的脸笑着说到！
“我知道啊！可是就是不一样被别人看到娘子的脸！”帝无殇皱眉苦恼的说到！
“好了！对了！周皇擎他们如何了？？”
“哼！小清儿，你说的果然没错
！那个周皇擎和凤主的关系果然不一般！只是那凤主和幕后之人却没有关系的！！”帝无殇嗤笑着说到！
“奥～～？？如何说？？”云清好奇了！
“小清儿，我怀疑那个幕后之人是一个替身，而真正的他一直就在我们身边！可是到底是谁我就不知道了！”帝无殇撇了撇嘴说到！
“这样啊！敌在暗，我在明！还真的是不好办！看来他也按耐不住了！！”云清眯着眼危险的说到！
“你知道是谁？？”帝无殇挑眉问道！
“不…………我不知道！不过是狐狸那就一定会有露出尾巴的时候！唉………………看来需要去学府一趟了！！”云清微微叹气！
“是啊！的确需要去了！～”帝无殇和云清两人对视一眼，笑了，默契�