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刘皓南和夜落纥同时大感意外，既而夜落纥喜道：“痛快！你这和尚的性情我很喜欢，今日无论输赢，我都交定了你这个朋友！”
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第496章 高僧变唐僧（）
二人正面相对，各自击出一掌，这次全凭内力直接对抗，不带任何招数和技巧。（ ）【】夜落纥的阳燧经真气炽烈刚猛，自不必说，睿见的内力却是以防守为主，非阴非阳，亦柔亦刚，如同一层柔善若水却又绵密紧实的护甲，将自身要害防守地毫无破绽，同时将对方的真气以缓冲对流的形式慢慢消解掉。
更令夜落纥意外的是，他的攻击之力越强，睿见的防御之力便越强，他若是气势稍缓，睿见也随之休息调整，绝不主动攻击。夜落纥对外息的控制能力犹胜于前任明尊，但仍需在发动一轮猛攻之后略作整顿调息，这是他攻击过程中的一个致命弱点，睿见始终视若无睹，又或是根本不屑于趁火打劫。
如此数个回合，夜落纥的真气被消耗了不少，呼吸渐渐变得急促，额头上也冒出了细密汗珠，睿见则以不变应万变，始终将真气藏于丹田气海，让夜落纥探不到自己的底。
夜落纥暗自心惊，心忖再这样下去自己必然吃亏，收了掌力冷声道：“和尚，你果然内力精深，我自愧不如，就此认输了！”
“施主承让。”睿见和尚也收了掌力，气息平稳如常，仿佛刚才的一战对他没有丝毫影响。
刘皓南冷眼旁观，虽然不知道两人之间经历了一场何等激烈的内力对决，却能看得出，夜落纥必是吃了大亏。
“不过，我有一点不甚明白。你的武功既已如此高明，方才为何只守不攻？这样打架有什么意思？”夜落纥提出了疑问，他相信，身具睿见这等内力修为的武学高手，中原武林之中绝不会太多。
睿见和尚淡淡道：“道家修习胎息之法的目的，本就是为了强身固本、护体自保，而非伤人害命、炫耀武力。施主纵有千钧之力，万剑之威，亦不能伤贫僧分毫，待打得累了，自然停手，岂不是皆大欢喜？”
刘皓南闻言不由失笑，细思之下却觉其中含着无限玄机，这就如同一个稚弱孩童挥拳击打一个壮年汉子，孩童用尽全力亦不能使汉子受到半分损伤，自然也就没有打下去的必要了。然而明眼人一看便知，汉子不还手并非软弱可欺，而是出于仁慈和包容，这是一种居高临下的态度，更是一种俯视众生、令人肃然起敬的悲悯情怀。
夜落纥生性嗜武好勇，自然无法理解其中深意，只觉懊恼不甘，哼道：“修习这样的武功难道只是为了挨打不成，真是无趣！”
睿见和尚也不与他理论，转而望着刘皓南颇有深意地问道：“请问刘施主，你因何习武？你所追求的武学至高境界又是什么？”
刘皓南见他忽然问到自己，不由一怔，沉吟良久无法作答。
夜落纥在旁抢着答道：“那还用问么，习武自然是为了追求突破极限的至高境界，超越这世上所有的强者，战无不胜，所向披靡！”
睿见和尚没有多言，只叹了口气道：“施主着相了。”
刘皓南却陷入了深思：身为北汉皇族子弟，幼时习武练功对他而言只是每日必做的功课，与读书写字并无分别，北汉灭亡后他不慎落入地下石城，遭到大仇人刘继恩的百般折磨，并在他的逼迫下开始修习阴魄经，终于在十三岁时挣脱魔爪，重获自由，后来他在机缘巧合之下先后学会了处月部的三大神技，以及重玄道派的大化神功，继承了曾祖刘钧的深厚内力，才有了今日的进境与修为。
从始至终，他修习武功只是为了让自己强大，不受敌人欺侮，却从未想过依仗武力去比斗争胜，令旁人臣服。
他更加感兴趣的，是能够指挥千军万马、纵横挥斥、指点江山的兵法战阵，以及收服人心、拉拢队伍、驾驭臣下的王者心术，还有察言观色、观时度势、趋利避害的眼光见识……若不具备这些素质，就算成为天下第一的武学高手，对于他的复国大业也是毫无用处。
从这个意义上说，刘皓南并不能算是一个纯粹的江湖人，因为他的身上有更重大的责任。
刘皓南思虑良久后，谨慎答道：“诚如法师所言，习武首先是为了自保，唯有自身足够强大，才不会成为恶人欺侮的对象，并保护自己在意的人不受伤害。”对他而言，这的确便是习武的主要目的，至于光复北汉的大业，那不是凭借武力便能得到的，因此也就不在刘皓南应答的范围之内。
睿见闻言面露欣慰之色，似乎对他的回答甚是满意，又追问道：“仅此而已么？”
“仅此而已。”刘皓南简洁地答道，态度却没有丝毫敷衍。
睿见和尚微微点头，道：“施主有这等仁心善念，此乃天下苍生之福，善哉！希望施主能够牢记今日之言！”
“法师这是何意？”刘皓南不明白睿见和尚话中之意，疑惑问道。他觉得睿见和尚对自己的态度一直有些不寻常，非但绝无恶意，甚至还有几分亲近关心。
他明明与这隐居五台深山的高僧素未谋面，毫无关联，睿见为何要如此关照他？昨夜睿见下山检视谭峭的遗体，并为自己洗脱罪名，似乎也是有意而为之。难道……是因为乐清平在其间游说的缘故吗？
睿见和尚并未直接回答刘皓南的疑问，只道：“刘施主与佛有缘，慧根深种，早晚必能开悟，不必急于一时。他日你再上五台，可再来青松顶，与贫僧阐法论道。”
“哈哈，他干嘛要再来五台山找你，难不成是要剃光头做和尚么？”夜落纥听得有趣，嬉笑插言道。
刘皓南隐约猜到了睿见话中之意，又被他的超然气度所折服，道：“多谢法师提点，我会谨记今日之言。”他顿了一顿，又问道，“我也有一个疑问想请教法师，你因何学佛？为求本心宁静，还是为普度众生？”他是想起了金刚塔中睿见与乐清平的那番问答，心有所感，故有此问。
睿见和尚见他反问起自己来，面上露出一丝笑意，似乎很愿意回答他这个问题，侃侃言道：“孟子有云，穷则独善其身，达则兼善天下，贫僧学佛，亦遵此道。”
“法师身在佛门，却引儒学经典，修道家武学，这岂是学佛的正途？”刘皓南故意质疑道。他已经意识到，睿见方才的问题是在试探自己做人处世的态度，而他同样对睿见的立场十分好奇：明明是佛门高僧，却对儒道之学倍加推崇，着实有些特立独行。
“佛门广纳善缘，大道条条通天，不必拘泥走什么路径。只要心明眼亮，便有自在通达。”睿见和尚微微一笑，坦然说道。
刘皓南从来不是拘泥之人，这番话颇合他的心意，由衷点头道：“法师高论，在下受教了！”
睿见和尚见他逐渐放下戒备，愿意与自己倾心交谈，趁势又道：“刘施主，贫僧还有几句话，请你斟酌。”
“愿听法师教诲。”刘皓南的态度也在不知不觉间变得恭谨起来。
“施主身具龙凤之资，胸怀鸿鹄之志，如能放开胸怀，抛却欲念，泯灭恩仇，必能成就一番宏图伟业，若是囿于心魔的束缚，固守所谓的责任，只怕难成大道！”睿见意味深长地说道。他应是从乐清平那里了解到了刘皓南的身世，故而对他出言开解，希望他放下家仇国恨的束缚，去实现于国于民真正有益的大业。
这个道理刘皓南并非不知，但是放下二字谈何容易？他沉默片刻，说道：“不瞒法师，我此生不求什么大道，只想承担起自己应付的责任，不负先人的寄望和重托！”
睿见和尚知道自己没那么容易说服他，叹道：“施主将责任看得太重，已成负担……罢了，你缘法未到，强求亦是无用，他日水到渠成，你自会豁然开朗。”
“倘若真能如此，当是我的造化。”刘皓南真诚地说道，他这话并非随口敷衍。这世上有谁不希求自由和快乐，又有谁愿意背负重担踽踽独行？对于报仇复国之事，他心中早就生出了隐约的抵触，可是先祖的重托压得他喘不过气来，无论如何他都必须不惜代价的放手一搏，决不能轻言放弃！
“天道无常，还望施主好自为之。”睿见又念了一声佛号，转身飘然离去。
“这和尚说的话是什么意思？莫名其妙！”夜落纥听他二人一问一答，早就是一团雾水，等睿见离开之后，立刻迫不及待地问道。
刘皓南心头思虑万千，难以名状，默然半晌才道：“我也说不清楚，总之……他应该并无恶意。”
“哎呀，你莫不是真的听信了他的话，要到五台山做和尚吧？那苏茹合怎么办？”夜落纥忽然神色一肃，紧张地问道。
“我几时说要做和尚了？”刘皓南不意他忽然将话题扯到苏茹合身上，一时间哭笑不得，继而正色问道，“对了，大光明教到底发生了什么事？你们为何急着赶回高昌？”
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第497章 利罗退位（）
夜落纥听他问起此事，便知他已见过苏茹合了，道：“可是苏茹合对你说的？”
刘皓南点点头，将昨夜之事简要说了，又道：“当时事态紧急，她便没有细说回高昌的原由。”
夜落纥叹了口气，神色变得凝重起来，说道：“利罗要让出明尊之位，回喀拉汗做可汗，故而召集三大光明护法和五部尊者火速返回总部，共同选出下任明尊。”
刘皓南闻言一震，大感意外，疑惑道：“利罗为何要这么做？莫非大光明教内部发生了什么变故？”在他的印象中，利罗精通教义，态度虔诚，虽是喀拉汗王朝的王子，却不爱争权斗势，只是一心向佛，且很早就被视作是前任明尊的接班人了，他为何会突然放弃明尊之位，回国当什么可汗呢？
夜落纥摇头道：“大光明教能有什么事？是喀拉汗王朝的博格拉可汗突然病重，几个皇子各怀鬼胎，都在觊觎可汗之位，然而可汗独独钟爱幼子利罗，坚持要他回来继位。利罗也是出于无奈，才不得不弃教回国。”
刘皓南听到此处心中一动，问道：“喀拉汗曾遣送一位穆萨尔王子在辽国为质多年，不久前才返回喀拉汗，不知他是否参与其中？”半年前，穆萨尔王子遭李元昊陷害，被耶律敌烈当成杀害爱子的凶手，喀拉汗也因此与辽国交恶，不再互相遣送质子。
“穆萨尔，这名字好生熟悉……”夜落纥仔细想了想，答道：“想起来了，穆萨尔是利罗的长兄撒图克之子，也就是利罗的侄儿。 ＇800＇这撒图克父子都是大食教徒，与邻国萨曼王朝诸多信仰大食教的权臣贵族往来密切。早在多年之前，撒图克便曾游说博格拉可汗信奉大食教，以摆脱大光明教对喀拉汗内政的诸多干预，据说博格拉汗也曾一度动心，但是，因五年前利罗继承了明尊之位，博格拉汗又回心转意，继续将大光明教奉为国教。”他说到此处顿了一顿，哼道，“从那以后，撒图克便对利罗怀恨在心，对可汗之位更是心存贪念，这次博格拉可汗病重，欲传位于利罗，他定然不会甘心！”
刘皓南搞清楚了其中原委，暗叹这将又是一场争权夺势的皇家内斗，利罗虽是武功高强，但自幼拜入大光明教学武，心思颇为单纯，他能斗�