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个人的修行，以善举感化世人；儒家倡行三纲五常，劝教众生做忠恕之人，仁义之事。是故儒释之道心同迹异、互为表里。我深以为然，与法师畅谈儒学佛法，多受教益！我原是江湖草莽，不识大局，不知善恶，因受赵普赵太傅点化，才出仕为官，十余年来恭行儒道，修身克己，卫道除魔，自以为不负胸中所学，此生可以无憾！可世上如我当年一般懵懂莽撞之人何其之多，我欲引导他们摒弃恶念，重归正途，既然儒释之道相通，法师可有教化的秘法传授与我？”
刘皓南听得分明，知道乐清平所言之懵懂莽撞之人，多半指的便是自己，心下自是不以为然，冷哼了一声。
睿见和尚听完乐清平之言，摇头道：“乐施主错了！世人无善恶之别，世事无是非之判，所谓善恶是非，不过是你站在自己的立场做出的狭隘判断，未必便是对的。佛家不分善恶，不问是非，所谓行善止恶，只是对自身品行的要求，并不对旁人的作为妄加评断，否则便是‘着相’了。”
乐清平闻言不解，脱口道：“世间的人和事怎会没有善恶是非之别？不怀私欲、悲悯济世即为善，图谋私利、祸害无辜即为恶，儒道弟子若不能辨明是非，去恶扬善，如何能做到兼济天下？”
睿见和尚耐心解释道：“乐施主又错了，佛家不问是非善恶，是因佛祖视众生平等，万物皆善。佛祖舍身饲鹰救兔，盖因鹰吃兔是为活命，兔避鹰也是为活命，二者哪有对错之别，善恶之辨？”
乐清平闻言一震，思索着道：“法师之言，我似乎明白了一些……法师是说，那人的立场与我敌对，与大宋朝廷敌对，但并不等于他便是奸邪之人，是吗？”
“世间之事，多是如此。若你在心中先摒弃善恶之念，他便不是所谓的恶人，自然也不需要你的教化引导。”睿见和尚说道。
“可是，若是他的所作所为危及大宋朝廷，祸害到无辜百姓，我也要任其为之么？”乐清平想到刘皓南的身份，以及他对宋廷的威胁，还是心怀隐忧。
“乐施主若真的认为他是如此凶残暴虐之人，又何必大费心机引他回归正道呢？”睿见和尚反问道。
乐清平心下终是恍然，叹道：“多谢法师点化！倘若他真非池中之物，早晚化龙而去，但愿他能守住心中一点善念，不要为了一人的宏图霸业，荼毒天下的无辜生民！”
刘皓南听到此处，知道这二人的每一句话都是说给自己听的，他正因破阵之事心中愤懑，对来自敌方的这番说教自然不怎么受用，不屑地再次冷哼一声，纵身跃下金刚塔，进入了浓密的松林之中。
。。。
第481章 北斗护摩阵（）
再次进入松林，这回刘皓南不敢到处乱走，只在金刚塔不远处徘徊。全集下载/（首发）他暗自揣测：这青松顶上遍植松林，除了金刚塔别无他物，这样的设置定有深意，说不定金刚塔便是阵眼所在。
其时天已入暮，松林中更是漆黑一片，刘皓南目力所及之处，棵棵松树粗细均等，高矮平齐，距离相当，着实没有什么特别之处，直至走到金刚塔的背面，他目中忽然一亮，发现其中一棵松树上似乎刻有特殊的印记。
那棵松树夹杂在其他松树之中，树干上有些漆黑的纹路图样，乍一看像是天然长成那般模样的，仔细看却能发现，那些纹路断口平齐，显然是利器刻画所致。不过，那图样似乎形成已久，随着树干的逐年加粗，越来越扭曲变形，想必已与初始的形态相去甚远。
刘皓南辨识良久，方能断定，那是用古篆写的“禄存”二字。
在紫微斗数之学中，禄存星是掌管贵爵、寿基之星，也即是北斗七星中的天玑星，在这佛门之地出现，委实怪异，这两个字是否与青松顶的阵法有关系呢？
刘皓南微微皱眉，在脑海中细细搜寻自己曾经读过的佛学典籍来，他素有过目不忘之能，少年时曾在华山云台观的藏书洞中博览群书，对佛门经典亦有涉猎，忽然想到唐时高僧一行所撰的《复炽盛光法》，便有一种以北斗七星为本尊所修之护摩阵法，而北斗护摩阵中的北斗七星，正是以贪狼、巨门、禄存、文曲、廉贞、武曲、破军等命名的，这或许是因为高僧一行在翻译经文时，随手引用了道家沿用的星名。
想到此处，刘皓南豁然开朗，看来这青松顶的神秘阵法，必定与佛家的北斗七星护摩阵法大有关联！
刘皓南伸手在那棵名为“禄存”的古松上轻轻一撑，提气纵身而上，来到树梢之上，头顶月明星朗，北斗七星的勺柄斜斜指向南方，起伏奔腾的松涛披着银色月光，愈显神秘辽阔。
他在心中默算方位，暗忖：倘若这真是佛家的北斗护摩阵，那么斗柄所指的方向便该是生门所在了……可是七星斗柄随着春夏交替不停转动，只知道其中一颗禄存星的位置，是无法推算出斗柄指向的。唯一的办法，便是探寻到阵法变化与时间更替的潜在联系，找到那不断变化的生门所在！
刘皓南望着面前的松涛兀自苦思冥想，忽见一道青色人影循着金刚塔迅速攀援而上，不一刻便到了塔顶，也就是刘皓南方才打坐调息之处，正是乐清平。
刘皓南所在的树梢与塔顶仅有十数丈之遥，两人几乎在同时看清了对方的面目，刘皓南微感惊讶，冷声道：“你又来做什么？”
乐清平将手中的食盒放下，平静言道：“小子，这青松顶上的阵法是前朝高人所创，你不知其根源变化，就这样到处乱走，是决计闯不出去的。小说/我劝你还是省些力气，好生在这里待着吧！”说罢便要转身离去。
刘皓南没想到乐清平是来给自己送饭的，更觉意外，心里仍是不肯承他的情，不屑地道：“你以为一行和尚的区区北斗护摩阵，便能将我困住么？”
乐清平闻言身子一僵，回转身来瞧着他，面上现出惊讶之色：“你竟知道此阵来历？”
刘皓南知道自己猜对了，破阵的信心更增了几分，表面上仍是不动声色，盯着乐清平冷冷说道：“乐清平，白日里你与旁人偷袭暗算于我，方能得手，而今你独自一人前来，还想全身而退么？”
乐清平见他幽深双目中杀气浮动，不由得心里一沉，暗叹自己方才与睿见的那番言语对刘皓南竟是没有丝毫触动，真是枉费口舌了。
刘皓南对他敌意甚深，看起来今夜一战必不可免，乐清平斟酌片刻后定下心神，回望着刘皓南坦然说道：“好，你要报白日之仇，乐某奉陪便是！”他知道刘皓南没有兵器，自己藏在袖中的清平剑也不好出手，打定主意要与刘皓南公公平平地比试一番。
刘皓南对乐清平的确是心存恼恨，但他此刻出手，并不是为了出一时之气，而是想将乐清平制住之后，再借机突围而出。
背后的两处伤口已基本愈合，刘皓南的战力至少恢复了七八成，他脚下暗自用力，借着树梢的反弹一力飘身而起，向塔顶的乐清平飞扑过来，击出了毫无声息的一掌。
正所谓********、大象无形，重玄道派的大化神功修炼至化境之后，外如古井无波，内里风雷激荡。乐清平凝神聚力，以“合一气”的内力与其掌力对接，顿时全身剧震，向后退出半步。
“合一气”中正平和，表里一体，大化神功阴阳分明，乾坤分立，这两种内功的修炼方法迥然相异，相遇之后发生激烈对冲，令乐清平全身经脉脏腑都大受震荡，着实出乎他的意料。他更没想到的是，刘皓南的修为与一年前相比又有精进，大化神功的内力更为精纯深厚，简直无懈可击！
实际上，刘皓南身体受到的冲击并不比乐清平弱，只是胜在内力稍胜乐清平一筹，才勉强稳住了身形。
两人的手掌紧紧黏连一处，推挡之间动作缓慢，内力激荡却如水火相遇，此消彼长。
白日里刘皓南与谭峭交手时意外受伤，谭峭曾提醒过他，他身体里的大化神功内力虽然浑厚无比，但控制力仍有不足，若与高手对招，需得速战速决，不可恋战。刘皓南想到这一点，不敢再与乐清平纠缠，将阴阳螺旋劲骤然凝成一线，如无形之刃直刺对方要害。
乐清平本就内力稍逊，在刘皓南的猛攻之下只有被动防御的份儿，终被对方的阴阳螺旋劲气侵入丹田，一口真气消散无形，哇的吐出一口血来，身子也像断线风筝般跌了出去，坠落塔下。
刘皓南来不及收回内力，眼看着乐清平跌飞出去，便下意识地跟着飞跃而下，试图抓住乐清平的身子，不过还是慢了一步。
“阿弥陀佛，善哉！”乐清平的身子即将触到金刚塔的青石台阶之时，一声清亮佛音在身旁响起，正是睿见和尚伸臂接住了他。
乐清平只觉胸口闷痛无比，头昏眼花，勉力开口道：“多谢法师……”睿见和尚摇头示意他不必说话，同时将内力送进他的体内助其疗伤。
刘皓南飞身下塔，见此情形也松了口气，心里隐约有些后悔方才下手太重。他虽对乐清平怀有敌意，但并没想置他于死地，更何况，乐清平若是死在他的手下，只会激化双方矛盾，对自己没有任何好处。
睿见和尚专心为乐清平疗伤，对刘皓南仍是视若无睹，既无愤慨，也无敌意。刘皓南站在原地颇觉尴尬，只得走出几步，将目光移向别处。
百无聊赖之时，塔基一处青石板上的几行模糊刻字引起了他的注意，依稀是“钜鹿张遂倡建……周长寿二年壬申月癸巳日丙辰时……”等字，虽有个别刻字已无法辨识，但可推知，石板上记录的是建塔之人的姓名和建塔的时间。
“长寿”是三百多年前大周则天大圣皇帝武所使用的年号，而张遂者，正是大唐高僧一行的俗家姓名。
传说高僧一行原名张遂，祖籍钜鹿，唐初凌烟阁二十四功臣张公瑾之后，二十岁时精通阴阳五行、天文星象之学，名冠京都，权臣武三思有意将其拉拢到门下，张遂不从，隐姓埋名游历天下，二十一岁剃度为僧，经多年潜修终成密宗大德。此人的身世经历颇为传奇，为后人所津津乐道。
至此刘皓南再度确认了自己的判断：这座金刚塔确为高僧一行建于皈依佛门之前，四方游历之时，北斗七星护摩阵也应是他在此处亲自布下的。
三百多年前，这里大概还只是一片光秃秃的平场，当年高僧一行亲手种下的松苗，如今都已成了参天古树，而金刚塔历经数百年沧桑，依旧巍然屹立，想来真是令人感慨唏嘘。
然而这并非刘皓南思考的重点所在，他的目光久久停留在“壬申月癸巳日丙辰时”这九个字上。一座石塔的建造时间，竟然精确到了时辰，这并不符合常理。
难道，这个时间节点恰与北斗七星护摩大阵有什么关系吗？
刘皓南结合北斗七星的斗柄转动规律，在心中默默推演季节时辰的更替变化，霎时间恍然大悟，脱口道：“正是如此！”毫不犹豫地闪身奔入松林，转瞬失了踪迹。
乐清平在睿见和尚的帮助下伤势略缓，见刘皓南又去闯阵，无奈叹道：“这小子的性子当真倔强……可惜他就算有通天的本事，也难闯出阵去……”
睿见和尚扶着乐清平回到塔中，淡淡