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徐北游问道：“不知已经花去多少？”
萧瑾平静道：“不多不少，刚好半数，还有半数被孤留在了魏国的国库之中，留待日后他用。”
徐北游笑了笑，问道：“魏王这是打算用来作东山再起之用？”
萧瑾反问道：“未曾败过，何来东山再起之说？”
徐北游不置可否，只是从腰间摘下那柄带鞘之剑，将其横于身前，缓缓说道：“不管怎么说，这笔银钱终究是从我徐北游的手上丢的，若不是不能将其讨回来，徐某难免是心有不安，更怕日后无颜去见剑宗的列祖列宗。”
“钱，孤已经花了，不知南归打算如何来讨？”萧瑾笑眯眯问道。
徐北游说道：“我曾听闻借贷之人有九出十三归之说，说的是你借十文钱，只会给你九文，却要还十三文之多，一来一回，便是四分之利，我剑宗的银钱，就算是借给魏王的，也不要四分利，徐某只要一分利，便是两万万加两千万两银子。”
萧瑾仍旧是不疾不徐说道：“不瞒南归你说，孤若手中有银子，也不会苦心积虑地去谋夺你剑宗的银钱，毕竟剑宗还有一位高居三十三天的上清大道君，道门可以欺侮剑宗，旁人却不可轻易如此，所以说剑宗的银钱的实在烫手，只是魏国地狭民贫，一年税收不过才八百万五十万两银子，算是其他杂七杂八的收入，承平二十二年一年的总收入也不过一千四百万两银子左右，除去各项必要开支，一年结余不过四百万两银子，即便是加上魏国国库中所存的一万万两白银，想要还上南归所要的数目，也还要三十年之久，不知南归能否等上三十年？”
徐北游面无表情道：“如此说来，魏王是还不上这笔银子了？”
萧瑾摊开双手，道：“有句市井俚语，叫做要钱没有，要命一条，还不上银钱便用性命来抵债，南归此行不正是要来取孤的性命吗？”
徐北游终于握住烟云乱的剑柄，一点一点拔剑出鞘，说道：“如此数目的银钱，又岂是一条性命便能抵消的？魏王怕是要将整个魏国都赔给徐某，这才说得过去。”
说话之间，剑气四溢，随着剑锋不断出鞘，天地间的大风也随之愈发猛烈起来，如泣如诉，又如万鬼出山，阴森怒号，让人不寒而栗。
萧瑾身为鬼王宫的主人，一身修为神通更甚于长年站在台前的萧林，此时对上徐北游这位大剑仙，也并非是没有还手之力。
萧瑾伸手一抓，竟是真的从风中抓出一缕若有实质的冤魂出来，依稀可见其面容，不过被萧瑾轻轻一捏，便化作丝丝黑气消散，缠绕于他的指间。
徐北游见怪不怪，平静说道：“我曾听知南说起，当年太祖皇帝修建九层陵墓，魏王是监工之人。而九层陵墓之所以能够直通阴间幽冥，看来与魏王也脱不了干系。”
萧瑾一双眼眸黝黑深沉，宛若两口不可见底的深井，要将他人的魂魄都给吸纳进去，缓缓开口道：“何谓鬼王宫？又何谓鬼王？孤之所以会以此为号，自然有相应的底气。”
他微微一顿，道：“至于你所说的魏国，它就在那里，就像孤的性命，就在这里，能否拿走，就要看你的手段如何了。”
第五百四十八章 一人即是鬼王宫（）
到底何谓鬼王宫？
徐北游仔细回忆起来，的确有些莫名其妙。
因为从副宫主萧林到四大冥君，都是各有传承，萧林是极西圣堂之人，骆难行是道门之人，虽然孔逸箫、徐经纬、孟东翡三人是散修出身，但其修为也都有迹可循，似乎与鬼王二字挂不上钩。所以徐北游一直以为，萧瑾之所以会以鬼王宫为名，不过是借尸还魂的掩人耳目之举，可现在看来，里面还是大有文章。
萧瑾伸出一只手掌，有淡淡的黑色雾气绕掌而旋，其色泽纯正，没有丝毫杂质污秽之感。
早在几十年前，还是上官仙尘纵横天下的时候，曾有过一个“上官仙尘即是半个剑宗”的说法，可对于萧瑾而言，他一人就是鬼王宫。
因为鬼王宫的传承尽在萧瑾一人身上。
大郑末年，道门还未像今日这般势大，当时有许多游离于各大宗门之外的地仙散修，其中以“一剑三友鬼中王”最为大名鼎鼎。
三友是指三位闲野散仙似的人物，以松、竹、梅自誉，又称岁寒三友，三人同进同退，擅长联手合击之道，不管敌手是多少人，都是三人一起出手，一人如此，千万人亦是如此，曾以三才阵战平一位道门峰主而扬名。
一剑，是被称为不死剑的李修，他之所以有这个贬褒参半的称号，是因为李修与人对敌，不论胜败，只论生死，而这么多年下来，李修仍旧活得很好，而且比大多数人都要好。不过在李修壮年成名之后，不知因何事曾远赴后建，与后建玄教五大长老之一的西长老孙平交手，此战结果，李修败而不死，只身逃出后建，并在逃亡途中，斩杀玄教高手十二人，从此真正名扬天下。
至于鬼王，则是五人中声名最大之人，从字面就能看出一二，岁寒三友才占了两字，可鬼王一人就独占三字，所谓“三友傲，李修狂，逍遥当数鬼中王”，说的就是鬼王有望踏足地仙十八楼的逍遥境界，因为常年身着一身青衣，又称青衫鬼中王。
鬼王在二十岁及冠之龄时，参加碧罗湖辩法大会，与玄教大长老刁殷有过一番答问，刁殷问：“何谓魔？”，这种涉及到三教教义的命题，不说年轻人，就是老辈宗师也不敢妄自回答，偏偏当时还是无名小卒的鬼王就真的答了：“顺天成道，逆天为魔。”同时还胆大包天地反问刁殷：“天有何错，要逆天而为。”当时刁殷言道：“因天不仁。”鬼王则以“天生万物以养人，世人尤怨天不仁。”一句应对，从此名声大噪。
在碧罗湖大会之后，鬼王复归于寂寂无名，直到上官仙尘自碧游岛东来，一路横行，剑下亡魂无数，不论修为高低，不论出身宗门，一言不合便拔剑，拔剑便杀人，以死战搏杀来印证二十年来剑道修为，淬炼自身通明剑心。上官仙尘一人一剑转战齐州、中州、豫州、江州、蜀州五州之地，走遍大江南北，兴之所起便邀战，战即杀人，杀得腥风血雨，杀得人人闻风丧胆，杀得无人敢称高手，甚至差点杀到帝都城下。
在此过程中，除了龙城城主龙云青身死，南疆第一剑仙东行先生归降，道门镇魔殿殿主无尘重伤坠境，还有五名十二楼以上的地仙修士陆续死于上官仙尘剑下。
那时候的上官仙尘，可谓是紫尘不出，举世无敌，就在此等境况之下，一名青衫客横空出世，竟能从上官仙尘剑下逃得性命，且毫发无损，被上官仙尘赞为“好一只灵精鬼，虽然走的是羊肠小道，但若是细加雕琢，日后大道可期。”
大剑仙笑言的灵精鬼，正是日后的鬼王。
在随后的几十年中，道门正式施行千年大计，广罗天下豪强，诸如岁寒三友等散修，纷纷托庇于道门麾下，正如岁寒三友中的竹老人所言，“良禽择木而栖，君子识时务为俊杰，道门本就是修士共主，如今以海纳百川之气魄，广纳天下有志之士，而百川入海本就是大势所趋，我等顺势而为，有何不可？”
在此情形之下，鬼王自然也被多次招揽，只是他拒绝了道门的“好意”，决心自立门户，在玄教的鼎力支持之下，成立鬼王宫，意图成为佛门之于摩轮寺、道门之于剑宗的存在，只可惜天不遂人愿，玄教在那场逐鹿之战中站在了江南陆谦一边，与白莲教、剑宗结为同盟，鬼王宫自然也被裹挟在内。江都东湖别院一战，白莲教、剑宗、鬼王宫为萧煜和道门所败，白莲教圣女张雪瑶、剑宗张雪瑶被俘，鬼王当场身死，鬼王宫也就此烟消云散。
不过鬼王宫虽然被毁，但其传承却是保留了下来，先是落到萧煜的手中，继而又被萧煜赐给了萧瑾，毕竟当时萧瑾还是萧煜麾下的三大重臣之一，兄弟二人也远没到后来那般决裂程度。事实上，萧煜在世时，萧瑾虽有反心，但从未付诸于行，一直都是温恭礼让的贤王做派，直到萧煜“驾崩”避世之后，萧瑾这才开始真正图谋天下。
萧瑾对于修士宗门无甚兴趣，在他看来，境界修为也好，宗门传承也罢，都只是他谋求天下的“本钱”，所以萧瑾虽然重建了鬼王宫，但并未将鬼王的传承发扬光大，而是将鬼王传承操于自己一人之手，以少有人知的诡秘特性，成为他最后的保命手段。
萧瑾本以为他此生已经没有亲自出手的机会，可没想到局势变化之快，转眼间就到了他不得不出手的时候。既然已经到了如此地步，萧瑾也没什么心情去感慨失意，当务之急还是应付这位继上官仙尘之后的第二位大剑仙。
萧瑾挥了挥手，挥散这些缭绕黑气。
天机榜十人，萧瑾只是排名末尾，而徐北游却是高居榜首的三圣之列，世人公认其战力高于境界，萧瑾并不否认这一点，但是这就像行军打仗，并非是军力强盛就能百战百胜，在某些时候，未必不能以弱胜强。
萧瑾一挥大袖，袖口滚滚，有阴气如海。
黑色的阴气之中，有无数白色阴魂浮现，凄厉哀嚎，让人脊背发冷，头皮发麻，甚至是心神晃动，若是境界修为不够之人在此，顷刻之间便会被夺去魂魄，沦为这些阴魂一般的下场。
萧瑾的眼神愈发幽深。
纵观史书，投鞭断江又如何？最后还不是落得草木皆兵的下场。
上代大剑仙又如何？
还不是折剑于大江之畔！
第五百四十九章 小儿辈能否破贼（）
江南战事再启之后，整个天下都开始流传一个愈演愈烈的说法。
那位大剑仙已经从帝都动身启程，要去江南诛杀魏王萧瑾。
绝大多数人都对此深信不疑，且满怀期待，因为万军丛中取上将首级，一直都是最为人津津乐道之事，而且又是剑仙，飞剑千里取人头，更是神仙之事。
还有一点，就是十年逐鹿刚刚过去不到一甲子的时间，经历战乱之后，天下人心思定，早就盼望着战事停歇，迎来太平世道。
魏王平，天下宁。
帝都城。
自从慕容玄阴来到帝都城之后，萧知南便把他安置在了皇城之中，许他四下行走，并不派人阻拦，算是给足了面子。
慕容玄阴这位曾经的玄教教主也明白人在屋檐下的道理，表面上看似不拘礼法，实则是自有分寸，平日里或是编写几折新的戏文，或是偶尔登台唱上几段，或是调教些宫廷伶人戏班，从不去插手其他事情。
只是一向性情冷清的萧元婴不知怎么与慕容玄阴结成了忘年交，时常会在空闲时间来见他，或是小丫头听慕容美人唱上一曲，或是由慕容玄阴指点她的修为，虽然慕容玄阴如今修为全失，但毕竟眼界还在，指点一个萧元婴还是不成问题，萧知南在吩咐张百岁注意照看之后，也就听之任之了。
今天萧元婴又来到了慕容玄阴所居住的暖阁之中，暖阁是典型的江南风格，占地不大，只有两室之分，内里卧眠，外作书房，外室开有圆窗，窗外便是一湖，景色宜人。阁内布置效仿古风，以上好的木板铺地，入内需要脱去鞋子，小丫头此时便脱了