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踏过一座小桥，沿路走了十余丈，便到了大厅，大厅右侧还有条通道，是后室所在，有大大小小十余个房间。
当中最大的房间是卧室，卧室靠左的山壁下放着几个大箱子，里面全是金银珠宝，那是高鹏给罗刹女弄来，作为日后花销用度的。
在洞府中转了几圈，熟悉了洞府中环境后，高鹏对罗刹女道：“你且好生在此修持，若静极思动，也可下山走走，这翠云山下附近自有城镇，你也可以到那里去采买食物用度。”
听了高鹏的话，罗刹女眼神一黯，道：“老爷爷，你又要走了吗？”
高鹏叹道：“是啊！我也有自己的事要做，不能总是留在一个地方，你有芭蕉扇傍身，安全还是有保障的。”
说完手一翻，两把流光溢彩的仙剑出现在他手中，道：“这两把剑是我给你炼制的，你收着吧！”
罗刹女与高鹏虽然只见过两次面，不知道他是谁，叫什么，连话都没说过几句，只知道他是神仙。
但他是这十八年来，除了带大她的老奶奶外，对她最好的人，不仅教她修炼法诀，还带她离开那个囚笼一样的王宫，她已在不知不觉间，把高鹏当成了自己最重要的亲人。
只是因为她与人接触得少，她所有认知都来自于五岁前老奶奶讲给她听的，所以她如今虽有十八岁，但其实认知依然停留在五岁。
这搁在后世，也就是个幼儿园大班的学生而已，所以她对高鹏有着无比的依恋。
罗刹女眼中泛着盈盈星光，对高鹏道：“老爷爷，你要去哪里？带着罗刹女好不好？我真的不想再一个人。”
看着罗刹女那楚楚可怜的模样，高鹏心里也不由一软，纠结万分，沉吟片刻之后，高鹏方才开口道：“那我们再作一个约定，等到你什么时候练出元神，有了自保之力，我就来此带着你去云游四海，如何？”
高鹏的所谓练出元神，指的是修真者的合体期，基本上算是一只脚踏入地仙之境了。
凡人修仙，分为筑基、灵动、金丹、元婴、化神、合体、渡劫、大成、圆满九大境界。
不过太上老君给罗刹女的，乃是“大品天仙诀”，这是散仙功法中十分具有代表性的功法，孙悟空从菩提老祖那学到的就是这门功法。
修习这门功法不会引动天道接引之光，飞升天界，自然，也没有天劫，到了合体期，令元神与肉身彻底融合，便算是地仙一流了，这大约需要两百来年的修持，才可达成。
至于孙悟空，那没法比，他身为女娲补天所遗五彩神石，本就身具大法力、大功德、大气运，且资质属于逆天级别，故而只用短短十几年就修成了玄仙之境。
第十六卷 第三十四章 五十年 大幕拉开（）
五十年过去，四海龙族的发展终于达到了敖风的预期，针对四大部洲的征伐也提上了日程。
经过整整十年的谋划与准备后，四海龙族悍然对四大部洲的妖族动手了。
敖风的第一步计划，是先吞并整个北俱芦洲，将妖族势力尽数纳入龙族统辖，然后再往其他三大部洲蔓延。
等第一步计划达成，那么北俱芦洲将成为龙族的地盘，核心势力所在。
到那时，四海龙宫将各自负责自己的区域，东海龙宫由大太子敖甲率领，扫荡东胜神州的妖族，西海龙宫由大太子敖摩昂率领，扫荡西牛贺州的妖族，南海龙宫由大太子敖索率领，扫荡南瞻部洲妖族。
至于北海龙宫，则是全力配合敖风，谋划人族香火，在龙族对北俱芦洲动手之时，敖风会带着一些人手，前往凡间建立“神龙教”。
他自己虽无天庭敕封，得不到香火愿力辅助修行，但四海龙王可以啊！他的任务要求是“令凡间香火的百分之八十尽归自己的势力”，而不是尽归己身，所以这并无什么影响。
不过刚刚开始，他们不宜搞出太大动静，也没有调动太多军队，以东海大太子敖甲为首，带了二十余名龙子龙女，一万三爪龙族并五十万精锐虾兵蟹将踏上了征程。
而剩余的二十余龙子龙女，则是全部跟着敖风前往凡人世界，创建了神龙教，神龙教的高层架构，敖风自然担任教主一职，小龙女敖善心成为了神龙教圣女。
西海大太子敖摩昂与南海大太子敖索为左右护法，下面依然设七龙使，其他龙子龙女则是作为各地分坛坛主，分散到南瞻部洲各国。
而神龙教的主要护教力量，则是五万精锐三爪龙族，他们虽然没有得到神龙九转传承，但龙神功、圣心诀、十强武道什么的都是学到手了的，道行个个不下于天仙，战力基本在太乙玄仙。
敖风不是不知道若将神龙九转全部传给他们，龙族的势力会再涨数十倍，但三爪龙族足有数十万，如此庞大的基数，很容易出乱子，谁也保不齐其中会有狼子野心的白眼龙。
所以对于低等龙族，神龙九转只会作为奖励功法存在，除非是为龙族立下大功，或确定对四海龙王忠心耿耿的人外，其他人是不会得传的。
虽说高等龙对低等龙有血脉上的压制，可这种压制当修为差距大到一定程度后，是可以抵消的。
便如现在，四海龙王与东海八太子敖春就基本上能抗住敖风的龙威了，只会受到很小的一点影响，甚至连小龙女对他们的压制都要比敖风强。
不过即便如此，群龙依然十分尊敬敖风，毕竟他们很清楚，龙族有今天，都是敖风之功，对敖风，他们是打心眼里感激。
神龙教发展套路与在风云世界没多少区别，做法与那些下凡行走的仙人却大不相同。
仙人们为了攫取香火愿力，会下凡行走，四处降妖除魔，济危解厄，留下自己的名号，好让凡人供奉，但随即就会离开，不可能长时间逗留一地。
至于那些为他塑雕像金身，立神位供奉的信徒，若真遇到了什么生死存亡的大事，比较负责任的仙人听到祈祷后也会去救他一救，不负责任的哪管你死活？
反正只要还有人宣传他，说他灵验，就还会有人供奉他，一百个求他的人里，他只需要真正出手一次，帮了一人就够了，被帮助的人自会为他宣传。
而其他没能达成心中所愿的，只会被别人认为不够虔诚，或是有什么不好的想法，所以供奉的神祗才不显灵帮他。
神龙教却是不同，他们在凡间建立势力，四处降妖伏魔，济危解困，同时发展教徒，吸纳教徒加入，在各地建立堂口分舵。
当地百姓若有什么需要帮助的，就到神龙教的堂口求助，神龙教会全力帮助你，也不需要你付出什么代价，只要你诚心供奉四海龙王即可。
除了这些正常的发展手段，高鹏还祭出了他的大杀器，就是那些他进入轮回前准备的高产作物种子。
他组织神龙教徒耕种那些作物，很快就让一个地区从缺衣少食，变得丰衣足食，百姓们对神龙教自是更加拥护，对四海龙王也更加虔诚。
这次在这方世界建立神龙教，并非为了扩大势力，增长实力，而是为了香火，也不靠神龙教徒去战斗，所以神龙教什么人都收，不仅仅只收有本领在身的人。
只要你供奉四海龙王，就都可以加入神龙教，一旦加入神龙教，从此便可衣食无忧，无惧病痛。
因为神龙教会让你吃饱穿暖，有病神龙教给你治，产生矛盾了，若双方同为神龙教徒，神龙教就会为双方调解，若有一方不是神龙教徒，那么毫无疑问，神龙教一旦查明是你欺负神龙教徒，你就倒霉了。
当然，如果是神龙教徒仗着有神龙教做靠山欺负别人，那他就会被剥夺神龙教徒的身份，除非你做了足够多的好事，才会被重新接纳。
神龙教就是这么公平公正，一开始许多国家还怕神龙教势力坐大，会动摇他们的地位，对神龙教进行监控，派一些人作为卧底打入神龙教。
可慢慢的发现，神龙教从不为非作歹，也没有聚众作乱的意思，只是四处行善积德，还能让自己的国家富足起来，统治阶层不仅不再忌惮神龙教，反而对神龙教敬仰无比。
许多国家的王都开始将龙图腾作为本国王族的象征，许多地方的神龙教坛主、舵主成为了各国王室的座上宾。
当然，敖风很聪明，神龙教作为一个教派，自然不会没有核心教义，而敖风选择的核心教义，是一种融合了道家学说与儒家学说的新学说。
不仅对教化万民，约束万民仁义礼教有积极作用，还对王室的统治有着无与伦比的好处。
但他们打的旗号，却是太上老君与南华真人的大道学说，在百姓与王族供奉四海龙王的同时，也会供奉太上老君与南华真人，给他们也敬献一份香火。
如此一来，各地道门便对神龙教睁一只眼闭一只眼，不会找他们的麻烦，至于玉帝，他虽然不满神龙教掠夺香火，但看在太上老君与高鹏的面子上，他也不好说什么。
第十六卷 第三十五章 昆仑山龙泉洞（）
东胜神州与南瞻部洲的香火攫取基本没多大阻碍，要将香火攫取到八成的地步，只是时间问题罢了。
这种事毕竟不能一蹴而就，最好的做法是潜移默化，温水煮青蛙般的慢慢蚕食，这样才不至于引起天庭与道门的剧烈反弹。
北俱芦洲也没多大问题，北俱芦洲大部分地区，都还处于蛮荒时代，用敖风的目光来看，北俱芦洲便如美洲或非洲，如今都还处于原始部落的状态。
所以北俱芦洲是最好解决的，只要能荡平妖族，北俱芦洲人族的香火自然会尽归龙族所有，别说八成，十成都没问题。
西牛贺州倒是最为困难，要在西牛贺州建立神龙教，靠近西海范围基本没什么问题，但是深入的话，肯定会遭到佛门的强烈抵制。
那么与佛门冲突就是不可避免的了，所以敖风决定，先在其他三大部洲站稳脚跟，最后再去打西牛贺州的主意。
同时也给自己一点时间提升实力，至于要怎么在短时间内大幅提升一波修为，敖风已经有了一些想法。
……
二十年前便返回天界的高鹏，这一日被太上老君叫到面前，高鹏躬身施礼后，对太上老君问道：“不知师父叫徒儿来，有何吩咐？”
太上老君对高鹏这个弟子可谓满意无比，他其他弟子，有点本事的，便都有自己的事要做，不是在天庭为官，就是有自己的道统要传承。
其他闲一点的，本事又不足，不堪大用，只有高鹏，本领高强，又不去瞎忙活，时刻侍奉在侧，有什么事吩咐下去，他都会办得妥妥当当，丝毫不用自己多操心。
所以高鹏在他身上也得了不少好处，金丹从来不缺，每次练出一炉九转金丹，太上老君都会给高鹏分润一些。
“徒儿，最近为师发现，自己收到的香火愿力大有增长，询问了一些人后，原来是凡间出现了一个势力，叫做神龙教，似乎是四海龙宫那帮龙子龙女创建的，不过他们却打了我们师徒的名号。”
“如今天机混乱，为师算不出那神龙教主的来历，你且替为师下凡去查一查，看看这个神龙教主究竟是何跟脚，神龙教又意欲何为。”
“免得他们以咱们师徒的名号闹出什么乱子，败坏了�