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“师父，弟子幸不辱命，终究还是将你救出来了。”高鹏扔掉两把血迹斑斑的青铜长剑，对老子抱拳道。
老子苦笑道：“你杀了苦邑大夫，咱们得逃亡了。”
高鹏微微一笑，道：“何须逃亡？只要避过一段时间，我相信，师父很快就会被奉为上宾。”
老子怔了怔，问道：“此话怎讲？”
高鹏神色一整，正色道：“师父，恕弟子直言，你这种传道方式有些不对。”
老子心下一动，缓缓颔首道：“刚刚苦邑大夫要将我打入大牢时，我就在想，我以前是不是做错了？大道之学或许不应该这样传，高鹏，你可有什么想法？”
高鹏点了点头，扭头看了看四周，道：“师父，此地不宜久留，咱们还是先离开此地，找个安全的地方，弟子再跟师父探讨如何？”
老子点点头，当下在马童与童心的搀扶下，迅速离开了府衙，到得府衙外，那些百姓见老子被顺利救出，顿时欢欣鼓舞。
老子劝说他们尽快散去，各自归家，勿在此是非之地久留，百姓们自是欣然遵从，迅速散去，这附近很快就变得一片寂静，只有那满地的尸体，诉说着这里发生过的血杀。
叙述起来似乎很慢，但实际上这件事发生得太快，连十分钟都不到，就已经结束。
前去城外通知驻军的人几乎刚刚跑到军营，老子便已经被高鹏师兄弟三人救走，等到驻军大部队赶到，此地只剩下尸横遍地，凶手却早已逃去无踪。
第十六卷 第八章 传道的正确打开方式（）
苦邑城外，姬府的一处旧宅，姬公的儿子姬信安排好老子与三个弟子，与老子告辞。
“老子先生，你与三位高足便在此暂避，等家父归来，自会设法为三位脱罪。”
姬公本是大周大夫，虽然已经告老还乡，但在朝中还是有一些人脉的，区区一个苦邑大夫，并不能令他忌惮。
只是姬信毕竟威望不足，无法直接影响到苦邑大夫，所以他只能先让老子暂避，而无法直接将此事压下来。
春秋时，贵族的长子叫世子，次子叫公子，并非像后世那样，是个年轻男子就能称公子，而姬公已经退职，故而他的儿子并不能算贵族。
老子对姬信抱拳一礼，道：“多谢郎君，有劳姬公了。”
姬信还了一礼，随即对高鹏道：“高兄，先生的安全就靠你了。”
高鹏抱拳躬身道：“姬兄放心，高鹏在，师父在，高鹏亡，师父也不能亡。”
老子闻言老怀大慰，一股暖流涌入心房，让老子感动不已。
姬信离开，老子回到厅中坐下，对侍立一旁的高鹏道：“徒儿，在府衙之时，你说我传道方式不对，现在你给为师讲讲吧！”
“诺。”高鹏应了一声，道：“其实说破了也简单，一门学说，哪怕其道理再好，终归会有人喜欢有人不喜欢，尤其是在民间。”
“虽说师父的大道之学，乃是利国利民之学说，大部分人都是认同与信服的，但这世间终有那些心术不正之辈，师父的大道之学触动了他们的利益，他们自然容不得师父。”
“那么在这样的情况下，师父的传道之路就必然困难重重，会遭受诸多阻碍，而且如此四处讲道，大道之学的传播速度也太慢，或许穷尽师父与弟子等人的一生，都无法将之传遍天下。”
老子与马童童心闻言不由自主的连连点头，老子欣然问道：“那你认为，应该如何传道，才是最好的方式？”
高鹏道：“最理想的传道方式，不是由下至上，而是由上而下，师父的大道之学，乃是教化万民，劝人向善，同时对当政者的统治也是大有好处的，任何一个不昏聩无能的君王都会喜欢并支持。”
“所以，师父当首先取得当政者的支持，在当政者的扶持下开展传道大业，如此，师父的大道之学将会再无阻碍，至少像苦邑大夫那样的人，就算不喜欢，也不敢阻挠。”
“至于要加快大道之学的传播速度，靠师父一个人显然是不够的，师父可以选取一批对大道之学高度认同的人作为学生，将大道之学传给他们。”
“然后让他们又再收取学生，层层传下，如此一来，一传十，十传百，百传千，学习大道之学的人就会如滚雪球一般，越来越多，最后让那数量最多的底层学子，分散到天下各地，将大道之学讲给天下百姓听。”
“如此，师父的大道之学，便会在最短的时间内，传遍天下，教化万民，师父以为如何？”
在高鹏开始讲解的时候，老子的目光就越来越亮，待他讲完，老子不由喜不自胜，抚掌赞道：“妙，妙啊！徒儿一番话，令为师茅塞顿开，对未来的路该怎么走，为师已经心中有数，高鹏，大道之学若能发扬光大，你当居首功。”
童心与马童也满眼钦佩的看着高鹏，这位师弟，真的比他们强了太多。
高鹏忙微微躬身笑道：“师父过奖了，所谓一人计短，二人计长，智者千虑，必有一失，愚者千虑，或有一得，师父用了半辈子时间，创出大道之学，弟子何敢居首功？”
老子又是眼前一亮，喜道：“好一个‘智者千虑，必有一失，愚者千虑，或有一得’，徒儿此话大有道理啊！”
高鹏心下微微汗了一个，这话原本是春秋后期，齐国的“晏子”说出来的话，却提前几十年被高鹏给说出来了，好吧！高鹏这个“高子”估计是跑不掉了。
便如此，老子在这处姬家旧宅盘桓下来，数日之后，楚国公子弃疾所率三万大军杀到陈国，仅用数日便攻下陈国都城宛丘，拆毁陈国宗庙，陈国易手，并入楚国，成为楚国的一个臣邑，陈国改为陈邑。
二十日后，弃疾听说了老子的事迹与他的大道之学，顿时惊为天人，派人前往苦邑继承苦邑大夫之职，同时请老子入楚国为政。
而与此同时，离家前往大周都城洛邑的姬公，见到了当朝太宰王孙满，姬公在朝为官时，与王孙满关系很好，他向王孙满举荐老子，建议他将老子举荐给周天子，请他辅国。
王孙满对老子也早有耳闻，将之赞为旷世奇才，如今周室衰微，正是用人之际，便欣然同意了姬公的建议。
近一个月过去，并没有人因周烈之死来找老子的麻烦，而弃疾派来的人到达苦邑后，径直拜访了姬信，请他带自己去见老子。
老子身为陈国之人，虽早已算到楚灭陈这个结果，却依然不可能为楚国效力，尤其是在楚国拆毁了陈国宗庙之后。
他去见了弃疾一面，怒斥楚国背盟，当初十大诸侯国立下“弭兵之盟”，任何一个国家，若擅自出兵攻打他国，都将遭到其他九国联合征伐。
况且陈国乃是周室册封的诸侯国，楚国私自覆灭陈国，显然是没将周室放在眼里，到时候，势必遭到其他九大诸侯国与周室的联合讨伐。
老子以此断言，楚国将要大祸临头，别的不说，陈国世子偃师之子妫吴尚在晋国，若晋国以讨逆复陈为名，保护妫吴出兵伐楚，可谓名正言顺，到时候晋国一动，其他诸侯国也必然会落井下石。
一番话说得弃疾心旌摇曳，又惊又惧，哪里还有闲心招揽老子，打发了老子后，立刻启程返回楚国，去找兄长楚王商议此事。
再半月后，姬公归来，姬信将老子与高鹏三人请到姬府，将周天子要召他入洛邑之事告知。
有了高鹏那番话，原本还有些抵触心理，不愿入朝为官的老子，终究还是决定去见周天子一面。
三天之后，周朝令使到了苦邑，老子当即启程，上了周天子派来的车架，高鹏三人一路随行。
这一去，高鹏就跟着老子，开始了波澜壮阔的“一生”，这一跟，就是整整五十年。
第十六卷 第九章 五十年 老君归位（）
这五十年间，高鹏紧跟老子脚步，追随左右，不离不弃，出生入死，不知为老子挡过多少灾劫，救过老子多少次性命。
因为老子自己都不知道，就算没有高鹏，他也会相安无事，所以老子是打心眼里感激这个弟子，师徒俩情同父子。
而天上那些护道的神仙，也以为高鹏本就是天道安排的一环，专门为老子护道的，所以也一直没发现他有什么问题。
在这五十年中，高鹏跟着老子，认识了孔子、文子、关尹子、鬼谷子等老子的学生。
而他自己，因慢慢的对于大道之学的理解已不在老子之下，甚至他直接剽窃了庄子一生的学术成果，第一个提出“内圣外王”思想，并著下了《南华经》《逍遥游》《齐物论》等著作。
最终，高鹏被人尊称为“高子”，与老子并称为“老高”，两人的道家学说，也被称为“老高学说”，虽然，高鹏更希望别人叫自己“鹏子”。
因为那时候人们称呼圣贤，都是在姓或号后面加一个“子”字，没有在名字后加子字的，他终究没能逃过这个称号。
另外，学生跟弟子还是有区别的，他们只是学习了老子的大道之学，却发展出了属于自己的学说，只有高鹏是完全继承老子衣钵，为道家学派的代表人物。
高鹏跟随老子三十多年后，马童与童心相继离世，魂魄恢复真身，两人不是别人，正是金灵童子与银灵童子，也就是之后的金角大王银角大王。
两人回到天上，与四大天师及托塔天王见礼过后，便同样在天上等候老君归位。
老子九十岁之后，向周敬王辞官归隐，已经七十多岁高龄，同样成为一个白发苍苍，耄耋老人的高鹏要一如既往的跟随。
老子却说什么也不同意，高鹏此时是周朝太宰，乃是国之重臣，岂能说走就走？高鹏无奈之下，只好留在了洛邑，而老子则是回到曲仁里继续完善大道学说。
在路上，老子遇到一头神异的青牛，又触动了他的神经，口中喃喃念道：“知其雄，守其雌，为天下溪；知其白，守其黑，为天下式；知其荣，守其辱，为天下谷。”
说完之后，老子欣然上了主动趴伏下来的青牛背。
十年后，西边秦国日益强盛，秦王野心勃勃，大有横扫六合之势，老子骑上青牛，欲西出函谷关，前往秦地传播大道之学，希望能让秦王“无为而治”。
关令尹喜恳求老子，将大道之学编成典籍，流传于世，老子见尹喜其心甚诚，便同意了他的请求。
老子在函谷关盘桓，尹喜不敢怠慢，派八百里加急，急报周天子。
……
洛邑，周王宫。
周天子高坐明堂，沉声道：“老子先生有恩于我大周，今欲出函谷关西行，不知何时方回，寡人要亲往函谷关相送。”
众人都清楚，以老子的年纪，这次出关，就不知道还回不回得来了，大王此举倒也可以理解，但君王离朝，还是去那兵凶战危之地，也确实不妥。
周大夫出列道：“大（dai）王，秦国野心勃勃，对函谷关虎视眈眈，大王亲往函谷关，恐有危险，还望大王三思。”
周天子不悦道：“函谷关乃我大周军事重地，有重兵把守，有何危险？”
须发皆白的高鹏走出队列，道：“大王，老臣愿与大王一同前往函谷关，送恩师一程，老臣虽已年迈，但身上这千钧巨力尤在