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吸收精神力并与大脑泥丸开始产生联系。
虚影吸收了大量的精神力，渐渐开始凝实，甚至主动吸收起精神力来，原本张志平感到很高兴，如此一来泥丸神就能很快成型了，但是，他忽然发现，这泥丸神吸收的精神力也太多了吧。
第75章 五行烙印（）
识海之中，张志平的灵魂虚影显现了出来，愁眉苦展的看着正在不断吸收大量精神力的泥丸神。
灵魂虚影不是灵魂，仅仅只是灵魂投影，而整个识海才是灵魂。在元婴期前，修士的灵魂并不是实体，而是处于虚幻的类似于雾一样的状态，这种状态的灵魂可以随着心意随意发生变化，例如，如果灵魂出体就会显现出一个虚幻的人影，而在突破炼气后期时，它就变换成了一个广阔的识海。识海状态下，灵魂的凝实程度要超过之前，可以直接凝聚出精神力。
此时，泥丸神不断吸收精神力，甚至已经开始对识海造成影响，这顿时便让张志平神色难看起来，识海就是灵魂，影响识海就动摇了灵魂根本，所以他宁愿放弃泥丸神也不会让识海受到影响。
该死的，想不到一切都很顺利，但偏偏在最后精神力不足导致泥丸神凝聚失败，自己还是想的太乐观了，应该在突破筑基时再祭练泥丸神的！想当初，张志平能直接祭练出五脏神，那是因为他体内正好含有大量五鬼自爆之后留下来的灵魂力。五鬼的灵魂之力多庞大，虽然远远比不上修士的灵魂凝实，但吸收了上千名凡人的灵魂，在量上已经不弱于一名练气大圆满的修士了。
所以五脏神才能一举成型，但那时也只是最弱小的五脏神，如今跟随张志平多年修炼，这才逐渐壮大起来。而泥丸神起点便是吸收精神力，张志平这次没有了外力支持，自身的精神力虽然强大，但也不过相当于练气大圆满而已，又怎么能满足泥丸神的需要呢？
看来这次是无法将泥丸神直接祭练完成了。张志平叹息一声，还好他预想过最糟状况，倒也没有惊慌失措，立即便想到了处理办法。只见张志平的五脏神齐齐发动，接连使出了九道束神咒，发挥了它原本的作用，将泥丸神禁锢了起来。顿时，他便感觉到了泥丸神吸力的减少，最后维持在一个较小的水平不再变化。
这次可真是赔了夫人又折兵，非但没有祭练出泥丸神，而且自己的精神力也被泥丸神占据了一部分，无法发挥出自己的全力，张志平立即试了一下，自己精神力的扫描范围还是两百米左右，与原先的感知差不多，相当于练气十层。
虽然发生了一些意外，但终于突破炼气九层了，张志平立即心神一动，原本他学过的数千法术一一闪现。这些法术的原理都被张志平细细研究过，可以说张志平对它们的理解已经达到了一个极高的水平，因此在张志平突破，识海形成后，这些法术立即形成了法术烙印，进入了他的识海之中。
大量的法术烙印进入识海，张志平对于法术的理解慢慢浮现，使得精神力开始引导法术烙印各自归位。但此时他的识海是极为敏感的，按照五行遁术的归纳整理，这些法术烙印渐渐融合起来，最后都整合统一到了五行之中。神随心动，最后，形成了五个残缺的法术烙印。
这是？张志平细细的体悟这五个法术烙印，很快便发现，它们是代表金木水火土五行的本质烙印。这个烙印极其繁杂，要不是他形成的法术烙印数量足够，根本就无法融合出这五个烙印的基础。即使是如此，他也可以感觉到这五个烙印的残缺，许多地方都是戛然而止，让人难受。
这算是什么，还能施展法术吗？张志平立即实验起来。
“金刚术”，心中刚想到金刚术，一层上品金刚罩便被瞬发出来，这次他可没动用五脏神。张志平立即惊叹起来，一连施展了数十种不同的法术，全部瞬发，而且对于它们的控制力还要远远超过五脏神对法术的控制，例如，五脏神可以控制火球术停留在手中一刻钟，但五行烙印对火球术的控制，可以让它一直存在下去，随聚随散，皆由心意。
张志平立刻就思考起了其中的原因，很快便想明白，五脏神对于法术的控制在于咒语，施展完咒语后法术与它就只能通过精神力相互联系了；而五行烙印对于法术的控制却是直接控制它的本质，直接控制它的法术结构，自然想怎么控制就怎么控制了。两者是对于法术不同方面的阐述，一个从咒语控制灵气方面，一个从法术本身结构方面。
想到这里张志平顿时想到了极品法术，立即便让五脏神和五行烙印配合施展出了一个金刚咒，刹那间，金光大作，一个看起来很薄金刚罩出现在了他身前。
这就是极品法术？怎么看起来比上品法术还不如。张志平立即测试起了它的强度，顿时感到惊喜，它竟然足以比拟九层上品金刚罩！
张志平立即欣喜的做了多次实验，最后发现，低级极品法术足以比拟中级法术的传闻果然是真的！唯一比较可惜的是，他无法像以前一样瞬发九层极品金刚罩，因为施展极品金刚罩需要五脏神与五行烙印的联合，一次联合只能施展一次。
想到五脏神和五行烙印对于法术的强大控制，他立即开始实验起以前设想过的法术来。前世的科技做到了很多看起来很神话的事情，由此反推，在修仙者的世界中能不能用法术复制出前世的东西呢？别的不必说，单在武器威力方面，张志平对前世只能说：服。那个核弹的威力，不说其它方面，单单爆炸中心温度就有上亿度，修仙界中根本无法做到，他估计过，元婴期能控制的温度不会超过一百万度，很可能只有十万度左右，想必只有传说中的仙人才可能控制如此高的温度吧。
灵力可以暂时展现出某种物质的性质，这样就有了模仿前世的基础，甚至由于灵力的控制灵活，许多前世实验室中的东西也可以拿来直接运用。据张志平观察，两个世界抛除灵气这个bug一般的东西外，大都可以通用，甚至他还试着制过火药，也能成功爆炸。
但是这个世界的修仙者实在太强了，伟力归于一身，哪怕是一个筑基期修士到了上世，等到他熟悉了现代世界，恐怕整个世界都难以奈何得了他。毕竟一个人实在是太灵活了，你再厉害的武器打不到人也没用，而且修仙者还有精神力、神念等一类的探查技能，觉险而避，秋风未动蝉先觉，想埋伏也很难，四处打游击的话会足以令整个社会都崩溃。在基础武力方面，修仙者可不弱于那些飞机大炮。
第76章 研究（）
张志平在屋里感叹着前世的强大武器，不过他也知道，将这些武器立即全部搬到这个世界是不可能的，先不说他不知道原理，即使是知道，他对于灵力的控制也达不到那种可以模仿一切的地步，就像他现在想要模仿核武器，但他所控制的灵气能达到模仿原子的水准吗？自然是达不到的。
不过一些原理简单，却威力巨大的东西倒可以模仿。来到演法场上，张志平实验起了以前预想的法术，首先是水刀。前世他死亡的那一段时间，水刀忽然成为了一个热门话题，他常有耳闻。原理也很简单，是在强大的压力下挤压水，可以让喷射出的水产生强大的切割力，听说威力很强，他便根据这一点试验了起来。
他根据自己对于法术咒语的理解，选用了水、球、压、孔四种音节，按照一定顺序和比例吟唱咒语，最后形成了一个表面有强大压力的水球，然后控制水球形成一个水洞，一道水柱瞬间喷出，但连一层上品金刚罩也没有击破。他对此也不丧气，又不断增加其中的“压”比例，保持其余不变。经过数百次试验后，他发现在五脏神的辅助下，他最终可以施加五个“压”字音节，继续施加的话便会导致整个法术崩溃。
看来压力方面只能先做到这种地步了。张志平又把研究方向放到了孔的大小方面。他加入了“小”音节，尝试调整孔的大小，在最小的孔上，喷射出的威力足以攻破九层金刚罩，丝毫不弱于筑基初期的全力一击。之后又尝试改变水球大小、水球旋转、水中夹杂其余法力等等一系列实验，足足进行了近万次实验，才算完善了这个法术。甚至要不是有五脏神和识海中的水行法术烙印辅助，他不知道还要花费多少力气才能彻底完成。
期间还出现了一个问题，那就是水刀刚射出时威力的确很大，但由于空气阻力的作用，射不了多远便会威力巨降。他不由眉头一皱，要是这样的话可不实用。反复试验了多次，很快，他发现如果直接用自然界产生的水来做水刀的话，会受到极大的空气阻力；但如果完全用灵气幻化成的水，却可以无视空气阻力，保持射出威力不变，但一超出他的精神力范围，便会直接消散。果然，修仙界中灵力才是一切的基础，即使是仿照前世的某些理论，最终还会回到法力上来。
最终形成的这个法术，它可以施展出一个直径为三十厘米的不断旋转的水球，从它的各个方向都能喷射出水刀；威力可以不断调整，必要时可以加入一部分金、土灵力来增加切割力；喷射时需要不断添加水灵力来补充水；可以开一孔，也可以开数十个孔；小孔数量最多的时候，威力最大只能达到击破六层金刚罩的地步。
很完美的一个法术，张志平饶有趣味的看着眼前这个水球，无论是群攻还是单挑，它都能在瞬间爆发出强大的攻击力，最强时完全可以媲美中级法术，而且只要继续加大压力，它还有发展下去的潜力，果然，前世的一些理论很适合用于战斗啊。
张志平想了想，最后把它放置在了自己头顶的上空，这个位置，正好可以攻击四面八方向自己攻来的敌人。他为这个法术取了个名字，就叫做水刀术，算是纪念上世吧。
第一个预想的法术被完美创造了出来，张志平的兴致顿时更加高昂，又想以同样的方式改良火球术，但不像水刀术无人关注，火球术不知道被修士研究了多少遍，连他对于极品火球术也无法改动。而且它的威力并不逊色于水刀术，还可以通过提升火焰温度不断提升威力，所以他只能放弃改良这个法术的打算。
之后张志平又试验着研发其余法术，有成功又失败，最后得到了两个极为优秀的法术，分别是纯水术和镜光术。
纯水术来源于水火一气功，他前世听过传闻，说是纯净到极点的水会有很强大的性质，于是他便尝试着不断提纯水。但以他自己的法力控制力，很快便到了一个极限，于是不得不再次使用五脏神，所以说，五脏神才是把他前世理论实现的关键。最终，他的确得到了一种性质极为强大的水，防护力竟然全面超越了他所能测试的极限。
只是这种纯水也有很大的缺点，对火系法力防御很弱，大多数时候，只能用于防御一些纯粹的物理性攻击。同样，依靠自然产生的水也无法达到这种性质，必须以法术幻化才能得到，而且由于强度太大，即使是使用五脏神也很难控制它做出太大改变，只能用在一些特定的时候防御。这让张志平顿时明白了，五脏神也是拥有极限的，好在，五脏神还可以继续提升，而他的观想炼神术在理论上已经完善了。
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