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成魂力和精元，加快两大丹田的修炼速度。
灵气当真称得上是全能了，随着修为的一步步提高，张志平对于灵气的认知也越来越深刻，五行灵气还有其它种类的灵气，归根到底只是灵气的一种对外显化方式，它们的实质相同，却会随着规则的变化从而表现出不同的状态。
简单来说就是在低阶修士眼中，五行灵气是指五种不同的灵气，而到了高阶，五行灵气就是本质灵气的五种不同状态，就像水有固、液、气三态一样。
所以本质灵气具有显化万物的特性，修士的精气神也属于万物，因此灵气自然可以用来壮大修士的精气神。但如何将灵气更有效率的转化为魂力与精元，这就是筑基期功法与金丹期以上功法的差别。
精气神的修炼可不是你说让它壮大，它就能自动壮大的，连吃饭也讲究个如何吃才能更好的吸收呢。筑基期功法大都是主修法力，顺带着被动增强精元和神魂，而金丹期以上的功法，可是有专门的将灵气转化为精、魂的配套修炼之法。
张志平在精元方面的修炼来源于《人元功》，这也算是误打误撞了，《人元功》本是他用来修炼天人之体的功法，不过天人的本质太高，在修炼过程中自然而然的带上了壮大精元的作用。
这次修炼时《圣元功》与《人元功》的互动，让他立即发现了这一点，所以他将《人元功》进行了略微的修改，使之壮大精元的效用更加显著，成为了他在筑基中期时主修的功法。
而得益于这次修炼，他在下丹田修炼圆满之时中丹田也几近于圆满，也就是说，他现在只差一步就可以直接成为筑基后期修士了，但是也正由于这样，让他发现自己的精气神很不协调。
张志平现在，可以自豪的说他的精气神都远超于同阶修士，所以才造就了他在筑基期的强大，但强大与协调没有关系，如果他的精气神很协调的话，法力圆满后之后精元也应该同时圆满，并带动着神魂迅速圆满。
但是，他现在却还需要单独使用《人元功》积累一段时间精元，神魂的圆满更是遥遥无期，这就证明他的精气神并不算协调，甚至由于三者都各自太过强大，它们的不协调处还要远胜于一般修士，意味着他想要结丹的话更加困难。
想到这里，张志平不由摸了摸身上的储灵袋，他之前对此也隐隐有了些预料，所以才会花费这么大精力去捕捉彩红鱼，而炎阳，恐怕也是因为这方面的原因才会亲自下场来遗迹，否则以他的身份，得到结金丹并不算什么难事。而这种事情，告诉教中长老的话可就属于归公了。
不过他并没有着急的宰杀彩红鱼，对于彩虹鱼脑为什么可以调节修士的精气神，他还是十分感兴趣的，毕竟说到底，修炼的实质就是不断壮大修士的精气神，境界的划分，只是为了壮大精气神而采用的一些方法或者标志性特征罢了。
因此对于能直接关系到精气神的宝物，张志平还是十分看重的，随手一挥，一颗偌大的水球出现在了宫殿之中，而在中间，有一条萎靡不振的彩红鱼悬浮其中，发现自己出来后，顿时精神一振，用一种惊恐夹杂着讨好之色的目光看着张志平。
咦，这头彩红鱼的灵性很高啊，恐怕马上就要诞生灵智了。张志平饶有趣味的看着水球中的彩红鱼，不过心中却没有多少怜悯之意，直接以水法彻底封闭它的行动力，然后便将神念强行渗透到了它的身体之中。
彩红鱼一下子变得有些呆滞，而张志平的神念很快便扫描了它的全身，却意外的发现，这彩红鱼竟然没有内丹。
张志平顿时一奇，妖兽一般四阶便能结丹，日后的修炼路子也是不断壮大妖丹，不会形成什么元婴之类的东西，因此内丹对于妖兽的重要性不言而喻，但是这彩红鱼竟然没有内丹？
张志平立即再次重新检查了一遍，让其吸收了一缕灵气开始观察灵气走向，很快便发现这彩红鱼与其说是没有内丹，还不如说是内丹与鱼脑融为了一体。这可少见，他心中顿时兴趣更盛，暂时将其余事情放下，开始了对于彩红鱼的深入研究。
修仙者有神念这个BUG在，可以清楚的穿透事物内部观察细微结构，自然不用像前世研究那样需要借助大量工具或弄得太过血腥，这么多年来，他有了一套自己独特的研究方法。首先，他先是用神念从头到尾扫描一遍，将彩红鱼的身体结构清晰的记录下来储存到了一个石贝之中。
然后，他凝聚出一股独特的灵气运转彩红鱼全身，将它体内的灵气循环结构同样记录下来。
接着，他动用符文视觉，记录下了它身上所有的符文及其组合。
之后，他以改良炼器师的辨物术，分析出了彩红鱼身上的各种成分。
最后，他以邪修的邪法分析彩红鱼的身体组成，看能不能单独复制出彩红鱼脑。
克隆之类的手段邪修并不缺乏，例如大量屠杀生灵炼制灵丹妙药，一口气将一片森林的生气吞噬等等，其功能特性就是来源于模仿某些珍贵灵兽或者灵药。
只是等价交换，这些方法所需要的灵气远胜于原版，即使是能用大量普通生物替代，大多数时候都得不偿失或者会引来大批正道人士追杀，所以一般情况下邪修也只会炼制一些特定的、用来突破的宝物，还要小心翼翼的防止正道修士来抢夺。
修仙界与前世比起来，法术替代了科技，大多数做法只是称呼方式不同，实际上的效果并无二致，只有那些由于两个世界思维观念不同所带来的差异，才是张志平可以真正利用的地方，在这方面，他隐隐有了一些想法，还需要继续完善。
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第244章 三元化炁法（）
将彩红鱼全身上下进行了一次彻底的分析，花费了一个多月时间，他才算是弄明白了彩红鱼脑的调节精气神的原理。
对于修仙者来说，万物皆由灵气所化，那么自然，精气神的本源便应该都是灵气，所以这三者应该可以融合到一起让修炼者彻底把握住全身上下的状态，金丹的意思，就是代表圆满，表示着一个修士将自身修炼到了圆满无漏的境界。
不过修士修炼是为了壮大精气神，将精气神重新变回灵气又算什么？因此经过前辈修士的研究，三者结合会融合成一种类似于灵气却被修士完全掌控的力量，名为炁，金丹，就是由炁组成的。
炁无形无质，却又可以在虚实之间变幻，类似于灵气可以幻化万物，还可以重新分化为精气神，可以说，炁是修仙者日后修炼的根基所在。不过要将精气神返本还源形成炁，对于三者之间的协调共鸣有着极其苛刻的要求，修仙者将三者修炼圆满后，能恰好达到三者协调的条件实在是太少太少了。
不过修仙者天资纵横之辈层出不穷，研发出的结金丹便可以协调精气神的比例，哪一方面有所欠缺之时，结金丹便可以及时将其补足从而来使得三者协调一致，因此可以帮助修士突破金丹期。
而彩虹鱼脑的作用却不是如此，它可以直接引导精气神之间相互转换，让它们自动达到一个完美协调的程度，从而使得修士突破，所以彩虹鱼脑与结金丹并不冲突，甚至两者可以结合在一起大大促进修仙者突破的可能性。
那么彩虹鱼脑为什么会拥有如此作用？张志平研究后发现，这是因为彩虹鱼脑本身就是一种类似于炁组成的灵物，可以说，彩红鱼从一开始的本质就与金丹期相当，所以它本身具备了金丹的一些威能，可以将身体虚化，轻易的穿透大阵或禁制的阻隔等等。
世界之大，果然无奇不有。张志平研究到这里后不由一阵赞叹，世间万物，在天地演化下各有长处，而修炼者模仿天地修炼，所要做的不正是吸收这些长处，从而圆满自身，使得自己超脱于天地吗？
只是彩虹鱼脑在精气神的转化方面也是有限的，与结金丹一样，底蕴越深厚的修士，他们的精气神就越凝练，相互之间的转化、协调、融合也就越困难，以张志平现在的精气神质量，一条彩红鱼脑恐怕很难让他一举结丹成功。
发现这一点的张志平不由苦笑起来，果然万事有利有弊啊，太过强大反倒成了他的桎梏。当然，这也不是说精气神越少越好，如果转化出的炁不足，同样也无法结成金丹。
据他估算，发现像炎阳那样的程度，是最好的一个修炼比例，保证实力强大的同时也不会太过影响结丹，让他顿时感叹，这些顶级势力果然不是白给的，这种修炼诀窍，连青松门都没有，而他更是一点儿都不知道。
好在张志平对于修仙体系研究极深，花费这么大力气可不仅仅弄清楚了彩虹鱼脑的作用原理，同样也弄清楚了彩虹鱼脑的形成原理，通过对彩红鱼的身体结构、能量循环、符文含义等等细致的研究，最终花费了一年时间，他研究出了一个全新的秘法，名为三元化炁法。
不知道传闻中那些顶级势力协助突破金丹期的秘法，是不是也是这样研究出来的？张志平对此不得而知，但是对于他来说，这三元化炁法却是一种极为合适的秘法，在理论上，它可以轻松地将精气神彼此之间转化，三大丹田协调一致，共同圆满，也就是说，修炼此法后可以轻松突破金丹期。
只是事情自然不会这么美好，三元化炁法对于修炼的条件实在是太苛刻了，即使是作为创出此法的张志平，目前恐怕也难以达成其中的条件，因为三元化炁法对于精气神的控制要求达到了一个苛刻的地步，简直不比直接突破金丹期来得容易了。
而张志平，有五脏神和泥丸神的帮助在对于法力和神魂的控制上可以达到这方面的要求，但是对于精元的控制力却远远不足，只能大略的将其汇聚压缩形成罡气之类的手段，离三元化炁法的要求还相距甚远。
一说到控制力，张志平立即就想到了自己一直以来的金手指，身神体系。在突破筑基期后，他自然不会放弃这方面的研究，想要继续将其完善来发挥出更多的作用。
只是身体之中各个部分皆有作用，一时间他也不知道接下来的发展方向，因为如果只是随意选择身体的某一部位来祭练神祗的话，那他最多只能得到一两样奇特的法术，无法像五脏神和泥丸神一样直接发生脱胎换骨的变化。
普通的法术对于他来说并无多大意义，天人烙印和五行烙印足以满足这方面的需求，所以他只能将此事暂时放下，宁愿暂时放弃，也不要随随便便挑选一个打乱自己已经逐渐成型的修炼体系，而现在，他似乎有了祭练身神的方向。
张志平立即整理了一下自己的修炼体系，修士修炼在于壮大精气神，自己在修炼上，法力修炼有《圣元功》，控制有五脏神，堪称完美；而精元方面，修炼有《人元功》，控制力却是十分不足；神魂方面，控制力有泥丸神，可却没有什么顶级的修炼之法，有很大的缺陷。
没错，就是这样！将修炼回归到了本质之上，张志平思路顿时清晰起来，一般修士修炼，一部功法其实已经勉强兼修了三者，只不过更多的是被动的利用灵气孕养罢了，很难做到极致。而自己要追求仙道，更重要的是他有这个条件让自己�