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普贤菩萨、文殊菩萨闻听此言，眼前一亮，已经明白观音菩萨的意思，那就是找人替劫。
四位菩萨纷纷离开之后，听闻有菩萨手下门人弟子或坐骑不知何故纷纷下山，落入凡尘之中，又为三藏法师增添了灾劫。
当然，这是后话。
此时的三藏法师师徒5人离开了村庄，往前行进。
行进了数日，孙悟空却是疑惑道“沙师弟，可曾发现有不妥之处？”
沙悟净抬头观看，便道“仿佛此地离我那流沙河并不太远。”
又行走了几日，孙悟空停下脚步道“看来确实有不妥之处，我们始终在此处地界转圈，一直没有走出此片地界，这是何道理？”
沙悟净也发现了不妥，只有那猪八戒则哼哼道“一个走路哪有什么不妥，待我老猪一试便知。”
说完，猪八戒腾身而起，向远处飞去，却是没有什么挂碍之处。
他立在半空对着孙悟空叫道“师兄就是大惊小怪，你看我这不是没有什么事吗？”
孙悟空也升到半空试了一试确实是没事，他道“怎么始终有股怪怪的感觉？”
猪八戒拉着师傅道“不要听大师兄的，师傅咱们走！”
师徒又行走了半日，猪八戒亦有疑惑，再次升到半空，叫道“我们怎么还在附近啊！”
孙悟空、猪八戒、沙悟净，包括白龙马都能飞得极远，但只要和三藏法师行走，就会发现他们无论如何也走不出这个地界。
“是否是那个原因？”沙悟净便疑惑地道。
孙悟空便急着问道“沙弟子，你有何想法，快快说出来！”
。
第652章 乌斯藏国立（）
沙悟净想了想便道“此处应该还在乌斯藏国内。”
孙悟空深思了一会儿，便道“难道是那个原因？”
沙悟净便道“待我请示玉皇上帝。”
说毕，沙悟净神识出游来到天庭，面见玉皇上帝。
玉皇上帝含真见到沙悟净道“爱卿，辛苦了。”
沙悟净忙拜见道“为老门主办事，这是颜回应该的。只是此回我们遇到了如同鬼打墙的怪事，还请老门主指点迷津。”
对于沙悟净而言，对于含真还是觉得称呼儒家的门主比较亲切。
玉皇上帝含真想了想道“西游有万千可能，我猜想这和地仙榜有关，封诸地仙、过关文牒可能是其中的关键，正好合了儒家真意。”
“另外，你可以六丁六甲、四值功曹他们帮忙。我会下旨给六丁六甲、五方揭谛、四值功曹、一十八位护驾伽蓝，另外我会请孔圣人配合予你。”
沙悟净便拜别含真，神识回转队伍后，便道“得到玉皇上帝提点，过一国封一国，无过关文牒，无国之官印，不得前行。”
猪八戒哼哼道“竟然有此等规矩。”
三藏法师道“此将如何办才好？”
沙悟净看了一眼大师兄孙悟空，便道“此事还需要我与大师兄配合。”
孙悟空乃是天定地仙榜之人，而沙悟净则是儒家代表人，在国家建设方面有颇多经验。
在这乌斯藏国，沙悟净指派六丁六甲、五方揭谛、四值功曹、一十八位护驾伽蓝，派遣神兵神将组建国家，拜了天地，向玉皇上帝请了御旨，确立了君权。
沙悟净请儒家子弟前来，在此建立儒家学宫，设立正气法坛，引入儒家浩然正气。
当儒家学宫建立以后，通过法坛，只见浩然正气从南赡部洲的大唐国浩浩荡荡而来，入住乌斯藏国。
当然，要维护浩然正气，保护住乌斯藏国不受妖魔侵蚀，还需要儒家弟子发挥作用，因此往往会有大儒镇守一方。
还好这些年下来，儒家弟子有千千万，在此时却是派上用场。
在得到玉皇上帝旨意后，孔圣人决定派遣大量的儒家弟子跟随沙悟净。
此后，在三藏法师师徒身后，逐渐聚焦了包括儒家等诸子百家的弟子，他们要跟随取经队伍传播各自思想。
这其中，因为要建立国家，只有确立了君权神授的儒家才能请玉皇上帝御旨建立新的国家，儒家无疑会占了许多便宜。
在沙悟净忙着建立乌斯藏国之际，孙悟空并没有闲着，就像他之前多次尝试的那样，他再次与地仙榜沟通，要明确地仙榜的功能。
而在建立完国家，三藏法师正式的盖了官印，取了过关文牒之后，沙悟净便来寻孙悟空，道“大师兄，还请封了地仙，我们便继续取经吧！”
孙悟空苦恼地道“我现在也没有明白那地仙榜如何使用？何不尝试是否不需要封仙即可继续前行？”
沙悟净有些明白地点了点头。
可是，结果却是一样，三藏法师师徒走不出乌斯藏国。
不过，就当他们来到了黄风洞之际，孙悟空的地仙榜却凭空出现，只见他摄起一魂，亮光一闪，就见地仙榜上出现了一行字，虎先锋——乌斯藏国土地神，而在虎先锋后面又出现了社神和城隍之神名，分别为之前死去小妖名讳填充其上。
而后，地仙榜又被收到了孙悟空身体之中，消失不见。
不过，孙悟空却感到了地仙榜与自己有了淡淡地联系，一些明悟也开始在他的神识之中有所体现。
地仙榜要封地仙，而这些地仙主要是包括土地神、社神、城隍神三大类，其中土地神为主，保一国或一方土地平安，负责一国地脉之运转。
通过土地神，就可以保证地脉可以最大限度地畅通，将玄黄世界的地脉拓展到整个世界的地下世界，这也是玄黄世界晋级的关键。
至于社神、城隍神则是附带的，管一国之饮食、祸福以及死后魂魄。
当孙悟空封了地仙，三藏法师取了过关文牒之后，师徒再次前行就没有任何阻碍了，大步前行了。
孙悟空还有其他发现，那就是他们要改变行进的路线了。
因为之前他们是从南赡部洲而行，向西行走，来到了西牛贺洲。
在孙悟空明悟了《多心经》后，他便打算向东要走东胜神洲，可是因为总总原因，包括之前的四圣试禅心都还在西牛贺洲，不得以他们还要通过另外一条路向东行才是正途。
猪八戒牵着马匹前行之际，道“师傅，却是不想一个取经，却是有许多说法，听那乌巢禅师所言，我们还经历许多劫难，经过许多国家，每一个国家都是这般，取经何时是个头啊？”
三藏法师虽对《多心经》有了些明悟，但因佛性受损，注定多灾多难，对前途也不甚明了，只能沉默不语。
孙悟空便打了猪八戒头一下，叫道“你个呆子，就你话多。不历劫如何脱劫，我们都在劫，自然要奋勇前行，想往后定叫你灰飞烟灭。”
三藏法师闻听此言，亦道“悟空说得在理，此路只可前行，不可后退，前行即使有万丈深渊还有跨过之路，后退即使一时平安却注定要化为飞灰。”
这也孙悟空和三藏法师明悟了《多心经》，而猪八戒等人还没有明悟的结果。
三藏法师师徒既然走上了西游取经之路，整个天道运转就已经开启了西游模式，岂能半途而废。
这可不像打游戏，打累了还可以存档休息一下，西游取经是一个没有存档的人生大游戏，渡过了自然皆大欢喜，半途而废的结果那就像之前金蝉子转世之身那样化为骷髅而已。
既然只能前行，师徒5人再无废话，不日来到了一处地界。
深林鹰凤聚千禽，古洞麒麟辖万兽。乃是仙山真福地，蓬莱阆苑只如然。连三藏法师都言“徒弟，我一向西来，经历许多山水，都是那嵯峨险峻之处，更不似此山好景，果然的幽趣非常。若是相近雷音不远路，我们好整肃端严见世尊。”
可是孙悟空此时却浑身颤抖不已，感到地仙榜在自己身体之内极其活跃，仿佛生命力一下子增强了许多似的，释放出无限的渴望。
孙悟空心道“这里是哪里？地仙榜怎么会有如此表现？”
。
第653章 镇元子躲灾（）
地仙榜的躁动引起了孙悟空的注意，他运用火眼金睛仔细打量此地，发现此地却是没有邪祟，反而有些类似洞天福地。
孙悟空此时却有些迷惑：“一路行来，多见妖魔，很少见到如此神圣之地，更何况那地仙榜不知为何会异动，看来此地绝不简单。”
三藏法师一行5人的行踪并非秘密，许多关注的大佬们都可以时常关注到。
就像此时张昊天和含真又到了一起，说起了地仙榜和此地的隐秘来。
对于孙悟空来说，地仙榜神秘又神秘，但对于张昊天来说，地仙榜不过是他的至宝再诞生出的一个宝贝，与他有着千丝万缕的联系，想要观察地仙榜，可以说不费吹灰之力的。
当地仙榜出现异动之时，张昊天就关注到了，他抬头打量起此地来，对着含真道：“不想是到了万寿山，镇元子所在五庄观。”
含真问道：“道兄是否知道那地仙榜为何异动？”
张昊天想了想道：“在地球有种说法叫做异性相吸、同性相斥，想来那地仙榜是蟠桃树所化，对于同是天地灵根的人参果树有所感应也是应该的。”
含真再次问道：“这其中是否会有什么变动？”
张昊天有些无奈地道：“造化弄人，半点不由人，此榜为地仙榜，而那镇元子自诩为地位之祖，恐怕此次他会名副其实，只不过他亿万年的修炼却是到了头。”
含真则有些疑惑：“后世西游不是说这镇元子与孙悟空结拜了，人参果树最后完全修复了吗？”
张昊天则道：“世异时移了，没有地仙榜还好些，有了地仙榜，那镇元子必难逃劫难。”
在张昊天和含真对话之际，三藏法师一行已经进入到了五庄观之中。
而此时镇元子却不在五庄观，而是避了出去。
作为修炼了亿万载的有数大能，他早就已经修炼到了伪圣顶峰，只差一步就可以成就圣人，却始终没有这样的机缘。
自从听说了地仙榜出世，镇元子心神就再也静不下来，无论如何镇压心神都没有用处，特别是当孙悟空携带地仙榜距离五庄观越来越近，他的感受就越发强烈。
镇元子已然明白，十分无奈地喃喃道：“看来我的劫难来了，不过那唐僧一行，最高修为不过是太乙阶而已，为何会让我堂堂伪圣修为产生心惊肉跳之感，我先避他们一避。”
整个五庄观，镇元子只留下了清风明月两位爱徒。
临走之际，镇元子还道：“那和尚乃金蝉子转生，西方圣老如来佛第二个徒弟。可将我人参果打两个与他吃，权表旧日之情。”
镇元子想以两个人参果助其躲避灾劫，可是他没有想到当灾劫来时做得越多、想得越多，灾劫来得越快。
如果没有人参果就不会引来接下来的变故，也不会引来镇元子的杀身之祸。
话说三藏法师领着徒弟见到清风明月之后，三藏便问道：“令师何在？”
清风道：“家师元始天尊降简请到上清天弥罗宫听讲‘混元道果’去了，不在家。”
孙悟空闻言，忍不住喝了一声道：“这个臊道童！人也不认得，你在那个面前捣鬼，扯甚么空心架子！那弥罗宫有谁是太乙天仙？请你这泼牛蹄子去讲甚么！”