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当张昊天来到虚空之中，他明白了为何会有这种感受。
张昊天感叹道：“看来一个世界进化，可不仅仅是自身的事情，涉及诸多世界的变化啊！”
确实，当玄黄世界向着大千世界变化之时，作为中千世界，他所覆盖到的小千世界，以及周围的其他世界，就不免以它为中心，向着他汇聚，成为它的一部分。
而至昊世界就是这样的一个小千世界，在玄黄世界进化之时，受到玄黄世界的吸引，快速地向着玄黄世界移动而来。
张昊天想到就要与傻根相见了，心中十分高兴：“真是没有想到，我与傻根会是以这种方式相见。以后有了傻根相助，我在这个世界就将更加如鱼得水了。”
确实，傻根的根脚和资质都是得天独厚的，在至昊世界又有奇缘。
如果说张昊天在至昊世界收获的是经验和见闻，那么傻根就是真真正正收获果实的人。
虽然不知道傻根最终的收获有多大，但张昊天还是知道的，陷入沉睡之中的傻根是在进化，是在成长，而如果他能够最终控制幽冥和轮回的话，他将成长为接近或者直接成长为圣人都有可能。
到底傻根能够成长到什么程度，在张昊天成就伟业的进程，傻根能够起到什么样的作用呢，张昊天是非常期待的。
第586章 巫族的白起（）
在玄黄世界向着大千世界进化的过程中，蟠桃树的核心树灵也在进化着，并陷入了沉睡之中。
此时整个玄黄世界出现了巨大的变化。
它就像一个具有无穷吸力的磁铁一样，吸引着玄黄世界周围的虚空能量、小千世界，甚至中千世界向着它靠拢。
这其中就包括张昊天曾经呆过的至昊世界。
通过与傻根的那丝心神联系，张昊天能够感到傻根正在快速地向着玄黄世界靠近。
玄黄世界的变化，不仅是表现在外部的世界的靠拢，其内部也正在发生着变化。
这其中最重要的变化就是玄黄世界不断地拓宽着自身，不时有大量的土地在生成，而灵气也在在缓慢地增长着。
此时的灵气已经超过了玄黄世界以往任何时候的灵气水平，这就使得修行变得更加地简单起来。
而此时的南赡部洲的人类社会已经结束了诸侯割据的年代，正式进入到了秦朝大一统的年代。
秦朝的第一代国君自称为秦始皇，是个极有魄力的人，以横扫六合之势，将诸侯一一消灭，完成了南赡部洲的大一统。
秦始皇认为自己的功劳胜过之前的三皇五帝，采用三皇之“皇”、五帝之“帝”构成“皇帝”的称号，所以自称“始皇帝”。
秦朝的统一过程中，也涌现出了一批惊才绝艳的人物，包括李斯、商鞅、韩非等法家学派之人，他们在国家治理方面很有一套，制定了许多规矩。
借助秦朝统一之机，法家学派一跃成为了诸子百家之中的佼佼者。
当然，还有一个学派也在秦朝统一过程中壮大起来，那就是兵家。
以白起、王剪等代表人物的兵家在战争中不断扩张势力，成为左右秦朝的另一股强大的势力。
法家、兵家成为秦朝统一过程中最活跃的学派，影响力极大。
相对来说，含真当初创建的儒家学派虽然已经渗透到了秦朝人民的生活之中，却没有法家和兵家那么风光。
而在南赡部洲统一后，兵家虽然实力极为强大，但法家的势力增长明显超过了兵家。
这也是没办法的事情，国家一统，兵戈之事就少了，兵家缺少了舞台，势力自然会削弱。
但兵家也并非没有用武之地，此时的南赡部洲一些修行门派，包括一些学派成为了秦始皇的一块心病。
对于这些修行门派和学派，以帝皇心性来说，从内心是不喜的。
可是单纯从世俗的实力来看，秦朝实力确实非常强大。
可是，秦始皇也非常明白，那仅仅是世俗实力，与修行门派那种翻江倒海之能相比，世俗的实力是非常不够看的。
更何况此时的秦王朝刚刚统一，秦始皇并没有在根基未稳之际招惹那些修行之人。
说到底，秦始皇对于修行之人还是非常忌惮，这是因为他曾经亲眼见过修行者的能力。
不说别人，他的手下，兵家学派的一些人就是修行者，而且实力极为强大。
这其中就以白起将军的实力最为出色。
白起来历神秘，但实力超群，曾以一己之力大杀了三天三夜，将赵国40余万大军生生杀死，被人冠以“屠夫”之名。
在战场之上，白起完全没有对手，杀人如探囊取物一般，十分地嚣张和血腥。
还好的是，白起对秦王朝还是比较忠心的，并没有背叛之意。
这一日，白起私下里找到了秦始皇，大礼参拜道：“始皇帝陛下，微臣有件大事要向您禀告。”
“白爱卿，快快请起，有事尽管说。”对于白起，秦始皇还是极为看重的，秦王朝有今天白起的作用可是非同小可，在武将之中乃是军功排名第一之人。
白起看了看秦始皇，证据坦诚地道：“陛下，您可知道自己的出身？”
秦始皇一愣，心道：“出身？什么意思？我的出身，难道有什么问题吗？”
秦始皇心中这么想，嘴上却道：“白爱卿，你这是说的哪里话？朕乃是嬴氏一族”
白起则拦下话头道：“陛下，今日我就与您直言了吧！您的母亲赵姬乃是巫族之人。”
秦始皇一惊，作为从小就在险恶环境之中成长起来的皇帝，他绝对不是简单之辈。
对于巫族，秦始皇也是有所耳闻的，他心道：“听说巫族之人都是大能之士，白起提起巫族是什么用意？”
白起也不与秦始皇绕弯子，直接道：“不瞒陛下，我也是巫族之人，此次就是受族中之命，前来辅佐陛下成就大业的。”
秦始皇听着白起说话，并没有接话，他到现在还没有明白白起的用意，便不好表态。
白起也明白秦始皇的心思，便接着道：“不知道陛下现在怎么看待那些修行门派？”
秦始皇看到白起转移了话题，问起了修行门派，面对这位自称巫族的手下，秦始皇有些把握不了白起的心思，便谨慎地道：“修行之人的存在，不是国家之幸。”
秦始皇这话说的是实情，也不怕白起以此来说事。
对于国家来说，或者说对于帝皇来说，最好一切事情都在掌握之中，而修行者的存在，恰恰是帝皇都不能掌握的存在，必然为国家不喜，为帝皇不爱。
白起道：“陛下，现在有机会将这些修行者打压，不知道陛下是否愿意？”
秦始皇一惊，心中有无数的想法泛起：“这是要说到正题了吗？”
“不过如果能够将这些修行者打压住，那我就真的成为说一不二的始皇帝了。”
“可是，修行者是那么好打压的吗？不说别的，我就知道有许多是圣人门下，别说是我，就是那些大帝们都不敢说打压圣人门下。”
“这是那么容易实现的吗？反正也没坏处，我就听听白起到底想做什么吧！”
这倒不怪秦始皇这么多想法，对于任何帝皇来说，掌握一切都是其本性。
不说秦始皇，就是含真也是一样，他的帝皇之道就是要把握一切，控制一切变数，将天上地下一切都要归于秩序。
但这个世间却有圣人这个最大的bug，对于帝皇之道就是一大阻碍，这也是含真当初毅然绝然地放弃功德圣人之位，也要重修的原因之一。
只有修成真正的圣人，他才有可能成为真正的天地至尊，才能真正地将帝皇之道修炼成功。
因此，白起的说法虽然诱人，可是清醒的秦始皇不太相信：“白爱卿不是说笑吧？有这等好事，只要能成，朕必不亏待你。”
白起等的就是秦始皇的这句话，他接下来终于将自己的想法向秦始皇道出，却是说得秦始皇目瞪口呆。
第587章 巫族的心思（）
话说白起找到了秦始皇，道出了巫族的想法。
对于秦始皇来说，其巫族身份对于一位帝皇来说并非什么重要的事情，他也不可能因为有巫族血脉就为巫族肝脑涂地。
不过，当白起说出巫族的打算之后，秦始皇真是被巫族的想法惊呆了。
原来，白起所在巫族打算将十二位祖巫复活，让巫族的荣光再次照耀大地的同时，也替秦王朝守护万世基业。
巫族的十二位祖巫除了后土之外，全部陨落。
至于后土的情况，以身化为地狱，身体亦未保存。
巫族不知从哪里学来召唤之术，据说可以将巫族祖巫的魂魄招回来。
而巫族的想法就是让祖巫重新复活，再次带领大家在玄黄世界占据一席之地。
现在的巫族实在是非常悲惨，除了了九凤等少数部落，其势力已然被打散，分散在各地。
而此招唤之术需要众生之愿和天下资财，却不是此时的巫族一族力量能够实现的，他们不得以才找上了统一南赡部洲的人族。
在他们看来，秦王朝刚刚统一，实力虽强，却也有短板，正是可以达成互惠互利的条件的有利时机。
而秦始皇也确实动心了，他深思了一下，对着白起道：“白爱卿，你和巫族的想法我已然知晓了，不过此事甚大，容我仔细思量一下。”
三日之后，秦始皇将白起叫了过来，陪同的还有丞相李斯。
李斯首先问道：“白将军，得陛下厚爱，有幸听闻此事，我有一事不明，还想向将军请教！不知道祖巫复活之后，与我大秦王朝有何益处？”
白起知道此事确实太大，以秦始皇谨慎的性格不可能不和他的权臣进行商量。
当然，秦始皇不可能透露自己还有巫族血脉这个秘密的。
面对李斯的问题，白起早就有所准备，便平静地道：“一旦祖巫复活，就可以保我大秦江山永固，无论是什么修行者都不能威胁到大秦王朝的统治。”
李斯又问道：“怎么保证祖巫能够为大秦王朝效力呢？”
李斯之前的问题只是铺垫，现在才问到实质问题。
祖巫能力滔天，作为普通的修行者，大秦此时都没有能力去干涉，更何况实力更为强大的祖巫。
一旦祖巫不听话，或者背叛，即使是秦始皇也是分分钟就死亡的结局。
白起所代表的巫族自然早就有所考虑，便恭敬地道：“始皇陛下乃是至高无上的存在，即使祖巫复活也要听从始皇陛下的旨意。巫族可以代替祖巫发誓，巫族此生不得与大秦王朝为敌，并将护持大秦王朝千载。”
秦始皇激动地道：“巫族能够代表祖巫的意思吗？”
秦始皇确实非常激动，祖巫是什么级别，他这三天已经有了理解，当初就是圣人阶的存在。
一旦祖巫复活，其实力必然是非同小可，对于大秦王朝来说的作用就太大了。
而且巫族竟然发誓此生不得与大秦王朝为敌，就可是一族之誓言，绝不是玩笑之事，即使祖巫复活也得遵守，不然巫族就有断绝的危险。
而更让秦始皇满意的是巫族的“护持大秦王朝千载”的承诺，这代表巫族是认真的，并没有敷衍之�