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他看着附近的弟子，又望向了深宫之中奄奄一息的国君，再望向了三桓所建城堡，朗声道：“既然我来到了这个世界，这个世界就要为我而改变，我让儒门成为圣人之门庭、帝皇之尊崇、万民之敬仰之所。”
当他的弟子听到孔子的抱负后，更加地不安，子路则道：“老师的疯癫更加严重了，这都出现妄想症状了，快，快请扁鹊大夫过来。”
孔子则对着诸位弟子言道：“不必请扁鹊了，为师已经好了，大家放心吧！”
孔子然后吩咐道：“子我，你去向鲁王汇报，说我已经好了，明日就可以继续履职；子贡，你去三桓所建城堡，与三桓结交，了解详细情况，越详细越好；子路，你擅长武学，现在孔家好好整治一番……”
孔子一番吩咐下去，大家才知道他是真的好了，都是十分高兴。
不过，大家也有了些陌生感，之前的孔子主要是教育为主，不擅长安排事务这等事情，像现在这样一件件事情安排好，还是头一次。
看着大家有些不可思议的表情，孔子笑道：“看什么看，我还是我，只不过经过少正卯一事，我是看得更明白了，以后咱们师徒共同努力，还这个世界一个朗朗乾坤吧！”
第556章 孔子OR含真（）
孔子在神识空间再次打开之后，就明白了自己的前世今生，他乃是不惜功德圣人这个身份而毅然决然地转世的含真。
孔子之所以没有恢复记忆，乃是含真接受了张昊天的意见而决定封存记忆的方式而转世。
含真还记得张昊天当时所说的话：“我倒是建议你不要一开始就带着这世记忆，你是神识之身，一开始就站位极高，反而忽略了脚下，你想修补漏洞，从平凡人做起，体验一下凡夫俗子的喜乐哀愁，这次倒是一个难得的机会。”
含真这次之所以选择转世，就是因为他觉得自身从张昊天神识脱离开来之后，修为境界就十分高，这种高可以让他站得高望得远，是好事，同时他也虽然知道低处是什么样子，但低处到底具体是什么样子，他是不知道的。
举个不恰当的例子，就像一个成年人知道碰到热水肯定会烫得要死，这个含真是知道的。但如小孩那样非得体验一番才知道是两个概念。
一个是虚幻的知道这个知识，一个是通过亲身感受才知道这个知识，两者看似没有什么区别。
可是一旦到了圣人之境，那可能就是很大的漏洞，这也是含真选择听从张昊天建议的原因。
在恢复了记忆之后，他静静地坐在那里体会了许久。
在他以孔子的身体生活在南赡部洲之时，他实实在在地经历了凡夫俗子的爱恨情仇，许多感受是那么地具体和鲜活，让恢复了记忆的含真感到十分的值得。
正是因为经历了凡夫俗子的艰难，含真才坚定了为这个世界做些事情，“还这个世界一个朗朗乾坤”。
当一切恢复了平静之后，含真所想的是：“那就从混乱的鲁国开始吧！我要扭转乾坤。”
随着含真恢复了记忆，他的容颜是越来越年轻，精神是越来越好，一股帝皇之气从内往外散发着，让人自然而然地产生了一种信服之感。
随着记忆的恢复，含真开始进入到修炼当中。
此时的南赡部洲因为众多圣人和大能的转世导致灵气极为充沛，含真经过这么多年的历练，心境已然极高，再加上他之前就想好如何修补漏洞，自然修炼起来极为迅速，他的境界也在飞速地提升着。
含真并没有因为修炼而耽误政事，每日还是正常处理事务，仿佛诛少正卯之事没有发生一样。
随着他境界的提升，含真可以感知的范围不断地扩大，对于凡夫俗子的所谓秘事就了解得极多。
看到含真每天没事人似的还正常处理政事，包括季氏的阳虎，还有公山不狃、叔孙辄等人便私下底议论纷纷。
“将诛少正卯这样的脏水泼在孔子的身上，这样他还没气疯？那孔子还是挺能忍啊！”
“本来希望通过这样将孔子排挤出去朝堂，没想到反而让他更积极，真是没想到！”
“那孔子就是一个假君子，如果按照他的那一套来执政，什么君君臣臣，那哪还有我们的活路？一定不能让他们长久。”
……
孔子是真正明白了自己所面临的问题，自己在国家治理理念上与一些权贵是南辕北辙，而且严重触犯了一些权贵们的利益。
孔子（含真）心道：“看来想要推行自己的思想和理念，就得将这些权贵收服或者压服，没有其他的路子可走。不过，这种事情虽然着急不得，却也不好一味忍让。”
孔子（含真）正在谋划着如何在鲁国推行自己理念的时候，一个事情让他看到了契机。
这一年夏天，实力强大的齐景公邀请鲁定公在夹谷会盟。面对实力强大的齐国，鲁定公不得不答应齐国的要求。
因为孔子懂礼，所以双方约定由孔子来主持盟会。
让孔子这样一个鲁国人相礼，齐国虽然为大国，也是不占优势的，但是齐景公愿意给孔子这个机会。
这主要是因为孔子在之前就与齐景公本人相识，齐景公非常欣赏孔子，但囿于晏子和孔子政见不合，只好二者留其一，孔子到了鲁国之后，一直没有做多大官，对此齐景公又是欣慰，又觉可惜。
对于其他大臣的相劝，齐景公道：“大不了想点办法防范一下嘛。鲁国本来弱小，即使他们的人主持盟会，也不会占到多大的便宜的。”
齐国大臣看到齐景公主意已经定，便另想办法。
齐国大夫犁弥便对齐景公说：“孔丘好对付，他懂得礼而缺乏勇，如果派莱地人用武力劫持鲁侯，一定可以如愿以偿。事后我们也可以死不承认，反正是莱地人干的，又不是我们干的。”
齐景公一想这样两全其美，就非常高兴地道：“如此甚好，不伤和气。”
作为孔子（含真）来说，如何不知道会盟自然是强欺弱，必须要准备齐全方可行动。
孔子（含真）便对鲁定公说：“齐强鲁弱，我们带着军队过去，以备不时之需。”
在盟会之时，莱地人按照约定冲上来要袭击鲁定公，齐景公视而不见，稳如泰山。
孔子（含真）早有准备，况且他本身修行已经小有成就，亲自护卫着鲁定公进入内帐，同时必出了求救的信号。
此时准备接应鲁定公的鲁国大军疾驰而来。
孔子（含真）此时便向着鲁定公的亲兵大喊道：“军士们，拿起你们的武器攻上去！两国的国君友好会盟，而边远的东夷俘虏却用武力来捣乱，这不是齐君对待诸侯的态度，边远的蛮夷不能图谋中原，东夷不能搅乱华夏，俘虏不能侵犯盟会，武力不能逼迫友好，这些对于神明来说是大不吉祥的，对于德行来说是丧失道义的，对于人们来说是丢弃礼仪的，齐君肯定不会这样做的！”
孔子（含真）唠唠叨叨，喊了这么多口号，当然全是说给齐景公听的。孔子（含真）心道：“是你齐国要进行会盟的，如果都这样说了，你齐国还没有动静，就那就不是真心会盟，那正好一拍两散。现在就看你齐国的选择了。”
齐景公听了孔子（含真）的话后，果然面子上挂不住，又看到鲁国军队已经近在咫尺，于是下令道：“莱地人，你们快点避开，否则我就不客气了！”
这些莱地人本来就是齐景公布置的，如今见主人生气，一哄而散。盟会得以继续进行。
到了盟誓阶段的时候，齐国人在盟书上加上一句话：“如果齐军出境，鲁国必须派三百辆甲车跟随齐国，否则皇天不佑，有盟誓为证！”
其实，这样的要求对于盟国来说，本来无可厚非，但这样一来，鲁国就有些被动，反而没有什么补偿，这对鲁国的国家利益是不得的。
孔子（含真）想了想，就提出了一个建议，让鲁国占到了巨大的便宜，也真正打出了孔子的名声。
第557章 孔子隳三都（上）（）
面对强大的齐国，在会盟之时，鲁国其实没有多少实力去争取什么。
不过，作为含真转世之身的孔子经历的事情太多太多，经验丰富，他突然想到了一件事情。
那就是，鲁国在之前的一场战争之中将郓地、讙地、龟阳三郡之地被迫割让给了齐国，至今还没有归还。
孔子便对齐景公作揖行礼，侃侃而谈：“如果齐军出境，鲁国必须派三百辆甲车跟随齐国，我们理应遵从。但是你们不归还我们汶阳的土地，却让我们帮助你们打仗，这算什么呢？请归还我们的土地，我们一定会帮助你们出战，也有盟誓为证！”
郓地、讙地、龟阳本来就是鲁国的土地，既然是盟国，便没有占领的理由。
齐景公没有理由拒绝之下，只好将郓地、讙地、龟阳的土地全部归还给鲁国。
这次盟会鲁国可谓占到了巨大的便宜，这不仅是鲁国的成功，也是孔子的成功。
孔子的名声一下子打了出去，名震齐鲁大地，特别是鲁国之人，对于孔子不费吹灰之力便收回大片故土，朝野上下是一片赞叹。
再加上孔子弟子的大肆宣扬，孔子的名声一时无两，诛少正卯之事已经无人提及。
鲁定公看到轻轻松松就收回了三郡之地，这可是丰功伟绩之事，自然是极为高兴。
对于此事的大功臣，司寇孔子，鲁定公也是大加奖赏，将孔子由掌管刑狱诉讼司寇的升为司徒，负责治民事，掌户籍，与负责治军的司马、管土地的司空一样，成为诸侯国最重要的三大职位之一。
含真曾经作为南赡部洲的四辅弼，做的就是治理民事等一应事务，自然驾轻就熟，卓有政绩，“四方则之”。
但此时，鲁国正是外忧内患之时。
鲁国真正的权利并不掌握在鲁定公手中，而是掌握在卿大夫孟孙氏、叔孙氏和季孙氏三桓手中，鲁定公成为一个傀儡。
说起三桓还得从鲁桓公说起。
鲁桓公有四子，嫡长子鲁庄公继承鲁国国君；庶长子庆父（谥共，又称共仲，其后代称仲孙氏。庶子之长又称“孟”，故又称孟氏、孟孙氏）、庶次子叔牙（谥僖，其后代称叔孙氏）、嫡次子季友（谥成，其后代称季氏）皆按封建制度被鲁庄公封官为卿，后代皆形成了大家族。
由于三家皆出自鲁桓公之后，所以被人们称为“三桓”。
而据孔子的观察，三桓虽然名义上是掌握鲁国权利，但他们的权利也被架空，被他们的手下家臣所掌握，如季氏的阳虎，还有公山不狃、叔孙辄等人。
鲁国不仅有内忧，还因为内忧使得国力消退，外患随之而来。
鲁国北方是大国齐国，国力是鲁国数倍不止，而鲁国周边包括莒国、郯国、徐国、宋国、卫国，可以说他周围都国家，是一个被各大国家包围的国家，环境十分恶劣。
此外，鲁国还有一个不定时的炸弹，那就是鲁定公只有一子名为姬蒋，身体极为柔弱，子嗣问题是个大问题。
在孔子当上司徒之后，鲁国逐渐强盛了起来，自然引起了鲁国三桓和外部势力的注意，很多人将孔子当作了眼中钉。