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广成子去罢。”
面对广成子的狡辩，通天圣人不仅不维护弟子，反而一句“他有打神鞭，如有我教下门人阻他者，任凭他打”不知伤了多少截教门人弟子的心。
封神演义中就有一句：“只见诸大弟子在旁听见掌教师尊吩咐，凡吾教下弟子不遵教谕，任凭他打；众弟子心下甚是不服。”
这也是通天圣人致使多名弟子最终离心离德的原因之一。
当时龟灵圣母就不服，要杀广成子，不想反被广成子打现了原形，极为失了颜面。
面对通天圣人的问话，龟灵圣母道出了心声：“广成子将吾教下门人打死，反上宫来献金霞冠，分明是欺蔑吾教。”
通天圣人则道：“吾为掌教之主、反不如你等；此是他不守谕言，自取其祸。大抵俱是天数，我岂不知？广成子把金霞冠缴上，正是遵吾法旨，不敢擅用吾宝。尔等仍是狼心野性，不守我清规，大是可恶！将龟灵圣母革出宫外，不许入宫听讲。”
通天圣人将龟灵圣母革出，更是恼了许多弟子，大家俱是不忿，自都说：“今为广成子反把自家门下弟子轻辱，师尊如何这样偏心？”
这也说明截教终是劫数来临，没有镇压气运之物，气运不稳，人心散了，就更是失势，导致最终“树倒猢狲散墙倒众人推”的结局。
还好的是，通天圣人最后解释道：“姜尚乃是奉吾三教法旨，扶佐应运帝王，这三教中，都有在封神榜上的。广成子也是犯教之仙，他就打杀火灵圣母，非是他来寻事做，还是你去寻他，总是天意。尔等何苦与他做对，连我的训谕不依，成何体面？”
可见，此时通天圣人还是没有看清形势，陷入自我的圈套之中。
作为大弟子，多宝道人跪下哭道：“老师圣谕，怎敢不依？只是广成子太欺吾教，妄自尊大，他倚玉虚教法，辱骂我等不堪。老师那知道，倒把他一面虚词，当做真话，被他欺诳过了。”
通天教主则道：“‘红花白藕青荷叶，三教原来是一家。’他岂不知，怎敢乱话欺弄？尔等，切不可自分彼此，致生事端。”
看到门下弟子多有解说，将阐教的一系列行径说了出来，通天圣人是稍有醒悟，但还是不信居多。
为了试探元始圣人，他让多宝道人拿了诛仙剑、戮仙剑、陷仙剑、绝仙剑以及诛仙阵图，吩咐道：“你往界牌关去，阻住周兵，看他怎样对你。”
大周王朝军队都到了界牌关，通天圣人才稍有醒悟，并且还想试探一二，并不是真的想奋起抗争，可见他被天机蒙蔽得多么惨。
第518章 通天的狭隘（）
话说通天圣人为了试探阐教的态度，在界牌关摆了诛仙阵。
很快元始圣人、通天圣人在界牌关会面。
元始圣人当然会责怪通天圣人失信摆下诛仙之阵，通天圣人反驳道：“广成子曾骂我的教下：‘不论是非？不分好歹，纵羽毛禽兽，亦不择而教，一体同观。’想吾师一教传三友，吾与羽毛禽兽相并，道兄难道与我不是一本相传？”
这就看到作为师傅的高下了，元始圣人维护弟子道：“贤弟！你也莫怪广成子，其实你门下胡为乱做，不知顺逆，一味特强，人言兽行。况贤弟也不择是何根行，一意收留，致有彼此搬弄是非，令生灵涂炭，休心忍乎？”
通天教主最后失望地道：“据道兄所说，只是你的门人有理，连骂我也是应该的，不念一门手足罢了！我已摆设此阵，道兄就破吾此阵，便见高下。”
而老子来临之时，说话更狠：“你趁早听我之言，速速将此阵解开，回守碧游宫，改过前愆，尚可容你还掌截教；若不听我言，拿你去紫霄宫见了师尊，将你贬入轮回，永不能再至碧游宫，那时悔之晚矣。”
在诛仙阵中，老子终于使出了自己的杀手锏，一气化三清，这也是老子在与通天多次谈玄论道之后悟出的大神通。
不想就是这一神通，最终给了他一个大的因果，当然这是后话。
后来，老子圣人、元始圣人、接引圣人、准提圣人四人合力才破了通天圣人的诛仙剑阵。
这其中，老子圣人、元始圣人也给了接引圣人、准提圣人许多承诺，包括容许西方教收纳弟子等。
这就可以看出老子圣人、元始圣人对于肢解截教的心思有多重。
在这之前，作为玄门正宗，道门一直把持着整个玄黄世界的话语权，其他的道法都是“旁门左道”，可谓占据了天地大势，享受无边的气运，压制得其他教派喘不过气。
这也是其他教派的门人弟子都是不多的原因。
无论如何，人教、阐教、截教都是道门，而西方教从他们意义上讲是“旁门左道”。
现在老子圣人、元始圣人竟然勾结外人要肢解截教，并且到了可以让“旁门左道”的西方教发展的地步，这也说明老子圣人、元始圣人的心思有多急迫了。
当然，老子圣人、元始圣人这也是自坏道门气运的做法，最终也会自食其果的，当最后道门失势、佛门广大之时，就是封神一战老子圣人、元始圣人自坏气运的恶果。
四位圣人联手，通天圣人再神通广大，也不由得败下阵来，失了四口宝剑。
对于通天圣人，此时正确的做法，就是集中截教的所有弟子，再与阐教终极一战，也许还有挽回的余地。
可是，通天圣人是位修行上有天赋之人，却不是一位好的教主。
此时在四位圣人联手下失败也不是多么大的事情，自有说辞，而通天圣人却不这么想，反而觉得没有面目见诸大弟子，就私自行动，还想以个人实力扳回一城。
通天圣人在紫芝崖立一坛，摆下六魂幡。
此幡有六尾，尾上书接引道人、老子、元始、武王、姜尚、准提道人六人姓名，早晚用符印，俟拜完之日，将此摇动，要坏六位道人的性命。
这就看出通天圣人的狭隘之处了。
个人实力终是有限的，以一己之力就想就想坏包括四位圣人在内的天道眷顾之人的性命，无异于痴人说梦而已。
此时，截教本来就失势，气运流失得厉害，而随着大周王朝逐渐靠近朝歌，这种天地大势会越来越对大周王朝以及阐教、人教等修行门派有利。
截教的处境是越来越艰难了，连带着使得大商王朝也没有了回天之力。
这种天地大势连包括伏羲、神农、黄帝等三皇都看得清清楚楚，并且出手积攒自身气运。
在余德祭起五方云，站立空中，将此五斗毒痘，四面八方撒下之后，阐教想到了神农。
神农顺势取了三粒丹给予了前来讨要的杨戬，并教给了他解救之法，为天下苍生积攒福报。
话说，通天圣人在诛仙剑阵被老子圣人、元始圣人等人破掉之后，集合截教所有二三代弟子，为了应付老子元始等人而摆下的一个超级大阵——万仙阵。
万仙阵以通天教主为阵眼，阵中有阵，包括太极阵、两仪阵、四象阵等，此外还有之前的六魂幡，以截教教徒的法力为催动力量，端的是厉害无比。
此万仙阵也是截教与其他教派的终极决战，也是通天圣人痛定思痛的结果，可惜却是为时已晚。
倒不是说万仙阵不厉害，而是截教气运流失得厉害，已经不能维护一教之生存。
此外，阐教等联军已经是得到了天道大势，如果说封神一战开始之时截教还是占据了上网，得到天地间无边气运，到了此时却真正成为了失势的一方。
而这种气运的失势，不仅会导致战场上的失败，还会影响到截教门人弟子，他们之中有心思活泛之人，会出生出二心，最终截教离心离德。
如果截教不能拧成一股绳，即使万仙阵再厉害，也不过是纸糊的老虎而已，最终还是不免一败。
而只有作为教主的通天圣人到了此时受到天道大势所影响，还没有明白过来而已，最终逆天而行，终究要遭遇劫难。
这里面最让不解的是不知何故，阐教弃徒申公豹竟然也进入了截教，并总督万仙。
按照正常情况，通天圣人再开明，也不至于让申公豹来总督万仙，这也是通天圣人所犯的迷糊之事。
在申公豹“间谍”在，不仅万仙阵的虚实被阐教、人教所掌握，而且还有许多人被申公豹策反，生出二心来。
很快，通天圣人与老子圣人、元始圣人再次相见，面对老子的责难，通天圣人道：“你等谬掌阐教，自恃己长，纵容门人，肆行猖獗，杀戮不道，反作此巧言惑众；我是那一件不如你，你敢欺我？今日你再请西方准提道人，将架持杵打我就是了！不知他打我就是打你一般，此恨如何可解？”
到了此时，通天圣人还想着人教、阐教、截教三教是一家的事情，“打我就是打你一般”，可见他虽明事理，却看不清大势。
通天圣人与老子圣人、元始圣人话不投机，最后只能以斗战来解决彼此恩怨了。
第519章 小狮子再现（）
话说，人教、阐教、截教三教彼此集结了无数的门人弟子，要在万仙阵来一个大决战。
可是，因为之前的错招连连，截教已经事实上无力还天，处于被动挨打的境地中。
甚至于老子圣人都对通天圣人说了“将你贬入轮回”的话，可见在通天圣人还顾念兄弟之情之时，老子圣人已经对通天圣人绝情了。
同时，万仙阵也是各大教派收割胜利果实的时候了，包括接引圣人、准提圣人都前来，要人教、阐教兑现他们的承诺了。
一句“他与西方教有缘”，包括乌云仙、定光仙、毗卢仙等截教弟子都被准提圣人收服，进入了西方教中，成为了西方教的门下客。
西方教可谓是此次封神之战的最大收获者，收了很多截教弟子。
张昊天、至真圣人都只是收取了有缘分之人，就不再出手了。
无极和张昊天那是不客气，就像他问道：“这些人资质都是上层，为何你不出手呢？收来当个护教弟子也好。”
张昊天露出似笑非笑的表情：“看来你是真的有了传承阵法的想法了，连这都想到了。不过，你就不要再多想收手下了。西方教只是暂时获利而已，最终结局如何还真不好说。”
无极很是好奇：“为什么？”
张昊天解释道：“你倒收服那么多弟子是好事，我看未必。西方教此时收取的那些弟子在封神一战之中都是有大因果的，像定光仙偷取六魂幡，这与截教、与通天圣人结下的因果有多大，都不可想像。西方教此时并没有像人教、阐教等有镇教之物，可以镇压气运，如何镇压这等因果反噬？”
反正张昊天是不看好西方教的发展的，便摇头道：“人教、阐教等有镇教之物，尚且怕因果反噬，那西方教又何德何能不怕这等因果？估计这也是人教和阐教任由西方教收取这些弟子的原因吧。”
张昊天说的非常在理，物极必反。
就像你非常喜欢美酒，但本来只有五两的酒量，现在突然给了你十斤的美酒，那最终这酒就不是美酒，而是要命的毒药、催命的阎罗。
万仙阵确实称得上万仙，为了摆下这万仙阵，不仅截教的弟子，包括截教弟子的朋友都被请了过