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鸿钧圣人要的就是这句放，但还是要装上一装的，便转头看了眼张昊天，笑道：“这事我只是提个建议，至于如何做，还得大家商议，不知造化圣人怎么说？”
张昊天自然明白这其中的道理，便不为所动地淡然道：“我没有什么意见，自然听从各位圣人的共议。”
最终，经过9位圣人多次商定，最终达成妥协：含真——鸿钧圣人的门童，成为新增加的一名大帝，名为含真昊天大帝，司职镇守天庭；另外真武大帝、无量大帝、南极大帝、后土大帝等4位大帝在天庭也有居所，分居不同小天地，同时司职继续镇宗四大部洲。
含真选择了靠近圣境四天最近的四梵天之一玉隆腾胜天，建立了自己的住所——太微玉清宫。
四梵天还包括无上常融天、龙变梵度天、平育贾奕天，也都是灵气充沛之地。
此后，含真要祭告天地，让天道承认自己的大帝之位。
当含真的大帝之位为天地所承认的那一刻，他就感到自己也具有了圣人之资，只要条件允许的话，也可以成就圣人位。
可是，含真也非常无奈，他知道除非有特殊机缘，或有圣人陨落，或者整个洪荒世界改天换地，他此生将无可能晋级到真正的圣人阶。
此外，由于含真名义是鸿钧圣人的门童，他此时并没有自己的势力，这就导致他即使称帝了，可是包括太微玉清宫都是冷冷清清的，并没有多少生灵依附于他。
含真称帝后首先就向鸿钧圣人表示感激之情，得到了鸿钧圣人的支持和鼓励。
鸿钧圣人道：“含真，你是我的人，不要担心人手的问题，总有机会的，到时一旦有机会，人手自然不是问题。”
对于鸿钧圣人来说，有含真这个大帝之位，这就够了，他需要的就是一个可以借用的由头和位置。
只要有了这个由头，将来自然有机会可以做许多事情。
含真虽然只是一方空壳的大帝，张昊天和至真圣人都是非常高兴。
对于他们来说，这是一张可以和鸿钧圣人斗法的王牌，到了最关键的时候就是最致命的武器。
不说含真成为一方大帝，再说人族和女娲圣人。
人类的实力提升很快，但女娲圣人最关心的问题还是没有解决，迫不及待的她就再次找到了张昊天，问道：“先生，现在人类已经一统南赡部洲了，为何我哥哥还不能成就功德圣人啊！”
“你也忒心急了些，哪有那么快啊！”张昊天笑道：“再说了，伏羲等人是将人类带领到了发展的正轨，但这种正轨尚需要天地正式确认。”
女娲圣人问道：“怎么确认呢”
张昊天道：“祭告天地，天下大愿。”
女娲圣人若有所思地离开了。
此后不久，黄帝在人间铸一青铜大鼎，镇压山河地脉，以保人类平安。
可是在铸鼎成功后，却是从天上突然飞下来一条金龙，降临时好像带来万匹的金锻，笼罩了整个天空。
金龙对着黄帝开口道：“汝为人皇，当居天庭，含真昊天大帝有请。”
此后，金龙载着黄帝和一干亲近亲属和部下就快速飞上天空，一下子就消失在云雾中了。
不久，陷入昏睡之中的神农也被含真昊天大帝救醒了过来，并被请到了天庭。
而后，就有伏羲、神农、黄帝3位天皇、地皇、人皇代表在玉隆腾胜天，郑重地祭告天地。
伏羲、神农、黄帝更是发下大愿：“人类当为永恒主角。”
当此大愿发出之后，天地共鸣，普降功德，而伏羲、神农、黄帝也一举成就功德圣人。
这种功德圣人和女娲圣人那种圣人还不一样，他们不是真正的圣人，修为境界也没到圣人阶，但因为功德太大，就以功德之身占据圣位。
他们就像一种助理，或者说名誉圣人，或者他们是屁股决定脑袋的存在。
无论是谁，只要成为了天皇、地皇、人皇，就可成就这功德圣人。
一旦像妖族成就了天地主角，得到了天道认可，也是可以诞生功德圣人的，那么伏羲、神农、黄帝就会被打落尘埃。
他们虽然不是真正的圣人，但实力也非同小可，更何况浑身都是功德金光，即使圣人也不敢轻易招惹。
只要人类不消亡，人类的天地主角地位不变，则三皇不陨，他们就是不死不灭的存在。
自此，洪荒世界又多了三位伪的功德圣人，居住在了含真给他们提供的火云洞三皇殿中。
人族多了3个大靠山，再加上女娲圣人和老子圣人，人类逐渐成为了天地的主角，一大批优秀的人族开始在洪荒大陆上争锋。
第455章 仓颉来造字（）
再说此时的南赡部洲，有一位圣贤，乃是黄帝的臣子——仓颉。仓颉被称为“龙颜四目，生有睿德”，为黄帝的左史官，实际上就是记录员。
当时的记事还是延续伏羲发明的“结绳记事”，但此种方法一旦年久月深，难于辨识，对历史很难复原。
仓颉心中暗下决定：“一定要发明一个方法，可以复原历史、传承文化、开启民智。”
仓颉呕心沥血数百余载，仰观奎星环曲走势，俯看龟背纹理、鸟兽爪痕、山川形貌和手掌指纹等，从中受到很大启迪。
这一日，正在沉溺于造字的仓颉，灵感突发，自言自语道：“圆圆的太阳不就是一个圆形外壳吗？那么用圆圈就可以代表日了。（战斧）和（干戈）组合在一起就可以，戊字就可以代表了威猛长柄武器，亦可以代表着中央守卫，多么形象啊！”
仓颉随手便在空中写下了日与戊两个大字，他也由此确立了根据事物形状创造象形文字的规则。
没有想到的是，当“日”与“戊”出世的时候，整个天地为之震动。
谷子像雨一样哗哗地从天而降，在夜间竟然出现了鬼哭狼嚎，而在海洋之中的霸主——龙族都深深地藏在了海底，正所谓“天为雨粟，鬼为夜哭，龙乃潜藏”。
这样的大事，当然瞒不住9位圣人，他们纷纷驻立虚空，看着仓颉所居之地。
对于圣人来说，整个洪荒世界都在眼皮底下，只是他想看不想看而已。
而对于仓颉造字的举动，圣人可不是无所谓，而是极为震惊。
因为仅仅日和戊两个字，9位圣人就感到其中竟然蕴藏的火与兵戈的天之道。
可以说，当仓颉在空中写下的这“日”与“戊”两个字，可不是虚无飘渺的，而是实实在在的大道之载体，而且具有无上的伟力。
文以载道，在“日”与“戊”两个文字中所蕴藏的那股力量，即使圣人都感到心惊肉跳。
这相当于什么，相当于有人在学会了这些字后，就可以领悟这些字其中蕴藏的道法，就可以以字为武器，施展出道法来。
当看到仓颉造出了日与戊之后，就有准提圣人道：“此乃逆天之举，当诛！”
准提圣人说得没错，自从有了圣人之后，洪荒世界的一切权柄可谓都掌握在圣人手中，因为他们掌握了这个世界最强大的武器——道法。
而一个小小的文字就可以不需要圣人传道就可以知晓天地之道，这是何等逆天之事。
说得明白一些，这就是和圣人抢饭碗啊！圣人岂能容仓颉的存在。
说完，准提圣人也不待别人反驳，拿出了灵器，就打向仓颉。
圣人可是说打就打，根本没给人反应的时间，但此时的仓颉状态很是奇怪，当准提圣人的灵器打到他的身边之时就再也前进不得了。
不仅由此，其灵器竟然反向射向了准提圣人，即使以圣人之能也不能避让，生生抗了这强大的一击。
众位圣人定睛观看，只见道道大道法则护持其身，此时别说是准提圣人的灵器，就是9位圣人全部攻击仓颉，也无法近得其身。
众位圣人明白了仓颉造字乃是顺应天道，天道会给予保护，不允许别人，哪怕是圣人伤害到他。
仓颉在书写出了日和戊，又接连写下了363个大字，一共365个大字，字字珠玑，深藏道蕴，向外发出阵阵光芒，而后又隐身于虚空之中。
而当仓颉发明出了这365个大字之后，整个人也废了，全身的精力都被抽空，就剩下一个躯壳而已。
他的肉身是毁了，而后降下的功德却重塑其身，使得仓颉成为区别于三皇之外的“造字圣人”。
看到此时仓颉的状态，众位圣人再也不敢轻易招惹他了。
而当仓颉重塑其身后，就没有天道保护了，而他再想写出那些字，以他的实力却是非常难了。
最终，仓颉依据印象，在龟甲之上只留下了“戊已甲乙，居首共友，所止列世，式气光名，左互乂家，受赤水尊，戈矛斧芾”二十八个大字，留驻于世。
而含真则再次派人，将仓颉接到了玉隆腾胜天，成为常驻天庭的“圣人”。
对于文字出现后的天地变化，包括许多大能对此也是一知半解，特别是对“天为雨粟，鬼为夜哭，龙乃潜藏”感到万分的不可思议。
在张昊天向众位弟子讲道的时候，碧霄就问道：“老师，天为雨粟还可以理解，但为何鬼为夜哭、龙乃潜藏呢？”
张昊天反问道：“一切妖魔鬼怪，作奸犯科、颠倒黑白之徒，最害怕的是什么？”
碧霄道：“当然是比他们强大的生灵。”
张昊天笑道：“他们最害怕的是道理，而文字蕴藏的乃是真理啊！是一切妖魔鬼怪，作奸犯科、颠倒黑白之徒的天生克星。”
张昊天继续笑道：“还有另外一点，因为有了文字，民智日开，民德日离，欺伪狡诈、争夺杀戮由此而生，天下从此永无太平日子，连鬼也不得安宁，所以鬼就要哭了。”
碧霄继续问道：“那为何龙乃潜藏呢？”
张昊天想了一下道：“三皇驻世乃是开启了人族的纪元，而直到文字出现之后，人族才算是有了真正一丝天地主角的意味。龙族，当初那么强大的种族，你以为他们甘心长期潜藏不动，但文字一出，人族风头正劲，他们那骚动的心也就该放下来了，不敢在此时出头再争天地主角了。”
云霄则问道：“老师，那么您对仓颉造字这件事是如何看的呢？”
张昊天叹道：“对于此时的人族来说，这是天大的好事，而对于修道之人族，就不好说了。”
几位弟子都睁大了眼睛，有些疑惑地看着张昊天。
“文字一出，就差不多已经绝了人族晋级圣人阶的道路。”张昊天叹息道：“现在圣人阶的道路虽窄，却可以争取。但文字一出，人们一旦循道而行，就只会陷入其中，再也难以脱离，圣人悟道，就要挣开道的束缚，才能合道。天下事，难以两全，仓颉造字既能促进人族的大发展，同时也是人族最终成为天地主角的一把大‘枷锁’啊！除非真有人能够炼化这些文字。”
张昊天最后道：“而圣人则是今后任何种族成为天地主角的最大靠山，没有圣人作为依靠，人族即使成为天地主角，也不过是虚幻的，随时可以被打回原形的。”
众位弟子慢慢体会了一会儿，便明白了其中的道理。
第456章 后土镇幽冥（）
不说仓颉造字�