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原来，含真还真的等到了瑶池，并用戊己杏黄旗护住了两人。
当他们穿越桃花瘴之时，正好赶上蟠桃树进入万物生珠当中，他们就被直接传送了出来。不过，因为有戊己杏黄旗护持，万法不侵、万劫不动，两人还在一起。
花开两朵，各表一枝。
而张昊天则先是一路向西，来到了昆仑山地界，找到自己当初的老巢之地。
来到此地，他发现此地已经森林密布，如果不是熟悉的人根本就找不到前进的路径。当他来到石洞之前时，发现瑶柱已经不见了。洞府里还是依然如旧，只不过显得黑暗了一些。
张昊天不禁感慨时光的流逝，不知多少时光了，昆仑山也已经变化了。不过因为此地有老子、元始、通天3位大能坐镇，已经不适合他在此地修行，也只能无奈地放弃此地。
到了此地，张昊天特别是想念起了小塔，他不禁有些伤心：“不知道你现在好不好，一定要好好地等我，我们终有再见之时。”
此后，张昊天一路向东，直接来到了大海边上。
张昊天早就做好了打算，他要到海外清静的岛屿进行修行。
此次他要将混元七彩幻术修炼有成，并祭炼一些灵宝，有了一定实力再出来与天下群雄竞技。
在他的印象之中，传说之中海外有蓬莱、东瀛、方丈三座仙山，足以够他进行修行和祭炼法宝的了。
以张昊天此时的法力，足以支持他在海上数年的飞行，即使是遇到龙族之人，以他的境界、法力自保还是不成问题的。
张昊天先是将法力恢复全盛之时。此时的他境界已经完全稳定在大罗天仙中阶水平，而法力则是无限接近大罗阶。
如果不是因为在玉京山不能好好地修炼法力，说不得现在他已经是真正的大罗阶修行大能了，而现在只是个“伪大罗”。
张昊天踌躇满志地喊道：“出发，蓬莱、东瀛、方丈我来了，只要找到一座仙山就好。”
第360章 落脚蓬瀛地（）
在海上飞行了大概半年多的时间，张昊天远远就看到一座宽阔无比的大陆出现在眼前，其大也不知多少万里，一望无垠，根本就看不到边际。
这行进途中，他也曾经路过一些小海岛，但不是灵气不是很充足，就是海岛较小，根本不适合修行。
当来到这座大陆之时，张昊天发现整个大陆其实就是一个大的山脉，他心道：“这是传说中的蓬莱、东瀛、方丈3座仙山中哪一座呢？”
其实，这座山脉就是传说中的“蓬瀛”——被叫做山脉之神的所在，而此时海外并没有蓬莱、东瀛、方丈3座仙山。
当不知内情的张昊天落脚在蓬瀛之地，他首先感到了一股震撼的力量从心头涌起，那是一种山的厚重和灵机所传达的力量。
他同时感到一股比之洪荒世界大陆还要充沛的灵气在整个山脉之间涌动。
在张昊天的感知中，这里不仅有各种妖兽、凶兽，还有各种先天生灵，不过大家很和平地杂居在一起。
在蓬瀛，和洪荒世界不一样，属于“肉多狼少”的情况，大家完全没有必要为了资源进行你争我夺。
张昊天凭借着对灵气的感知，在山脉之中随便找到了一处隐蔽的所在，开辟了一个洞府，并用幻术和阵法将此地隐藏起来。
他心中下定了决心：“此次一定要积攒足够的实力才出关。”
在闭关之时，他首先想做的就是对混元七彩幻术功法的修炼和阵旗的祭炼。
当初，张昊天以黑石为基础材料祭炼了阵旗七七四十九面，同时以黑石为主材，祭炼了49把法剑，和阵旗相配合。
但当时受到修为的限制，张昊天修炼混元七彩幻术的下一层自成一界着实有些困难。只是最后凭借着境界高才堪堪修炼了一些自成一界的功法了，却没办法结成法阵。
此时，他的境界和实力都得到了极大的提升，特别是法力积累已经堪比大罗阶的水平，在他看来修炼混元七彩幻术应该没有问题了。
可是，当他要修炼混元七彩幻术自成一界的时候，还是发现有着很大阻碍，根本就难以结成自成一界。
张昊天心道：“此功法要求必须得达到大罗阶才可以修炼，难道大罗阶还有什么奥秘不成，直接关系到此幻术的修行？那我就先修行到大罗阶再来修炼混元七彩幻术吧。”
大罗意为一切空间永恒逍遥。而按照张昊天得到的信息，要想修炼到大罗阶可不是简单的事情，需要找到阴阳归一的方法。阴阳归一即自成一体，再不分阴阳，始能不漏不垢。
张昊天自恃以自己后世的阴阳知识，对阴阳的理解，一定不会有什么困难的，需要的只是法力的积累而已。
他日夜勤修苦练，法力日益增加，并终于到达了太乙金仙的顶峰。
到了此时，张昊天还是不知道实现阴阳归一的具体方法，只能尝试着向着大罗阶冲击。
当他向着大罗阶冲击的时候，只见之前已经和身体融为一体的虚无之石竟然再次出现，同时他化形之后形成的那块本命七彩玉石竟然也从丹田之中跳了出来。
在冲击过程中，七彩玉石和虚无之石不断地融合，并在他的身体之内不断地旋转着运行，带着身体的灵气、混沌元气转动。
本来，张昊天本身的法力就是以混沌元气为主，只能少数的灵气还存在着，通过这样一个转动，灵气也逐渐地被化为了混沌元气。
同时，本命玉石和虚无之石结合之后化为了一个阴阳结合的神秘玉石，发出了柔和的光芒，不时地向外散发着神秘的气息。
这股神秘的气息随着混沌元气运转，竟然自然地自我成长起来，并逐渐地和他的肉身和神识空间结合，张昊天竟然因此有了一种圆满的感觉。
这种圆满的感觉让他感到非常地舒服和惬意。
看着还在不时地向外散发神秘气息的神秘玉石，张昊天心有所悟道：“原来这虚无之石就是七彩玉石本体的对立面，现在二者相互缠绕，达到了真正的归一，当神秘气息将自身肉身和神识空间全部转化成功，自己就将达到真正的不漏不垢，乃至不老不死、永生不灭。”
对于修行者来说，没有达到大罗金仙之时，都不可能做到真正的不漏不垢。
修行者通过修炼在不断吸收、积累法力的同时，也在时刻向外散发着法力。
这是因为其身体看似没有漏洞，其实还是漏洞百出的，不可能做到真正的不漏不垢。
这也是修行者需要时刻修行的原因所在，所谓不进则退、缓进则亡对于修行者而言则是非常现实的问题。
一旦踏上修行者的道路，就需要不停地修炼下去。
你说我已经是天仙阶、金仙阶的，可以不用修行了，其实是不行的。
特别是，因为随着岁月的增加，你修为始终不能提升的话，那么随着潜力的流失，你身体的漏洞会越来越大。
到了最后，当你的法力流逝的速度快过你积累的速度时，那么人就会不断地衰老，慢慢地你的寿命也就到了。
每一次境界的提升，不仅是神识空间的壮大和法力的提升，同时也是对自身漏洞的修复过程。
这也是至昊世界的那些个金仙拼命追求超脱的原因，只有境界提升了才可以再次修复自身漏洞，才可能再次延长寿命，这可是涉及生死攸关的大问题。
张昊天本来想通过对阴阳的理解，通过阴阳的结合，自己孕育出阴阳，却没想到因为之前无意之中得到了虚无之石，使得阴阳归一更加地圆满。
这种圆满比之其他方法获得的阴阳归一更容易达到不漏不垢，一旦达到大罗金仙，那就是真正的圆满，真正的不漏不垢。
通过这一番修行，张昊天不仅真正地达到了大罗阶，而且还有了这番明悟，对于其今后的修炼奠定了坚实的基础。
此后，张昊天并没有着急，而是调动自身之前积累的混沌元气不断地提升法力修为，直到法力达到了大罗散仙高阶才停止，此时他的境界则完全巩固到了大罗天仙高阶。
而神秘的阴阳玉石在发挥完自身的作用后，稳稳地落在了丹田之中，再次安静做起了“隐士”。
第361章 阵旗的祭炼（）
当张昊天修炼到了大罗散仙高阶之后，他就打算着手修炼混元七彩幻术和祭炼阵旗了。
到了大罗阶，张昊天感到自身的法力渊如深海，简直是无穷无尽，而且此时的元气乃是混沌元气，比之灵气要高级很多。
一份混沌元气相当于万份灵气，而且还不是等价交换，你想交换就能交换的。有的人修炼了一辈子的灵气也不能将其转化为混沌元气。
在这方面，先天生灵就要占了许多便宜，他们来自于混沌，最先修炼的就是混沌元气，也往往会积累一些混沌元气。
因此，在进阶到需要混沌元气的太乙阶的时候，他们往往没有任何的瓶颈，直接就能进入，而仅仅这一项就不知要打落多少修行者。
当张昊天再次修炼混元七彩幻术的时候，才发现到了此时一切都是水到渠成的事情。
之前的阻碍再也没有了，他非常顺利地就将混元七彩幻术自成一界层次修炼小成，对如何祭炼和布置自成一界阵法也有了很深的理解。
不过，只有当他将自成一界阵旗祭炼成功并初步布置出自成一界之时，才能达到自成一界层次修炼大成。
而当自成一界真正地转化为一界之力之时，他才会达到自成一界修炼的圆满层次。到了那时，混元七彩幻术是凭空生出一个小世界，而且是真实无虚的小世界。
从这个意义讲，混元七彩幻术虽然攻击力比较弱，却是一门直接大道的强大的法门，一旦真正衍生出了小世界，世界法则就可以领域了，对于张昊天进阶真正的圣人阶绝对是一大助力。
到了此时，张昊天也稍微明白为何混元七彩幻术要求一定要达到大罗阶才可能修炼自成一界了。
这不仅仅是对法力的要求，也是对其境界实力认知的一种全面考验。
如果不能阴阳合一，根本就理解不了其中的一些诀窍，也就不能明白自成一界的真正内涵。
自成一界可不仅仅就是将阵旗祭炼完成，再一布置就可以的，它需要对阴阳关系的深刻理解。
所谓“太极生两仪，两仪生四象，四象生八卦”，两仪即阴阳。
而阴阳是一个世界的最基本架构，就像盘古开天地，首先要做的就是划割阴阳，天地有别，这是一个世界得以繁衍生息的根本。
自成一界要变成真实无虚的小世界，也一定是对阴阳有了更加深刻理解的基础才能实现的。
当自成一界修炼小成之后，张昊天知道是时候对阵旗进行祭炼的时候。
道法是道法，阵法是阵法，而且阵法绝不是那么简单的一件事情。
混元七彩幻术只是布阵的原理，而阵旗则是成就阵法的阵眼，此外还需要一些布置的位置、材料等各种东西。
而对阵旗的祭炼是一个长时间的体力活，尤其是这次需要祭炼是49面阵旗、49把和阵旗相互配合的法剑。
张昊天只是初步对阵旗和法剑进行了祭炼，在阵旗和法剑之中打了自己的烙印。