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因为一个民族已经起来！
冉闵反复吟唱着那一句歌，声音同样嘶哑难听。可谁会在意呢？
“手持钢刀九十九，杀尽胡儿才罢手！”
成秋屏听见影院里已经有人忍不住跟着一起唱起了这一句了。再简单不过的调子，再直白不过的句子，在这狂乱的一切中间。一切的旋律和镜头都围绕着它存在。
这一场战争终于结束。就像是一个传奇一样，以少胜多，以弱胜强。这是冉闵传奇的一部分。人们总是不相信在那样的力量对比之下他能够取得胜利。但是此时此刻谁都明白这胜利来自于何方。这是这个民族在绝境中的反击，是破釜沉舟，是背水一战，是哀兵必胜。他们不能败，因为他们已经没有任何余地了！
这一次的战场并没有燃烧的火焰和飘飞的硝烟。
雨水从天空中落下。明明是纷杂的滴答声，却给人了一种静默的意味。
这一支军队再度陷入了沉默，就像是在之前这个民族的沉默一样，无论遭受了多大的痛苦，无论有多少艰难，只是沉默。
那道旁的村庄已经荒芜，骨瘦如柴的麻雀在屋檐下躲雨，伺机而动已经恢复兽性的野狗被军队的威势所吓，退避三舍。
有风。
一样的是这悠久的年代的风。
一样的是从这倾圪的屋檐下散开的无尽的呻吟和寒冷。
骑在马上，冉闵沉默地注视着这废弃的村庄，只是沉默。
我踟蹰着为了多年屈辱的历史
仍在这广大的山河中等待，
等待着，我们无言的痛苦是太多了，
然而一个民族已经起来。
然而一个民族已经起来。
电影到这里，已经完成了一半的放映，灯被重新打开，给人们一个暂时休息去盥洗室的时间。但是太多人，就如同成秋屏那样静默地坐在那里，一动不动，太多的情感积郁在他们心中，让他们没有办法去做其他的事情，属于一个民族的屈辱太过沉重，谁能够在此时此刻毫不动容呢？
有之前因为过度激动而晕倒的女士红着眼眶重新回到了自己的位置上，这并不是她们应该喜欢的影片主题，但是在面对这样一部作品的时候，她们不能抗拒。这样一个民族，这样一个英雄……（未完待续。如果您喜欢这部作品，欢迎您来（qidian）投推荐票、月票，您的支持，就是我最大的动力。手机用户请到阅读。）
ps：按，本章场景脱胎自穆旦《赞美》。说来，诗或者文章若无真情是无法真正打动人的，我也从来不觉得现在的一些现代诗算是诗，这从民族的灵魂深处说出的话语，才是能够让我浑身战栗的东西。建议大家顺便去读一读或者重温一下。
关于提到的秦腔，大家可以听下龚琳娜最近在那个什么节目（不看电视记不清楚名字）上面唱的《明月几时有》，虽然她的神曲有点可怕，但是人毕竟是专业出身，用秦腔的唱法加进去之后有一种非常特别的味道，果然不愧是信天游的味道啊……呃，不喜欢的话也没办法，萝卜青菜嘛。
手持钢刀九十九脱胎自刘基《烧饼歌》，刘基就是刘伯温。但是查了一下据说最开始是袁崇焕说的？不太清楚懒得考据，大家随意。
写这几章让我看了好几遍的《扬州十日记》……整个人都不好了。要调整心态了不然太阴暗，抑郁过头了。
另，看今儿的情况肯定还有一章，另外一章估计就挪到明儿去了，耸肩。
第284章 登基（）
易水舆起身离开了一会儿，回来的时候递给成秋屏一只纸杯，纸杯里装着冰镇过的花茶。看电影和周边的饮食、纪念品总是分割不开的，而事实上到了后期，一部影片的票房未必重要，大头收入甚至都来自于各种周边，现在成秋屏倒是从一开始就把这种模式引入玄黄映画下属院线，因此，这一辈茶实际上还是属于外包产品。
拿起杯子啜了一口，成秋屏终于叹了一口气，“其实说真的，你是不是也觉得我所拍摄的影片风格都比较阴暗？”
易水舆轻微挑了挑眉，方才回答道：“不是阴暗吧，只能说是……太真实。”而现实原本就不太美好。
笑了笑，成秋屏摆手，“不用这么委婉，虽然说现实是不太美好，但是电影本来就是有着自己的语言的，从不同的角度看一个东西，总是能够看出不同的味道来。”她可以选择让一切在最美好的地方中止，整个故事就可以变得昂扬向上，但是看看到现在为止她拍摄的影片，几乎没有一部是那样选择的，她用过分完整的故事把太多阴郁的东西全部展示了出来，而事实上，这已经反映出成秋屏的心态问题。
在她未曾变成如今的模样之前，成秋屏的电影主题并非是这样的。实际上，成秋屏喜欢童话式的故事，明亮而积极，大团圆结局，治愈系。之前曾经获奖的一些影片也都是偏向这样的立场的。作为一个心智足够成熟，阅历足够丰富的人，成秋屏其实很清楚自己为什么会出现这样的情况。无非是因为落差。
看吧，她是多么平静淡定地接受了突然穿越的事实，多么冷静地立刻想办法在这个世界立足，多么快地订立了一个目标让自己去追求。这简直就是穿越者中的佼佼者，既没有愚蠢地因此而开心兴奋，也没有如临大敌以为自己活不下去了，平静得有点过分。这不过是因为她强大的抗压能力和自我调节能力。毕竟，在圈儿里打拼了这么多年终于出头，她本来就不欠缺这方面的能力。
但是再强的能力也无法改变一些事实，任何一个正常人，如果不是遭遇了真正改变一生的变故，已经习惯了安稳的生活。怎么会愿意穿越？生于此世，你大可以文不成武不就每天闲混日子，操心的不过是嫁不出去相亲对象极品的问题，但是假如是到了冉闵的那个时代，求生尚不可得呢？成秋屏易之很庆幸她所到达的这个世界是和平的。而她所学也有用武之地，否则，一个小女孩想要在战乱时代好好活下去。那该有多困难？
陌生的世界给她极大的精神压力，失去自己为之奋斗了几十年的东西更让成秋屏心理生转变。这也是她到这里来之后所拍摄的东西全都出现了阴郁偏向的根本原因。
但是她终究不是一个真正的少女，对于成秋屏来说，足足两年时间完全任性地拍摄这种致郁系影片已经太过放纵自己了，她应该更加理性一些的。
而且，因为之前一直拍摄出的影片类型，她都要被定性为华夏传统文化专职了，好像其他类型的东西她都不会拍摄似的。从这部影片开始拍摄的时候。成秋屏就隐约开始考虑这个问题。
她打算在冉闵的这部影片中将这些悲苦阴郁的东西泄到极致，在之后就要准备开始针对国外市场同时转变她现在的风格了。然而这也就意味着，《胡无人》这部影片中的很多因素会比之前的影片显得更加令人难受。不管易水舆用什么话说。这也是无法避免的一个问题。
两个人的对话没有能够继续，因为很快的，电影又一次开始了播放。
就像是成秋屏一直以来都喜欢做的那样。极致的荣光之后就是极致的深渊，所以电影下半部分开始，就是令人振奋愉快的情节。
冉闵登基为皇。
五胡十六国，诸国征战不休，王朝是如此容易就能建立又被覆灭，冉闵的登基似乎并非是一件多么令人惊异的事情。但是对于当时的所有汉人来说，这个国家的建立，冉闵的登基并非是其表面上看起来这么简单。
成秋屏没敢拍祭天之类的场景，她对那一窍不通，即使拍摄也有些过分亵渎。这一组的画面都采用了隐晦的描述。
独属于汉人皇帝的十二毓冠，缓缓落到了髻上，将之笼住，摇曳的珠串间那双眼睛原本紧闭，却在在这之后猛然睁开，陡然给人一种精光一闪的感觉。然后镜头疾地后退，身着龙袍的冉闵，大殿中老泪纵横的臣子，广场上肃杀的军队，然后是那宫殿外的百姓。
他们跪下，高呼：“万岁万岁万万岁！”
这一声呼号，是成秋屏实际让上万人同时吼出直接录音的，足够多不同的声音和腔调带来的不是音频处理技术能够表达出来的东西，就像是人道的洪流，是一个民族的呼喊。刻意地抹去“吾皇”两个字之后，这声“万岁”，并非是为了一家一族一个人站到权利的制高点而呼喊，而是为一个民族在不尽的屈辱之后重新抬起她的脖颈，昂起她的下巴而高呼！
这是一个极具有象征意义的镜头，因为这个镜头的整体背景和色彩与整部影片都有一种莫名的脱节感——如冉闵，怎么会有如此巍峨的宫殿？如百姓，怎么能够衣衫整洁干净？如军士，怎么能够统一了兵器身披盔甲？这一切分明是如此虚幻，而所有人都看得出这种虚幻。然而就是这样的虚幻和昂扬，却又如此契合这一部电影到如今的境地。
那是一个文明的荣光，那是汉人们的希望，那是一个美好的梦境，也是真正的汉帝登基应该有的样子，成秋屏只是将这些在所有人心中虚幻的一切与现实交汇。不是草草加冕，也并非兵荒马乱，冉闵的登基应当是这样，天命所归！
呼号声连续不断地响起，虚无的殿堂中冉闵走向大殿门口。就在他站立在台阶上的那一刻，原本阴翳的天空忽然放晴，整个画面鲜艳了起来……
这是成秋屏所给予的“神迹”，不过是在色彩的灰度和饱和度上稍微做了一点手脚，却在这个时候让影院中的所有人都不由心旌动摇，不自觉代入了那些祈盼着这一切的人的立场。久阴乍晴。如何令人不动容？
除了一开始的一点，成秋屏说是在拍摄冉闵，实则一直在侧写着这个民族的群像，对于冉闵的塑造，也不过显得他和其他的军士一样奋不顾身地拼杀罢了。但是当这个人坐上帝位的时候。所有的观众却没有一丝一毫的质疑。因为他们看见的，不是登基的一个冉闵，而是承担了整个天下。整个民族的这一支乞活军的缩影。
冉闵就是乞活军，一切就是这么简单。
成秋屏环视四周，几乎所有人脸上都带着某种毅然决然的神色，那么坚定。
假如不是历史注定了之后的一切……成秋屏嘲讽似的勾了勾嘴角。
剧情继续，依旧是战场。带着这一支乞活军，冉闵所向披靡。他的每一次战斗，几乎都是以少胜多、以弱胜强，一次又一次。都是奇迹。这是多么让人振奋人心的事情呢？如同奇迹一样的领袖。
但是这个世界就是这样的，任何一个奇迹在无法维持下去之后，就会死得比什么都惨。
观众们为了冉闵一次又一次的胜利而感到欣喜。他们已经完全代入了华夏人的立场，有如何不会因为这华夏历史上最伟大的英雄而动容呢？
未曾一统天下而称大帝者，唯冉闵一人也。
这是一个混乱的时代。战乱之外还有瘟疫与饥荒。不同于四处劫掠的胡儿，冉闵部属需要更加稳定的环境，而大量的老弱妇孺也需要食物。他们永远都处于饥饿的边缘。每一次在战争之前，他们都必须将所有的食物精打细算。
今年依旧是饥荒，这似乎已经没有什么必要再强调了，因为饥荒才是常态，吃人�