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第71章 洛书（）
第二十章：洛书
大家犹豫了一会儿，最终还是站在最前头的宁耶打起手电，悄悄朝门那块走了过去。只见他先是侧身闪到门后，朝里面看了一眼，突然脸色大变，一边挥手示意我们先不要靠近，一边从兜里拿出一个滑底圆盘点上蜡烛，从门缝里推了进去。
一般情况下这个蜡烛是用来测试房间内空气质量的，见他突然拿了出来还扔进里面去，估计是因为担心室内的空气？可是我们这一路呼吸起来并不太困难，不知道他为何会有此担心。我们都有些纳闷，但也不敢吭声。
就这么过了好一会儿，宁耶才朝我们招手，示意我们走过去。大家理所当然地问他究竟发生了什么，只见他一边示意我们朝门缝里看去，一边低声地说道，“刚才我往里看，发现里面的人全都死了。我怕是空气的问题，所以才点了蜡烛检测一下。不过现在看来并不是。”
他这么一说，大家全都大惊，立马合力把石门推开一条供人进出的缝隙，然后冲进里面去。只见石室内部是一个长方形结构，底铺花岗岩，墙壁四刻极其繁复精美的佛道两教图案，并涂有百年不化的乌漆。整个室内虽然无金碧辉煌之象，但是其庄严华美却和宫殿相比毫不逊色。
然而屋里的气味却没有这屋内的装潢那么好了。一进入这石室，我们立刻闻到让人几欲作呕的血气和腥味。只见一切如宁耶所言，石室地面上横七竖八地倒着一群穿统一服装的家伙，看装束显然就是组织者的人。他们个个脸色发青，同时胸口上脖子处有撕裂般的伤口，像是被什么东西啃咬过一样，血流了一地，已经全没救了。
一看到满地的死人和黏糊糊的血迹，我们心中都有点毛毛的，舞娘更是吓得脸色都白了，躲在张雨轩身后。其他人则围了过去，进一步检查这些死尸。
从这些人倒下的位置看，他们临死前，似乎正围着一具黑木银纹的棺材正在做着什么。我忍不住把目光投向这具棺材，只见它体积虽不如潞闵王的棺椁大，但是做工极其精细，从形制上就透出一种高贵感。难道这里面躺着的人是潞闵王的亲眷？我朝猫叔看了一眼，得到他的同意后，我走了上去，轻轻推开了棺盖。
然而里面出现的东西又一次超越了我的想象。因为这里面躺着的，不是躺在如山陪葬品中的腐尸或者骸骨，而又是一个人偶，还是一个穿着西洋服饰，宛如天使般的少女人偶。
少女沉眠在如棉花般轻柔的各色蔷薇花瓣中，花瓣几乎要把它完全掩埋，从棺内散发出的花香也几乎要让人沉醉。然而这一切都不如人偶万分之一诱人，我一看它的脸，仿佛心脏中了一箭一样，震撼几乎要让我动弹不得。
而且，在我几乎被人偶的美貌迷倒的同时，我还惊喜地发现，这个人偶我见过，它和在镜子老楼底下的小人偶是一模一样！唯一的区别是，这个人偶的体积更大些，细节处也更加精细，更加美丽。
看见棺盖打开后出现了这么个东西，大家纷纷围了上来，被她的美貌震惊同时也感到无比惊讶。按理来说这地下石室建于明朝末年，那时女性身上不可能出现这么西式的着装。而且棺内的蔷薇花瓣也是鲜美得不正常。我轻轻抓起了几片，发现每片都温润芳香，显然极为新鲜，应该是刚摘下来不久的。一个封闭石室的棺材里面，怎么会有新鲜花瓣？
“这棺材不是原先放在这里的，是那帮组织者抬下来的。”张雨轩看了一眼这棺材，很快地给出了结论。
他这么一说，我们都明白这是唯一的解释。可这个解答一出，我们都变得更迷惘了，原以为组织者到这里来是偷东西的，结果怎么感觉他们是来送东西的？把这棺木送到地底下，又对他们有什么好处？
正在我们丈二和尚摸不着头脑的时候，舞娘好像发现了什么，示意我们过去看看。我们拿起手电，朝她所指的石室深处照去。结果这才发现，原来这房间内部还藏着不少东西。等到所有手电的光都聚集到了石室深处，一个让我们无比熟悉又摸不着头脑的东西出现了。
只见在石室深处，摆放着七把围成一圈的铁制椅子，椅子腿深深插入地面，显然不可挪动。而最重要的是，七把椅子围绕的地面中央，绘制着特殊的动物图腾。
鉴于之前看见过‘食尾蛇’和‘双蛇杖’两者不同的蛇样图形，我潜意识里想这地面上所画的东西，肯定也和蛇有关。
然而当我们打着手电往地下照去的时候，却发现这次出现在地面上的，是一只巨大的乌龟。为什么会这样，这次怎么出现的是龟而不是蛇？只见地下这只乌**朝西北方向，龟背展示在我们的面前，背上不是单纯的龟壳模样，而是刻画了一些或实心或空心的波浪线图案。我数了数，大概有九个，就像九宫格一样整齐地排着。
从地板上图样剥落的情况来看，这只神龟显然绘制于非常久远的过去。而那七把纯铁做的椅子此刻也是锈迹斑斑。这一切在手电的光芒下形成影子，在石室的墙上形成幽暗隐晦的魑魅，使我们心中产生了一种莫名的感觉。神龟依旧，椅子仍在，只是当年布阵的人，显然已经不知去向何方了。
我们就这么默然了一会儿。最后还是舞娘先好奇地开口了。只见她指着那地上画着的大乌龟，转头问向猫叔他们，这究竟是什么？
“傻丫头，这是洛书，又称为龟书。它可是中国古代先民智慧的体现。”猫叔说道，看舞娘还没完全明白，他就咳嗽了两声，进一步解释了起来。
“在中国古代的传说中，上古时期曾有神龟从洛水中浮出，龟背上画着一组神秘而有规律的图形，称为‘洛书’。而这件事，在《周易》《后汉书》中都有提及。由于龟背上的图形正好切合了数学上的‘九宫图’，又和先天八卦有所联系，所以很多人认为这幅图是神明给人类的启蒙和暗示。也正因为有洛书这个传说的存在，所以乌龟一直被认为是一种能帮助人类沟通鬼神的生物。”
第72章 疯狂猜想（）
第二十一章：疯狂猜想
“哦哦，怪不得古人喜欢用烧龟壳这种方式来占卜！其实就是觉得龟壳能传达神明或者鬼怪的意思吧。”舞娘一拍手掌联想道，“那么乌龟图案画在这七把椅子之间，是不是也有类似的神奇功能呢？”
舞娘说到这里，眼中露出好奇的神色，然而她却没有看向猫叔，而是斜斜地望着张雨轩，似乎是在期待他的回答。我一看这阵势，心想我去，感情刚才小张哥表现得太英勇了，这妹子都看上他了么？
然而张雨轩却理都没理舞娘，侧头就去看别的东西去了。气得舞娘直嘟小嘴。最终还是宁耶看不过眼了，接了这茬。
“这七把椅子连着底下的图腾组合起来，叫‘七子阵’。”宁耶微笑着给舞娘解释道，“现在研究这个阵的人非常多，不过它的功用众说纷纭，没有确切答案。所以你问我们，我们也不知道哒。”
“切~原来你们也有不知道的东西啊~”估计张雨轩没理舞娘的缘故，她显得有些生气，开始抱怨道，“我还以为你们能给我说说这阵法的作用，顺便做点漂亮的演示呢，比如说‘啪’的一下把那棺材里的漂亮人偶弄得会开口说话了。没想到你们也是什么都不知道。”
“哈哈，你这想象力也够丰富的。”宁耶笑道，“我们寻宝人可不是魔术师，没有这么神奇的魔力。而且这个七子阵嘛，我估计也只是一个祭祀神明的地方而已，不可能让人偶说话的，姑娘你别纠结了。”
让人偶说话？一听舞娘的猜想，我忍不住侧眼看了看那装着人偶的黑棺，心中一热，好像想到了什么。回想起之前遇到的两个七子阵，似乎它们都有着某种奇特的作用。衔尾蛇的七子阵能让幽灵附身到活人身上，双蛇杖的七子阵则能制作出一个临时的克隆体。而这两个阵的作用，似乎都和‘起死回生’有着千丝万缕的关系……
起死回生……人偶少女……组织者……潞王墓……许三生……潞王的偶头……七星疑冢……线索在我脑子里连成一片，我隐隐感觉这些东西都能整合到一起，只是欠缺了一丝灵感，使我无法拨开迷雾。就在我迷惘之际，突然耳边好像传来了一把轻微的声音。
“匹诺曹。”
我吓了一跳，因为那声音分明就是从那黑棺里发出来的。而且这声音，听起来有些熟悉……我赶紧跑上前去查看那棺材。然而里面的人偶少女还是一动不动，不像能发出声音的样子。我忍不住偷偷拉了肉丸和光头来问问，然而他们谁也没有听见任何声音。
匹诺曹？难道是我幻听了？这不是童话里面想变成人类的木偶的名字吗？一想到这点，我电光火石般萌生了一个猜想，忍不住一拍脑袋道，
“喂，各位，舞娘说得挺有道理的，没准这个阵法真的能让人偶开口说话。”我道，“我有一个大胆的猜想，你们有没有兴趣听听？”
看见我突然说话，大家都望向我，示意我说出来。我装模做样咳嗽了一下，然后道，
“你们看那个装着人偶的黑棺，不仅装饰高雅，还被费劲地带入石室，由此可以推测它非常重要，而且组织者想用这七子阵对它做些什么操作。而对人偶最大可能的操作，也就是像童话里说的一样，让它变成真人了。”
“等等等等，这只是你一厢情愿的脑洞吧。”听了我的话，宁耶皱起了眉头，“有什么证据能证明这七子阵有这样的功用？”
“我这只是猜想，但是有一些引发联想的依据。比如说先民相信，神龟是神明沟通人类的桥梁，而凭空创造生命，需要的正是神的力量。”我说道，“再加上我们在潞王衣冠冢里发现的潞王人偶，虽然许三生的血书上说，那是因他觉得没有身体入棺不合体统，所以制作了木偶来埋葬。但是有没有可能，他的这种说法只是掩人耳目？因为那个衣冠冢里的陪葬品并不算太丰厚，而它的装潢也不如这个石室那么气派威严。
据此我猜想，没准这个石室才是整个潞王墓的核心，而我们刚才挖掘的那个墓室，只是一个临时放置木偶的仓库。许三生建造这个潞王墓的根本目的并不是为了要安葬潞王，而是为了用人偶——‘复活潞王’”
看见大家都惊讶得瞪大了眼睛，我进一步说出自己的依据，
“按照我们之前的所知，潞王门下有很多奇人异士，在他不幸被杀后，有义士偷偷潜入京城偷出了他的遗物。或许当时行动的不止有普通的义士，还有懂得方术的奇人。他们想办法把潞王的灵魂转移到了他的衣物上，然后许老爷子花了大量心血制做出了和真人一模一样的木偶，想要利用这个石室里的七子阵，来复活潞王。而这个陵墓，则是他们的地下活动根据地。外表是掩人耳目的衣冠冢，内里则是进行复活实验的实验室。”
“这么说来，情理上也有可能。”肉丸听了我的猜想后托着下巴道，“当年兵荒马乱的时候，潞王的存在是极其重要的。明室后人曾经发起过多次武装反抗清朝的活动，甚至建立了南明政权。然而由于无法找到一个大家都承认的君主而内斗失败。如果那时地位尊贵的