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你们一时言论爽了，点击有了，人气和流量也高了，但你们可知道，你们差点毁了我国文坛未来的希望所在！
我希望，有关部门能介入调查，还我国文坛的未来希望一个清白之身。
此篇文章一出，顿时引来一片哗然声。
徐亦山是谁？
国内最顶尖的三大作家之一！
在没有文坛领袖的现在，他和另外两人便是国内文坛的权威。
而他居然力挺《审判》，称自己的作品“原本自觉写得不错，直到看到叶予小友的《审判》，才觉自己有许多不足”。
这……这……这简直吊炸天啊！
文章一发出，就被人民网放到了首页新闻处，而网友们的评论也接踵而来。
大哭三万场：“怪不得看不懂，原来是表现主义作品啊！这些东西太抽象了，hold不住。”
个把月：“‘我国文坛未来的希望’，徐老对叶予的评价好高啊！作为叶予的铁杆粉丝，不禁要为徐老点个赞！”
一分钟算英雄：“徐老说得对，我早就怀疑那个狗。日。的教务处主任有问题了！像叶予这么傲的人，怎么可能会去做作弊这种事？”
海味我自知：“强烈要求有关部门介入调查叶予作弊事件！”
**输球：“社会力量对于个人的压迫啊！唉，现在这种事太多了。前段时间不是有个新闻吗，一男子坐牢20年后，才被发现是被冤枉的。一生中最精彩，最有无限可能的时期就这么错过了。希望国家能谨慎执法，公正执法。毕竟，就像《审判》中所写的那样，在社会力量面前，个人的反抗实在是太无力了。”
卑微之人：“强烈要求有关部门介入调查，还我国文坛的未来希望一个清白之身！”
……
人民网：“《审判》——我罪故我在”。作者：陈彦琳。
对于叶予这个文坛的后起之秀，我一直以来都是很欣赏的。有些读者或许有印象，我曾对他的《梦江南·昏鸦尽》做过一次点评。
而这次，我又一次看到了一部了不起的作品。
世人都说，苦难造就英雄。
我是比较赞成这点的。
我想，正是这场新闻媒体们对于叶予的“审判”，导致他写出了这篇《审判》。
在看《审判》时，我的丈夫认为叶予讲的是社会力量对个人的压迫，但我并不这么认为。
在我看来，叶予一开始或许是在写这个，但到了后来，他是在讲述更为深刻的东西。正如很多伟大的作品，起源于作者自身的感受，最终又超脱于作者自身。
在叶予的笔下，罪感的痛苦与自我的存在是紧密相连的。罪感是个体性的，只有当个人意识到自我的存在，并开始探询自我存在的意义时，罪感才会油然而生。
被捕使得K由一个被自身的身份、地位等等世俗的禁令捆绑着的人，变成—个只关注单纯生活，关注自我的自由人。
他的生活变成了—个循环——越追寻生活的真谛，他的罪感就越深刻，他就越关注生活本身。
K只要活着一天，K的罪就会有增无减。
因此，一旦开审，必然有罪！
为？
因为理性。
理性一旦起作用，罪就滋生。
这种罪并不是人们通常意义上的杀人、抢劫；是从被提醒犯罪的那一刻起；理性疯狂运转；按照人自己认为是正确的方式去检验一切行动；罪由此蔓延。
人类往往过高估算自身认为无往不胜的理性；用逻辑思维方式煞有介事地制造出一系列标准、准则等规范性的东西；试图把整个人类生活和人本身都纳入这逻辑物的城堡中接受审判；法或权利正是这一创造物之一。
人类每一个个体在不同的层面参与到运用理性、制造所谓规则的庞大工程之中；其实自己就在制造罪；罪行是每个个体犯下的；而人类伟大的理性迟迟无法意识到这一点。
人类的处境和命运不由自我决定；往往被笼罩于人类创造物自身运行的秩序之中；这种对个体而言非正常的状态；其实是人类给自己设计的滑稽出路——只有被它，被人类自己处死；才能真正脱罪。
也因此，《审判》虽然还没完结，但结局肯定是K被处死。
K绞尽脑汁想弄清自己犯了罪；试图为自己脱罪；无可奈何赴死，都不过是罪犯———人类自己讲给自己听的幽默或寓言故事。
当然，我并不是在说叶予在自承作弊门和代笔门的真实性。我刚才也说了，《审判》里的“罪”，并不是通常意义上的“罪”。所以，请媒体朋友们不要断章取义。
因媒体们的“审判”，而动笔写下这篇小说，最终又超脱于此，对人类自由意志进行了一次深刻的探索。
这是我理解的《审判》。
这篇后于徐亦山出现的文章，始一发出，便在网友中掀起了巨大的波澜。
同是国内最顶尖的三大作家之一，同是认为《审判》是部经典之作，观点却是完全不同。
一个认为K无罪，一个认为K有罪（不是通常意义上的“罪”）；一个认为是社会力量对个人的压迫，一个认为是对人类自由意志的探索；一个认为叶予在控诉媒体们的“审判”，一个认为叶予后来又超脱于此。
唯一相同的大概只有三点：一、K最终将被处死；二、力挺叶予。
结局哀伤：“看标题还以为是黑叶予的，看了全文才知道是力挺叶予的。不过，陈教授讲的东西我不是很明白诶~”
我对你：“@结局哀伤，在人类自身构建起来的规则框架下，没有人能经得起理性的自我拷问。因此，理性一旦起作用，罪就滋生。陈教授认为，叶予超脱了媒体们的‘审判’，对人类自由意志进行了探索，简单点讲，就是在探索人与世界之间的关系。”
本地区老大：“一旦开审，必然有罪。徐老和陈教授虽然都这么认为，但二人看法完全不同呢。徐老认为是因为个人在强大的社会力量面前太过无助，如蜉蝣撼树，简单点说，就是冤枉，说你有罪，你就是有罪。而陈教授则认为是因为没有人能经得起自身理性的‘审判’，理性一旦起作用，罪就滋生。”
念君：“我擦，连评论都看不懂，我去看《审判》是不是毫无希望了？”
东西南北：“叶予这是文坛领袖的节奏啊！给力！！！”
第八十九章 丑事被曝（）
由徐亦山和陈彦琳带头，各种或有名，或无名的作家、评论家、思想家、哲学家等等跳了出来，发表自己的意见。
有的支持徐亦山的看法，认为叶予是在控诉社会力量对个体的压迫，有的则支持陈彦琳的看法，认为叶予超脱于此，是在进行人类自由意志的探索。
甚至，还有一部分人提出，审判是对“审判”本身的审判。
《叶予的困境就是现代人的困境——论社会强权与个人之间的关系》
《人与世界之间的关系——论人类的自由意志》
《笔能杀人，舆论力量的影响力》
《历史上那些死于社会力量下的希望》
《由《审判》看我国法治问题》
《罪感与自我存在之间的关系》
……
唯一相同的便是，他们认为《审判》是表现主义小说的巅峰之作，作者叶予绝不可能是一个会月考作弊的人，要求有关部门介入调查作弊门的真相。
整个文坛有份量的人都站出来要求有关部门介入调查，那还了得？
再加上那沸腾的民意。
次日，中央立即就此事召开了紧急会议。
因一次月考作弊事件而惊动中央，叶予大概算是前无古人，后无来者了。
《审判》连载第四天，都市报销量暴增一倍。
“老板，来份都市报。”一个背着书包的孩子一边从钱包里抽出张五元纸币，一边说道。
“不好意思，都市报卖完了。”报刊亭老板一脸苦笑，这已经是他今天第241次这么说了。
“？！”孩子拿钱的动作顿时一滞，“没有都市报，你开报刊亭啊？！”
闻言，报刊亭老板只得解释道：“前段日子很多读者都说狂生叶予的新小说太垃圾了，都市报销量大减，我今天就进得少了。”
孩子顿时一撇嘴，道：“那些人懂个屁！像《审判》这种表演主义小说的巅峰之作，他们当然看不懂咯！没文化，真可怕。下次记得多进点都市报啊！”
说完，将钱包放进书包里，臭屁地一转身，背着书包走了。
老板在后面顿时抹了把汗——孩子，是表现主义，不是表演主义。
……
“老板，来份都市报。”
“不好意思，都市报卖完了。”看着面前的青年，报刊亭老板第242次说道。
“我晕，怎么又没了？！我都跑了三个报刊亭了！”青年懊恼道。
老板再次解释道：“是这样的，前段日子很多读者都说狂生叶予的新小说太垃圾，都市报销量大减，我今天就进得少了。”
青年撇撇嘴：“太垃圾？没看到徐老、陈教授等人都力捧《审判》吗？！那些人自己看不懂就瞎说！下次记得多进点都市报啊！”
目送着青年离开，老板叹息一声，转头向旁边正看着《审判》的老友问道：“老李啊，你是大学教授，懂的道理多。你说说，为这么多人来买都市报？他们中绝大多数应该都看不懂吧！我也正是考虑到这点，才进得少了。结果……唉。”
老李抬头，笑了笑，道：“正因为看不懂，所以要买。”
……
《审判》连载第五天，《审判》完结，都市报销量再涨六成。
文坛因为《审判》争论得更凶了，甚至，除了徐亦山和陈彦琳外，国内文坛三巨头中的另一位，已经封笔8年的刘化封也站了出来，发表了自己的看法。
而这仅仅是文坛的，还有各种网络名人，著名评论家，哲学家等等，都在媒体上争论个不停。
一时间，网友们都纷纷高呼：“狂生叶予的一篇《审判》炸出了好多大大。”
同是这一天，话题愈演愈烈，开始从《审判》广泛地延伸到各种社会问题，比如，公检法机关执法问题，教师队伍基本素养问题，如何限制政府权力的问题，新闻媒体规范化问题，等等。
可以说，从叶予的一篇《审判》出发，整个社会形成了一场大讨论。
……
“嘿，云浩啊，你说这公检法机关，近几年来是不是执法太不谨慎了？好像经常有冤假错案。？你不清楚？你都不关心国家大事的吗？唉，算了，当我没说。”
……
“唉，现在这年头，媒体实在太嚣张了，想黑谁就黑谁，都没有力的法规限制他们。”
“咦？！同学，你也这样认为吗？来来来，咱们好好探讨下。首先，你看，在叶予的《审判》里，有这么一句话……”
……
“我跟你说，咱们校长就是个人渣，近几年来经常威胁女学生。？你不信？我晕，老师是人，不是圣人，平均道德水平就算比其他人高点，但能高到哪儿去？都混口饭吃罢了。又没有规定说，只有圣人才能当老师。你怎么能这么迷信老师的权威呢？你有看过《审判》吗？？你没看过？叶予的《审判》你都没看过�