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“或许有人会说，只要将制度实施下去，即使有水土不服，也会因为制度而渐渐改变，最终走上西方曾经走过的道路。然而我要说，这种看法恐怕有失偏颇。我们必须看到，虽然在表面上约束一个社会发展的力量是制度——政治制度，经济制度，法律制度等等。然而在制度之上，约束社会运行的力量实际上是一个社会的文化。文化决定着每一个人的思维方式，行为处事，原则，还有很多其他的方面。最典型的一个例子就是，属于中华文化圈的我们，绝大部分人，因为中华文化的影响，打从内心是更加重视群体而非个人的。人情往来，宗族，亲友，这都是我们无法摆脱的东西。而这种情况下，想要将西方更加注重个人的一些观念强行灌注在人们的思想中，反倒会引起思维混乱，甚至于社会道德败坏问题。当然，我不否认一切问题的根本都是利益问题，利益在很大程度上推动着社会的进化发展，经济基础决定上层建筑。然而在制度之前，必然是文化。”
“当然也会有人说是否能够用西方文化全盘取代中华文化，这样的话实行西方制度就不会有什么问题了。然而在这件事上我需要说亮点。第一，中华文化扎根在我华夏大地上五千年，用西方文化取代它，需要多久？又会引起多大的波折？第二，如果我们用西方文化取代了中华文化，我们还算是炎黄子孙华夏儿女吗？”
说到这里，易之长舒一口气，“我的想法大概就是这样。”
而鲁一苹，听易之说着这些话，只觉得目眩神迷，易之说的东西实际上他也思考过，然而他只是有一种朦胧的想法和感觉，没有办法形成易之这样系统性的观点，如同隔着一层纸看世界，而如今，易之将那层纸戳破，通过这被戳开的小孔，鲁一苹看见了另外一个世界。
清晰而美妙。
他很想继续听易之讲些什么，然而他毕竟是来做采访的。如今拿到了这么重要的内容，他也想尽快将这些东西全都刊发出去。简直是迫不及待地想要与其他人分享易之的话。
所以他站起身：“易先生，谢谢您接受我们报社的采访。如果可以的话，我想请问您，我是否能够给您写信向您讨教您的中立派的具体观点？”
居然就这样得到了一个志同道合者吗？易之舒展眉目，也站了起来，回答他：“当然可以。”
作者有话要说： 本章第一句话，虽然我觉得大家都知道，还是说一下，出自《故乡》，作者鲁迅。
关于先驱者，推荐《序言》，这篇选入课本的文章，非常有深意，值得回味，细心品读。
我讨厌政治课，讨厌背诵那些东西。政治是我所有文科学科中学得最差的一门，甚至我也曾经觉得这难道是共o的洗脑教育吗？然而，当我知道得越来越多之后，我才发现这些看起来非常没意思的文字里面有多少智慧。举个例子，从“又快又好”到“又好又快”，这并不是简单的语序的调整，而是整个国家政策的改变，建国初期，由于国际环境的压制，国家迫切需要发展，这一阶段，将硬实力发展起来才是第一要务，其他的必须往后靠，所以要求先求快，再求好地发展。当时的中国的国际环境说一件事，抗美援朝，别以为真是外国宣传的那样只是对朝鲜如何如何中国是横插一杠子的，也别以为是国内官面上说的“抗美”援朝。这次战争的本质，是中方直接和联合国顶牛。看清楚了吗？联合国。当时搞朝鲜的不是美国单独的军队，而是联合**。这个世界上有哪几个国家能如中国这样根本不给面子把当时世界大国的面子全部顶回去的？这一战的胜利不是对美的胜利，是向全世界展现了中国的力量和中国的政治观念——它也是个独立的势力，它是能够庇佑自己小弟的国家，亚洲周边的势力不仅仅是某些国家独占的，这里，是中国的固有势力范围！作为一个大国，联合国入常说是非洲帮助，但中国本身在这次战争中的表现绝对是必要条件。中国如今在国际上对大事的发言权等等很大程度上因为这次战争决定。然而，用联合**搞你这种现在老美对伊拉克什么用的手段，当时用在了试探中国上，我们就可以知道中国的环境之恶劣。等到后来，国际局势缓和，中国的地位也渐渐被尊重，前期为求快而产生的隐患开始暴露，而生存也不是那么紧迫的时候，国家政策就立刻调整了，为了长远发展，从又快又好变成以好为先，效率靠后的政策。事实上，共o的领导人和决策层，很厉害。只是官场这种东西，县官不如现管，很多东西到了下面就说不清楚了。但至少，我看见了一些人的努力。我相信这个国家会越来越好。我们已经有航母了，我们将来还会有歼星舰（笑
为什么我双更的话第二章的点击会比第一章高……好奇怪难道有养肥党天天忍不住来戳最后一章么。
很开心有人会注意到这个世界的世界设定，在这上面我花费了大量的时间呢……具体问题的回答我不一一说了，有疑问请点击《文化大师》具体世界设定很多细节都在里面有写。
谢谢繁華落盡的地雷！这个id是我当年混迹过的一个论坛的名字呢，好熟悉……
第17章 皇族（）
易之接受的这一次采访实在有很多令人眼前一亮的内容，而他所提出的第三条路，更是让人觉得不得不关注，不得不思考。在主编拿到鲁一苹送来的关于这次采访的记录之后，当即就拍板为了易之这一篇采访稿，《新文学报》出特刊！当然这期特刊不仅仅是易之的这么一篇采访稿，事先他们还通过诸多渠道得到了易之在课堂上的演讲稿，征得易之同意之后，和采访稿放在了一起。此外，为了丰富特刊的内容，《新文学报》将保守派和激进派今年来的一些代表性主张和作品也放在了报纸上。
这期特刊一出，一时间竟是洛阳纸贵。
即使是普通民众，在前段时间文化圈子几乎是腥风血雨的好一通兵荒马乱之后，也对当前的情况有了点了解。即使是非文化圈子里的人，对于当前易之的情况还是颇感兴趣的——之前，面对人们对他第一首诗的贬低，他的反应是直接弄出了十几首同样模式的诗。而现在处于千夫所指中，他又会怎么反驳或者反击？《新文学报》上面易之表明了自己的立场和态度，很多人都有兴趣买一份报纸看看到底是怎么回事。
而这一份特刊真正的精髓是在易之所提出的华夏特色发展道路之上，事实上，不少人都仔细将易之关于华夏特色发展道路的言论逐字逐句地研究来又研究去，越想越觉得易之提出的这种方案有其可行性。
短短时间里，不断有人开始宣称自己是和易之同样的中立派。在这一份特刊刊出之后不久，原本被视为和稀泥打酱油的中立派，终于成了文化圈子里独立于激进派和保守派的拥有自己立场和主张的第三大派。
理所当然的，人们认为中立派的中坚人物是易之。
外界的一切易之当然有所关注，不过他现在最关注的事情，还是如何将自己的想法系统地阐述给大众，让更多人理解他的想法，站到和他一样的阵营中。而且，这绝不能操之过急。不要看易之现在一下子声名鹊起好像很厉害的样子，那都是空中楼阁。只有那么十几首不大被圈内人士承认的诗词，一篇演讲稿和一次采访，想要真正在文化圈立足是不可能的事情。即使易之清楚自己走的路是正确的，但只要他这面旗帜倒下了，中立派这条路立刻会被人认为是错误的，那么，这个国家还需要经过多少次打磨才能磕磕碰碰走上正确的道路？这种关头，易之绝对不能放松。
现阶段，他需要如激进派或者保守派那样，有明确的主张和系统的方向，在采访稿中易之已经提出了大致的构想，然而。细节的填充是一项需要大量时间和精力的工作。短时间内，他是绝对没有办法拿出成果的。那可是他曾经的世界数百年探索之后才找到的道路啊。而且，就算是易之能够在短时间拿出所有成果，恐怕对他的成果抱有信心和能够接受的人也是有限的。比如说岳激流，一边承认说是易之说的话有点道理，一边却拒绝承认中立派才是正确的道路，死守着激进派的主张。认为中立派的路线是没有任何实践的，既然没有实践，那么怎么能轻易让国家走上这条路呢？治大国如烹小鲜啊。
也是因此，最终易之决定采用不断发表一些细化的知识，通过潜移默化的方式让大家习惯中立派的存在，并且逐渐认可他们的主张。
而在易之下了决定之后没多久，一个意想不到的邀请，被递送到了他面前。
“请问是易之先生吗？”穿着简练灰色制服的人拦下易之的时候，易之的第一个反应就是如最近一段时间来拒绝那些所有邀请他演讲也好，约稿也罢的人一样，下意识地后退了一步，直接对对方说：“抱歉，我最近忙于撰写书籍，无法参加任何活动。”
和其他失望而去的来者不同，来人只是稍微顿了一下，方才笑道：“易先生恐怕误解了。嗯……我并不是那些邀请您参加各种活动的人。先自我介绍一下，我叫朱怀仁。”却是体贴易之没有字，介绍的时候也没说出自己的字号。
朱怀仁？这个名字让易之一个激灵。朱？这不正是明国的国姓吗？
这一次，易之终于认真地把目光投放在了对方身上而不是轻轻扫过。
面前是个眉目分明的青年，穿着一身贴身的灰色制服，看起来干净利落，精神奕奕。很可惜的是易之到底不是很了解这个世界的制服模式，所以他不知道对方是警察还是军官又或者是其他什么身份的人。会穿这种制服的也就是这些人了。不过，看这人肩膀上的肩章闪亮亮的，估计身份不会太低？
“皇族？”抬眉，易之问对方。
朱怀仁点了点头，却又很快接了一句：“不过身份并不代表什么，您说呢？”
虽然知道本国有皇族，但是因为穿越之前的习惯，易之根本没有太过关注这个问题，所以他也不清楚朱怀仁究竟是哪一位，王爷还是世子又或者是皇子之类的？他也不明白面对一个皇族应该怎么行动，莫非还有特别的礼仪？还好朱怀仁说了这么一句话算是化解了易之的尴尬。听得出来这人并不是单纯的客气，而是发自内心地说了这句话，易之也不担心对方打击报复，点点头算是赞同了朱怀仁的说法。
“那么，找我有什么事吗？”莫非是为了自己之前发表的那些言论？想想那些激进派的都说出要废除帝制之类的话了也没怎么样，易之觉得自己大概还比不上那些人，怎么突然就被皇族的人找上来了呢？
“事实上，您也应该知道自己所说的内容引发了多大的浪潮吧？”朱怀仁并没有顾左右而言他，这个人显得很直接，“我们一群人看了您所刊发的那些东西，非常想要您将更加细化的知识告诉我们。所以这次我才会主动要求到这里来，想邀请您。”
我们？我们是谁？易之觉得自己的神经有点紧绷，然而他知道，自己恐怕并不能直接拒绝对方。而想一想那么偏激的激进派也没有被怎么样，他也放下心，知道对方可能真的是对自己的言论感兴趣