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“是呀，现在的哪吒虽然出彩，但他也只是一个神话故事，而东游记却是一篇完整的小说。一篇神话故事哪怕写得再怎么精彩，他也比不上一篇完整的小说。”
这翻反驳不可谓没有道理。
故事与小说虽然看上去差不多。
但故事只是故事，你只要写一个看上去好看的故事就可以。而小说虽然看上去是长篇故事，但往往那些名著除了讲解一个长篇故事之外，他还通过这个长篇故事给人阐述更多的道理。就像水浒传一样，水浒传可不仅仅只是讲108位英雄好汉的故事。除了这一些好汉之外，他最大的艺术还是分析农民起义的产生与失败。
在他们看来，哪吒也仅仅只是精彩而已，远没有东游记那般写得深刻。
只是，这一些反驳的又怎么会知道。
哪吒只不过是黄一凡的一个预热而已。
在预热过后，那么，接下来，则是巨作登场。
高卧九重云
蒲团了道真
天地玄黄外
吾当掌教尊
盘古生太极
两仪四象循
一道传三友
二教阐截分
玄门都领袖
一气化鸿钧
封神演义，正式出现。
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第七百九八章：四大名著，是该重新排名了（）
封神演义讲的是一个什么故事呢？
从历史角度来看，讲的是一个周朝反商的一个故事。
从神话小说来说，封神演义讲的是一个封诸天三百六十五位正神的故事。
但是，不管是从历史角度还是从神话角度，封神演义都是极为的灿烂。
“封神演义，我现在才知道，什么才叫真正的神话小说。”
有一位读者在阅读封神演义之时，无比感慨的说道。
是的。
哪怕封神演义刚刚还没有连载完，但看过了封神演义开头的读者，都被这一部小说给深深的震撼住了。
他们感叹商朝纣王的无道。
他们痛骂妲己红颜祸水。
他们称赞拥有一颗七巧玲珑心的比干。
他们更是佩服割肉还母，剔骨还父的哪吒。
他们喜欢姜子牙的智慧。
他们更喜欢杨戬八九玄功的超能。
看到这一部小说，无数读者无不是大开眼界。
而当整个封神演义连载到一半之时，一众读者知道，为什么黄一凡敢挑战四大名著了。
因为，在他们眼中，这时的封神演义，却是比东游记精彩的多。
若是你要说不服，凭什么说封神演义超过东游记。
那么，一系列专家，学者，他们会告诉你答案。
比内含。
东游记其实是一部很好的神魔小说，他有着神魔小说一系列的优点。但是，这一些优点只不过是写了一个很不错的故事而已。但是，在封神演义里面，他所写的并不仅仅只是一个故事。在封神演义里面，他除了讲封神之外，他还讲周朝反商的历史事件。特别是其中对于纣王的无道更是进行了无比深刻的阐述。
封神演义一开头，纣王好大喜功，认为自己功过四海，乃天下最伟大的一个君王，哪怕是任何仙神都不放在眼里。所以，当手下官员跟他说要去朝拜女娲的时候，纣王表现了非常大的反感。可是，因为这是几千年传下来的传统，又因为女娲是圣人，是人类的祖先，所以纣王只好在群臣的拥护之下进入了女娲宫进行参拜。可是，当纣王看到女娲宫女娲画像之后，竟然起了色心，在女娲宫中写了一首侮辱女娲的yin诗。
所谓盛极必衰。当时的纣王文臣武功的确令人称赞，可是，当你好大喜功，当你自满之时，那么，盛朝之下却是隐藏着无数的危机。为了满足自己的色心，纣王在整个国家开始挑选美女。最后宠信于妲己，哪怕当时姜子牙进宫指明了妲己是妖，但沉迷于美色之时的纣王却是完全不信，反将姜子牙打入囚牢。
这一些故事剧情都是极大的讽刺了掌权者的昏庸。
当然，如果纣王仅仅只是沉迷于美色那还罢了。普天下的君王也有不少很喜欢美色的，可是，纣王还不仅如此。当他沉迷于美色之时，竟然为了美色开始杀掉无数对商朝有功的朝臣，为了一己私欲，更设制了炮烙之刑。这种刑罚可能很多人没听过，这种刑法其实就是先将犯人绑在一根铁柱之上。然后用烈火焚烧铁柱，令铁柱极聚升温。而犯人便在被烧红烧烫的铁柱之下被折磨的痛不欲声，最后被活活烧死。
这一些剧情在小说表达上面，展现了无比深刻的讽刺艺术。
当然，封神演义可不仅仅只是一部历史小说，他还是一部更为精彩的神魔小说。
拿人物来说。
东游记描写的人物只有八仙与东海龙宫这一些人。但是，在封神演义里面，他所描写的一些正面人物，却是超过了几百个。例如阐教这一边，有哪吒，金吒，木吒，还有杨戬，雷震子……而哪怕这一些人物再出彩，但他们也只不过是阐教的三代弟子。在他们之上，还有阐教十二金仙，广成子，太乙真人，云中子……这一些都是法力高强之辈。
一般来说，人物关系写到差不多也就完了。可是，你能想到。在十二金仙之上竟然还有一辈，他们则是通天教主，太上老君，元始天尊。
好吧，你以为这一些人物就是最大的吗？
不不不，难道你忘了黄教授写的一首诗吗。
玄门都领袖，一气化鸿均。
你可能想像不到，哪怕是被我们称之为道祖的四位圣人，他们其实也是鸿均的弟子。
这种人物关系，简直是逆天般的存在。
拿装备法宝来说。
很多人看了东游记会被东游记无比之多的法宝所吸引，但是，在看了封神演义之后，我们才知道，所谓东游记里面的法宝，实在是不是一个等量级的概率。
定海神珠，金铰剪，混元金斗，斩仙飞刀，三宝如意，七宝妙树，四宝剑——诛、陷、戮、绝，原始盒，风火蒲团，太极图，天地玄黄塔，六魂番，杏黄旗，打神鞭，落地宝钱，七色神光，山河社稷图……
这一些法宝，恐怕是拿出任何一件，都是秒杀东游记里面法宝的存在。而更为恐怖的是，在封神演义里面或不仅仅只是法宝种类多。在封神演义里面，与人物关系也一样。这一些法宝，也有着一个深严的法宝体系，令人叹为观止。
此外，除了法宝还有各种各样的神奇法术。哪吒的三头六臂，杨戬的八九玄功，三味真火，纵地金光术，一气化三清。又有一系列的阵法，十绝阵，九曲黄河大阵，诛仙剑阵……威风无穷，好不过瘾。
更不用说整个小说的剧情，如哪吒闹海，姜太公钓鱼，子牙火烧琵琶精，老子一气化三清……这一些剧情亦每当想法亦都是令人拍案叫绝。
当然，更为令人激动的则要数封神剧情了。
封神是什么意思？
原来这个世界之前是没有神的，有的只是仙。
仙无拘无束，自由无比。但天庭需要神来维护，而哪一些人去当神呢，那就只好挑选这一些仙。因为天地大劫，所以这个天地必需要有三百六十五位仙人进入到封神榜，以对应这个大劫。如此整个的封神演义除了是一部反商大戏，他还是一部极为精彩的封神之战。而更为关键的是，姜子牙在最后封神之时却是将中国五千多年杂乱无章的神仙系统化的进行了归纳。
这一个系统，便是中国神话体系。
有了这个体系，人们便彻底的知道了一些仙神的排序。
有了这一个体系，人们才知道这一些神仙对应的是什么职能。
如此一部人物，故事，装备，设定都为绝佳的大作，封神演义简直比之东游记强了不只一个点两个点呀。
而当整部封神演义完全被黄一凡连载结束之后，文学界突然传出了一件轰动性的大事。
四大名著，是该重新排名了。
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第七百九九章：新四大名著（）
这一个说法之前其实在凡尘写水浒传的时候就已经有人提出。
不过，当时提出的这个说法是将《水浒传》并例为五大名著，也就是在四大名著之上再加一部名著，便叫做了五大。只是，这样的说法在当时却并未被大众采用，也没引起一众专家的热议。至少，大都数人都认为。水浒传虽然写得不错，但一下子加入到四大名著里面，是否有一些太超然了。毕竟，四大名著在人们心目中的地位可不是普通名著可以比得了。
而且五大名著这一个说法似乎也没有提及过，要么是四大名著，哪里有什么五大名著。
但现在，当又一部媲美四大名著的作品封神演义出现之时，这一个说法却是被再度提及。
不过，现在提及已经不再说是五大名著，而是新四大名著。
当然，初开始这样的说法仍是被一众人等拒绝。
不管怎么样，四大名著的地位实在是太高太高了，岂是一般的小说就能成为四大名著。
哪怕这样的小说写得再好，一众人等都不认可这一些小说能并例四大名著。还有人说，除非自己死了。如果没死，那么他眼里的四大名著就永远是原来的四大名著。那些其他人写的作品，我最多认为写得不错。顶多送上一个名著的地位，但要在名著里面成为四大名著，我是绝对不认可。
只是，有一些人不认可，但那些读过水浒读过封神的读者，那可是激情满满。
“凭什么你不认可，少年，脑子不能总原地打转呀。人家凡尘先生与黄教授写出了这么经典的作品，并不需要你的认可。哪怕你不认可，两位大家的作品已然达到了四大名著的高度。”
“是的，地球离了你照转。世界上有太多事情你不认可，但同样决定下来了。难道之前的四大名著是你认可的吗，还不是别人排名之后你才知道这是四大名著。”
“说得对，所以，我们现在就应该重新对四大名著进行排序，排出一个新四大名著。”
“我也这么认为。四大名著本来就不是固定的，在清朝之时，四大名著的排序还在各种说法。直到在民国之后，四大名著才真正确定了下来。从这来看，我们也算是知道。四大名著是经过我们读者大众推荐排序最后形成的一种说法。之前凡尘写出来的水浒传如果仅仅只是个例，那么，现在黄教授的封神演义若是还当作是个例，那么也太对不起这两位作家了。”
“我赞同。真心来说，虽然四大名著写得都很经典。但是，水浒传与封神演义已经达到了名著的高度。如果相比的话，还超过了同类。正如《水浒传》与《瓦岗传》相比，水浒传108好汉�