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富有的家庭比较能够支持子弟接受较好的教育，也比较能够让他们心无旁骛，专心准备考试；甚至比较方便在考试中运用金钱来舞弊，譬如雇人代笔或买通办理考试事务的人员。在这样的情况之下，富家子弟在科举考试中显然比较占优势。
以致“业儒”已经成为当时社会的一种理想。也确实有许多家庭世代以士人为业，他们可能有祖先在经营产业富裕之后，开始重视子孙的教育；也可能有祖先曾经入仕，而子孙在科场失利，却仍然力求进取；也有些出身贫寒的士人家庭，虽然生活艰苦却依旧要保持士人的身份。其中许多士人家庭，同时拥有一些田产，田租的收入是支持他们读书的经济来源。
另外就是品官之家，他们不仅是社会上最富裕的阶层在某种程度之内还享有免除差役及科赋的特权，税、役负担既轻，财富累积自然容易。富与贵结合在一起，及第的机会也会大得多，因而阻塞了其他人上进之途。此外，宋代科举虽然没有‘加分’之说，但是官宦人家子弟却享有荫补的特权，他们不用参加科举考试也可以走入仕途。
荫补也称为恩荫或奏荐，凡是宗亲国戚，文武官员的子孙、亲属甚至门客，都有机会获授官职。这一项制度在汉、唐都有，宋代也继续沿用。恩荫授官的时机，比较常见的有在皇帝生日的时候，称为圣节荫补；有在三年一次的郊祀或明堂大礼的时候，称为大礼荫补或郊祀荫补，这是最主要的一种；有在中高级文武官员致仕的时候，称为致仕荫补；后妃、宗室、中高级文武官员去世之前，也可以遗表向朝廷奏荐，称为遗表荫补；下级官员也享有这项权利，中下级官员如果因为作战、捕盗而死亡，同样可以奏荐，称为死事荫补。
荫补的对象也十分广泛，不仅包括兄弟、子孙、异姓亲属，高官甚至可以荫补门客、医人。每人荫补的人数也没有一定，多的可以到一二十人，荫补得官由于家世背景，和经由科举考试凭借能力竞争得官有所不同。宋代官员中，以荫补得官的人数占了相当的比例，一次郊祭多时以父兄而任官者达数千人。
不过当权者也知道荫补的子弟能力有限，也对他们做出了种种限制，规定无出身人（包括荫补在内）不得任台职，也不授以馆职。文臣京官的升迁，科举出身者是隔级迁转，而荫补者只能逐级迁转。选人除京官，有出身者也较无出身者官阶为高。
相对而言，制度的规定显然使得官员无论家庭背景，由科举入仕者要较由荫补入仕者在升迁上为有利，来自平民阶层的官员，他们只能以科举出身，不因家庭背景而在制度上减少了往上发展的竞争机会。在这种情况之下，要想在宦途有所发展，官宦子弟仍然必须参与科举考试的竞争，事实上也的确有不少官宦子弟如此，或者参加州郡解试，或者在荫补后再参加锁厅试……
“陛下，臣以为当下应对科举和选官之制进行革新，以达到为国选才和储才之目的！”眼见小皇帝苦笑不止，应节严再奏道。
“先生请言！”赵昺愣了下道，他没有想到应节严也有此想法，但是当下不知道能否与自己不谋而合。
“陛下，当下朝廷初回江南，各部省及地方缺员甚众，急需选人补入，并为收复江南储才。因而自当打破常例行非常之事！”应节严道，“此次科考，臣以为各路府以十中选一为额，选送举子入京参考，却不必限制各路府取士名额，而是唯才是举。但此只为特例，不可为常例。”
“嗯，应知事所奏不无道理，此举即解决了一时之急，又可防止日后进士皆出一地之忧！”文天祥首先附议道。
“陛下，臣也觉可行！”陆秀夫同样没有反对意见。
“好，宽进严出，相对公平！”赵昺点点头道，又抬手示意应节严继续往下说。
“陛下，此次乡试臣以为考题应作出调整，重策问而轻经义，以求选出治国良臣，辅政之才，却非平庸之辈。”应节严再奏道。
“应知事说的好，臣亦以为经义使得考生皆以圣人之言是遵，全无个人见解，入仕之后全然无用。唯有策问尚能看出考生之应对能力，反应出其治国之理念。”刘黻当下表示赞许，而陆、文两相也未表示反对，显然他们也明白其中的弊端。
“陛下，臣以为恢复隋唐旧制，对于中榜之士子不予直授官职，而是入国子监学习后，再由吏部考核之后再予以授官，以防止出现不能履职的事情发生！”应节严又奏道。
“此议甚好！”这简直说到赵昺心坎里去了，他听罢立刻赞道。其实入选后进国子监非是他的无奈首创，而早在隋唐年间，当时的科举制度只是资格考试，士子中榜后仅仅是获得了做官的资格并不会直接授予官职。如果想做官必须在国子监深造之后再由吏部考核任用。考核不合格者需再等三年才有资格再次参加吏部考核。
宋时科举考试取消了吏部考核，士子只要中榜就能获得御赐的名衔，之后便可顺利步入仕途。太宗时期只要士子通过殿试取得进士称谓，但凡及第以上，无需参加吏部组织的考核，就可以授予官职。随发展及第被授予的官职越来越高，当时的一、二甲进士和九经通常能取得将作监丞、大理寺评事或者各州通判之类的官职，步入仕途数年之后不乏能官居一品宰相的高位……
第８３９章 理性面对（）
应节严提出打破祖制，恢复勘考，已经让众人颇为吃惊了，要知道士人过去中举后便有了官身，且可以直接入仕，这正是科举的魅力所在。而如今却需要重新学习，并且隋唐时期吏部考核的限制名类繁多，使得很多寒门子弟无法通过吏部的考核，从而常年不能做官，这自然会引发中榜者的不满。
但从现实的角度来讲，在琼州经过国子监经过进一步学习和培训后的进士们，无论是处理公文，还是打理政务，都能很快上手，这是有目共睹的。如今这些人或为幕僚，或为副官，已经成为当前江南县级官员的主力，再经过几年锻炼便能独当一面了。
而过去直接授官，弊端也是显而易见的，一个靠苦读圣贤书的士子，靠背书，写出空洞的策论入仕，可以说没有任何官场经验，只怕连公文流程都弄不清楚，更不要说收取赋税、牧守一方了。以他们作为一地首官又能做什么，一切都得需要手下的幕僚和吏员打理，脑子活的过一段时间还能弄明白，书呆子也就只能被糊弄了。
大家也清楚世上是有绝顶聪明之人，可也并非皆有治世之才。而小皇帝已经是聪慧似妖了，但他也经过了多年的学习和众臣的辅佐才开创出如此局面。让一个此前毫无执政经验的进士七、八年间便居相位，总理朝政，想想也够荒唐，亦是是十分冒险的。
陆秀夫等人也心如明镜似的，皆知应节严此议利弊兼有，且明显利大于弊。而小皇帝又十分赞成，他们便也没有表示反对。可其下一个提议却让众人更是吃了一惊。
“禀陛下，臣以为开科取士乃是正途，对于荫补授官应慎重，加以限制，甚至禁止！”应节严再度施礼道。
“应知事，此议事关重大，还需从长计议，切勿莽撞！”刘黻听罢立刻上前一步道。他十分清楚，蒙荫授官乃是涉及天下所有官员的事情，如此做等于是与天下官员为敌。而同时对官员子弟授官也是皇帝笼络官员的重要手段之一，若是提议禁止必然让陛下生疑，怀疑其别有用心。
“刘知事，吾提议非是一时意气，而是考虑多时。”应节严摆手道，“官员之中子弟多有不肖之人，即无才学，也无品德，骄横跋扈，以为纨绔，却只因蒙荫窃得官位。他们又能做些什么，碌碌无为已是最善，却要食君禄，图费国糜。”
“应知事也不可一言盖之，官员子弟中确也有英才，非皆是纨绔！”刘黻再言道。
“刘知事，陛下圣恩降与臣子，还是皇恩浩荡，可多有贪婪着不仅为子弟求官，甚至连家中仆役也列入其中，而为天下人诟病。却又有身居高位者借机谋私，使得又才能者不能得授，反让平庸无能者窃取要职！”应节严驳斥道。
“陛下，臣以为刘知事所言甚是！”文天祥听了亦上前施礼道，“蒙荫授官冗滥，不仅增加国孥消耗，还必然会使得科考选才的名额，使得科举为国选才、储才的作用大为降低。”
“陛下，臣以为蒙荫授官之事还需谨慎，不可操之过急，还需从长计议，以免人心浮动！”陆秀夫此刻禀告道。
“嗯，此事确需慎重，非是一纸诏令那么简单。一概废止难免过于激进，但不该又确有来日冗官之虞，还要仔细考量！”赵昺言道。
他十分清楚当下讨论这个问题并不合时宜，因为朝廷初定，对这种敏感，又牵扯甚广的问题还是暂且压下，虽然很现实，也很急迫。因为他深知人的很多观点都是情绪化，或者说自己自身利益驱动的结果。当某一项政策触犯自己利益的时候，立刻就变成反对者，某一项政策给自己带来利益的时候，又立刻变成了赞同者，自己根本没有最基本的立场，只拿利益多寡来决定自己的站位。
所以非比其它问题，却很容易引发朝争。此刻他们收复江南，正是论功行赏的窗口期，要知道很多人追随自己，赵昺心里很明白并非尽是为他的‘魅力’所吸引而效忠自己，多少都有私心在其中。加官进爵、封妻荫子正是许多人追求的目标，当下骤然将此项削去，必然会引发震动，令许多人失望，也会让自己的威信骤降。
赵昺前世曾经受到过这样的玩弄和打击，许诺没有兑现，一切辛苦和付出皆成烟云。那段日子中他失望、彷徨、愤怒，恨不得将其摁在海里淹死。而他也明白此后自己再不会信任其，哪怕他许诺给予自己再高的职位和薪酬。而更可怕的是他产生了一种逆反心理，其所说的话都是谎言，做的任何事情都是错的，自己都要坚决反对和抵制。
当前应节严提出此议题，赵昺以为老头儿并非不晓得当前的形势，也清楚自己清除先朝弊端的心思。而冗官是最难以根绝的，老人不愿意下，新人还不断的涌进来，要老人走就要给予响应的优待，蒙荫其后就是重要的一项条件。可此时若是私下提出，等于教唆和怂恿，等于变相‘出卖’自己，索性由其公开提出来做这个恶人，将矛头引向其自己，为他减轻革新的压力。
想想应节严当年在极为艰难的情况下入帅府辅佐自己，一步步走到今天，其可谓居功甚伟，论功行赏以其为首，赵昺相信满朝文武绝不会有人不服，当然也是蒙荫政策的最大受益者。其提出此议等于放弃了其应得的一切，也尽显高风亮节，可自己若是当下同意其请也等于将师傅送上了风头浪尖。因此于公于私，他都不能即刻做出决定，而是暂缓压下，可也成功的为这项制度的改革埋下了伏笔
接下来，赵昺又提议此刻开科不能独开进士科，而是应增加明法、明算、医科、司天等杂课，这样即可增加录取的名额，又能全面取材，弥补人�