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“应该是他！”赵昺摇摇头，也沾了些茶水在几上写了个字道。
“如此最好，局势还有挽回的地步！”文天祥看了后长舒了口气，同时用手将几上的字迹抹去道。而心中也暗自庆幸自己刚才说了实话，他明白权力斗争，成者为王为侯，处庙堂之高而悠游由自在；可败者非囚即寇，求江湖之远而不可得。而从谈话中他已经发现陛下掌握的情况比自己多得多，问自己不仅有请教的意思，也不无试探之意。若是自己有所隐瞒，那就会被打入另类。
“朕不明白他们应知道当前的形势，可不明白的是为何在复国之时却又要掀起风波？”赵昺将杯中的茶水一一泼掉，叹口气道。
“陛下，以臣所想他们是不满陛下当年夺其相位，而后又严令对叛国的官员一律严惩，使得其担心陛下在平定江南后会秋后算账。因而不免慌乱，才会趁陛下亲征鄂州的机会，笼络一些投靠于他的旧官生事。”文天祥分析道。
“拿文相以为当如何处置？”赵昺亲手斟上茶水问道。
“如今陛下携大胜之威，中枢且又在掌控之中，皆看陛下之意了！”文天祥施礼道。他清楚在权力斗争中，最重要的便是谁掌控的力量最大，那么操作起来的余地就越大。
他深知力量的含义是什么，从最低层次来说，实力首先包括肉体消灭的力量。也就是说，掌握了这种力量，就能够消灭对方的肉体，给对方以生命的威胁或伤害。如果具备了这种力量，则能够在必要的时候对对手构成生命的限制。因此，可以在一定程度上令对手胆丧神衰，从而能够有效操控对手。而历史上的皇帝对臣下的杀伐大权，就是低层实力的重要体现。
从高一点的层次来说，实力包括限制对方经济和打击对方名誉的力量。比如控制了经济命脉，就能够使得对手贫困交加，无法生存；掌握了舆论工具或话语权，就可能使对方百口莫辩有苦难言。这样，能够迫使对手在权力斗争中处于不利的地位。再高层次的实力，就是使对手在权力斗争中出局的能力。
当然，这最高的能力往往又会伴生着低层能力形成一个反复和循环。运用力量的最高层次，也就是使对方在权力斗争中出局，如果无法实现这一目的，则可以通过消灭对方肉体，如杀害、囚禁等方式，迫使对方出局。总之，实力包括财权，人权和舆论控制权。一般来说，我们在权力斗争中，把能够剥夺对方的肉体的能力、遏断对方的经济来源的能力、在名誉上打击和在生活上孤立对方的能力及其他能力，都可以统称为权力斗争中的“力量”。
一般来说，在权力塔的整体架构上，越是处在上层，具备的力量越强；越是处在下层，则具备的力量越弱。而且强者恒强，弱者愈弱。越是上层，由于其掌握的实力强大，资源丰富，他的发展越是乐观；越是处在下层，掌握的资源少实力弱，越是要任人宰割，其发展中遭到的阻力就越大。所以，有了权力，就有了一切；没有权力，一切都会失去。
因此力争上游，努力建设强大的实力，确保自己的存在，这是夺取最高权力所必须遵循的原则。而当前小皇帝主政多年，首先军队在其绝对的掌控之下，可谓是针插不进，水泼不入，而京畿地区更是最为精锐和忠心的护军把守，仅凭些诡计是难以撼动的。
另外在朝中小皇帝的三位师傅都身处要害部门，刘黻亦是其心腹重臣，而地方首官也皆是追随陛下多年的老臣，忠心无二。财物大权尽管由户部掌握，可谁都知道没有总计司的核准，任何人也拿不出一文钱。所以说只有陛下想让他们怎么死的问题，而不是怎么弄死他们的问题……
第７９８章 黑死他（）
》“哈哈，这帮兔崽子玩儿的越来越熟练，都能当段子手啦！”
“官家，看你哪里有生病的样子！”苏岚扭脸看看半躺在逍遥椅上小皇帝毫无形象地大笑着，站起身将盖在身上的毯子往上拉了拉道。
“朕本来就是病了吗？”赵昺依然憋不住笑，将手里的报纸递给苏岚道，“苏姐姐，你看看他们真能编。”
“这说的是益阳郡王吗？分明就是一个乞丐，否则谁会捧食啊！”苏岚接过报纸看罢，也忍俊不止地道。不过这篇文章文笔油滑、诙谐，描写的又极为细致，让人读后脑子中立刻出现一位身穿王服却毫无礼节的贪食者形象，同时脑补出个猪一样的人物。
“哼，只许他们埋汰朕，就不许朕反击吗！”赵昺冷哼一声将手里的一叠纸递给苏岚道。
“官家，人家虽然言语中多有诋毁，但是都颇为含蓄，却没有这样露骨，何况这是真的吗！”苏岚翻看了一下其中多是编排益阳郡王的，可以说将其的衣食住行，吃喝拉撒等方方面面的事情都扒了个干净，并极尽挖苦、嘲笑之能事。
“当然了，只不过笔墨重了些，稍后封好交给刘都统速送回临安，照计划发表！”赵昺摆出一副极为肯定的样子说道，又拿过身边的一份报纸。
“官家，这样的文章发表了有人信吗？”苏岚将文稿一一整理好，装入袋子用火漆封好道。
“呵呵，信不信看疗效！”赵昺笑笑道。
在接连与文天祥谈论数天之后，船队行至铜陵时小皇帝感染了风寒，本以为只是小病，可到了芜湖却愈发沉重，太医以为皇帝当前不宜再继续乘舟前行，便就近停靠在芜湖上岸休养。数万大军停在江上总不是常事，便由文天祥督军先行回京，只留下亲卫团和侍卫营及部分水军保护圣驾。
赵昺自然是装病，不过也只有有限的几个人知晓实情。那日他觉得文天祥说的很对，对于处在权力金字塔上的任何一个级别的角色来说，都需要清醒认识到自己所具有的实力。要盘点自己在权力斗争中所具备的财权、人权和舆论权，理清自己的政治资产。在正确认清自己的资源后，根据目标，灵活运用这些权力资源展开威慑行动。
皇帝当然是住在塔尖上的，可资利用的资源最多，能顺利实施威慑操控的可能性也最大。不过赵昺一向信奉小心驶得万年船，他当年就是利用手中有限的几张牌翻得身，因此知道即使是处在下层的人物，也并非没有用弱小力量威慑力量强大者的能力。
‘非利不斗’是权术的原则，可剑固可伤人，亦可伤己。赵昺清楚以自己的实力将几个人从肉体上清除并非难事，但是他知道流血的政治斗争并非最佳手段，且也想看看那些发对派挑起争斗的真正目的和手段。他不相信那几个人明知与自己斗是鸡蛋碰石头，还会冒险为之，所以想看看他们的底牌到底是什么，幕后是谁。
在琼州时利用报纸进行论战的手段以为行朝官员所熟知，效果也是显而易见的，而临安作为宋朝立足百年的行在，报纸早已成为人们获得资讯的重要渠道，比之琼州更为发达，小报是多如牛毛。行朝北迁之时，进奏院主办的邸报自然同行，赵昺翰林院的办报班子当然也随迁到临安，并改称《杭州资讯》。有了在琼州多年办报的经验，加上消息来源的多样性，《杭州资讯》迅速在临安立住了脚，但是在众多的同业中并不十分突出。
当收复临安，行朝迁入临安城不久，由于赵昺并没有及时入城，便有小报开始爆出皇帝年幼难以主持国家大局，因而打算重新在皇家宗室中另选皇嗣继位的消息。他当时接报后并没有放在心上，以为等自己入城后谣言就会不攻自破，可随着滞留城外的时间加长，城中的报纸开始纷纷报道异储之事，并有当年行朝擅立储君的流言传出，各家报纸当然是纷纷着重挖掘、爆料。
直到这时赵昺才重视起来，发现此事不简单，似有人在幕后操纵，若无人向自己封锁消息否则怎么会无人向自己提起。于是他让郑虎臣开始追查消息来源，并注意舆论风向，也才有了‘私自’入城，严令陆秀夫抓紧时间整修北宫的事情，希望以此平息舆论。
但是随着西线战事紧急，赵昺领军亲征便将此事暂时放下了，不过事务局却没有停止追查，并将消息不断的传到鄂州御前。事情的真相也逐渐明朗起来，确定是有人在幕后操纵此事，令他愤怒的是抹黑自己的不是敌人，而是来自行朝内部，目的就是要先搞臭自己，然后行换储之事，并抬出了益阳郡王开始宣传。
现在赵昺做的就是开始反击，他已经弄清楚了目标，当然是有的放矢。他明白知识分子是一种理性思维动物，即使学历并不等同于能力，但是有了相当长的求学经历，毕竟在思维能力上是胜人一筹的，因而这样的人在官场上比那些胸无点墨的人要胜出一筹。可是，历史上也有少数并非知识分子出身的显宦，能够超越大多数知识分子，这是因为他们在多年的血雨腥风中早就熟知了官场，熟悉了你死我活的权力斗争的技术和技巧。
赵昺觉得以自己前世的学历怎么也能算和举人同等学历了，现在回头看当年的他臭老九的习性一点儿也不少，清高、要面子、自傲，结果被黑心老板耍个溜够，当狗用了多年不说，还背了黑锅，摊上了官司，却至‘死’都没有领到工钱。而原因就是没有认识到学习权术的重要性，或者并没有熟练掌握权术。
现在的士人们与当年的他没有多大区别，他们往往在学问上才高八斗，将治学求真当作第一要务，反将官场和权力斗争简单等同于副业。但其政治斗争技巧上水平却往往停留在小学生阶段，结果一大批学富五车指点江山的士人反被一个无赖给收拾了。
两世为人，赵昺有了重新审视自己和总结经验教训的机会，加之又在政坛上摸爬滚打了这么长时间，已经抓到了他们的软肋。他们重视名誉，即便骂人也不外乎禽兽、废物等几个有限的词汇，再有就是说话含蓄，只说半句话，让你自己去猜，文化水平低的看了都不明所以，更不要说理解其中之意了。
赵昺如今已经修炼出来了，他要面子，你就不能要面子，什么脏水都敢泼，什么话都敢说，荤的素的一起上。如此一来，他顾及名声当然不会跟你对着骂，更不会玩儿牵强附会那一套，那么必然会落到下风。另外他已经掌握了‘黑’人的套路，并培养了一批段子手。
其实古人也总结出了黑人的精髓，早在春秋时期刨去列国间政治和文化上的冲突，诸子大师们热衷于拿各国开涮，也与“寓言”这一体裁本身相关。这与现代的段子可谓是一脉相承，两者真正目的都是让听众读者接受自己的说法，庄子就曾说过，假如你引用圣哲们的名言，或许十句中有七句会让听众相信；但假如你讲寓言，十句中就有九句让人信了。
在现代不过是被放大了，比如美国和中国老太太买房、别针换别墅、普洱茶传奇、秋裤阴谋论及各种鸡汤文……等等，不知道忽悠了多少国人。而赵昺总结后发现这类故事要具备传播性和煽动力一定要编的耸人听闻及联系当下，只要满足了这两点，就能迎合普通人的危机感，调动起他们的情绪和传播欲望。
而故事要想让人信，自然要在细节上下功夫，要真实具体，起码也要让人感觉真实。那么故事的来源就可以说是其邻居二大妈，街坊�