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“大师，你看这东西可是真的？”看两个人斗嘴，赵昺笑笑又指着长案上摆放的一根用黄绸包裹的长棍道。
“哦，这是什么，老衲可不懂那些道道儿！”元妙看了陛下一眼，又瞅瞅长案，不以为意地道，但还是起身上前，这时两个小黄门小心的将缠绕在上面的黄绸小心的解开。
“这……”元妙漫不经心地瞅了一眼，却脸色突变，揉揉眼睛推开两个小黄门俯下身仔细查看，越看脸色越难看。
“大师，他们声称这是泉州清源寺一世主智空大师的随身兵器，可否对？”赵昺抬头相询道。
“正是，错不了！老衲过去见过，正是智空大师当年与其他少林僧众救护唐朝太宗皇帝所用之兵器，后南下泉州建寺传法，此棍便携至泉州，成为镇寺之宝。老衲还以为唆都火烧寺院时已经失落，陛下又如何得到的？”元妙双手合十努力使自己平静下来后，施礼后问道。
“大师如此说，那便错不了啦！”赵昺长舒口气，仿佛放下心来道，“朕曾同大帅曾有约，来日收复泉州必会重修寺庙，为佛祖再塑金身。因此复夺城池之后便命人四下寻找当年寺中失落之物，有幸寻得智空大师的随身兵器，但又无人能识，这才请大师验证一下。”
“老衲谢过陛下，没想到这镇寺之宝还能失而复得！”元妙再度施礼道，眼中竟泪花闪闪，想是又念起寺中殉难的僧众。
“大师勿要感伤，这里还有些收集来的寺中物品，还请大师鉴别真假！”赵昺又指着桌上的几件物品道。
“这是后殿**奉的玉佛！”拉下一块蒙布露出一尊尺多高的佛像，元妙惊喜地道
“此乃寺中方丈传位袈裟！”元妙打开一个黄绫包裹诧异地道。
“这是藏经阁中秘藏功法！”
“此是太祖皇帝御赐宝册！”……
“陛下，真是费心了，此乃功德无量之举，佛祖必会庇佑陛下，庇佑大宋的！”元妙将案上的东西一一点验，越看越心惊，这些东西哪件拿出来都可称的上寺中宝物，他一时也弄不清小皇帝从哪里寻回来的，虽然未笑出声，可脸色却也挂着笑容。
“大师，陛下为了寻找这些寺中佛宝，不仅派人四下寻找，不知道花费了多少银钱又一一赎回。”王德听了嘟着嘴说道，他一直不满这个皇亲国戚，动不动就对小皇帝呵斥、责打，此时当然要让其知道陛下找回这些东西都是为了他的。
“呵呵，应该的！”赵昺瞪了王德一眼要他闭嘴笑道，“另外朕还有朕着人寻回的千卷经书，及寺中所藏之物，都妥善保管在船上，大师闲暇之时可再行点收。可惜的是百般寻找，也只寻回万一，还请大师见谅！”
“老衲代寺中千余僧众谢过陛下，知陛下如此他们也必会为陛下祷告祈福的！”元妙听了震惊不已，他以为这些东西都已被大火焚毁，或是失散民间，而小皇帝竟派人一一找回这么多东西，失而复得的喜悦却比不过感激之情。
“大师勿需感谢，几年间朕多亏大师护佑才保平安，又不辞辛苦教导武功，朕无以回报！”赵昺还礼道，“还有一事要与大师相商，当年朕曾许下诺言，重夺泉州之日，必会重建寺院，为佛祖再塑金身。但今日之情，大师定也看在眼中，敌军大规模围城，此地难以久驻，重修寺院之事朕实难践。若大师欲留下谋划此事，朕也可捐资拨款相助，怕的是敌酋不肯相容。而若仍回琼州，朕也可为大师另行捐建庙宇用以修行。”
“阿弥陀佛，老衲……”元妙听罢心中感动，他没想到陛下尚记的当日诺言，但也知此去琼州不知何日再归，可不回去又欠下一个大人情。
“老和尚，弄了半天你也非彻底了断红尘事，见物便起了贪念，同样再难修成正果，还不若还俗与陛下共谋复兴大计，将来封王封侯！”应节严这回终于找到了‘报仇’的机会，笑着说道。
“阿弥陀佛，多谢应施主提醒，老衲自知修行的不够。那边仍随陛下回琼修行悟道，求得正果！”元妙脸一红讪讪地说道。
“呵呵，如此最好，朕有大师在身边也能睡个安稳觉！”赵昺听了大喜道，可心中暗道这人活世上便都有弱点，有弱点便难免被人乘虚而入，公正、廉明都抛之脑后，做出些违纪违法之事。如今应节严一辈子的英名，元妙多年的修行都被自己一朝而破，看来想做个好人不难，难的是经不住小人的钻营给拖下水……
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第５３６章 谁比谁‘白’（）
应节严和元妙两人本来是为昨日小皇帝擅自出城而兴师问罪而来的，可架不住小皇帝送的这些东西太吸引人了，以致无法在开口大加训斥，不过却也好言规劝了几句，赵昺当然也是一本正经的答应了，但大家都知道这都不知道其是第几次下保证，至于以后他会不会再犯谁也不知道。
说完了这点事儿，元妙知道陛下收集道不少寺中的故物，便早就不淡定了，见小皇帝再三保证不会再擅自出门便扛着棍子，捧着拳经告辞前去查看清点。而应节严比其要矜持些，此刻东西到手早就淡定下来，其实他也是还有事想问。
“陛下，我军连胜，可最近城中却有谣言传出，称敌四方大军云集，王师难以长期固守，也许就要撤军回琼。还有传言称忽必烈闻知蒲贼被杀，严令唆都破城后要尽屠泉州百姓，因而不免人心惶惶。臣以为当下应出榜安民，并追查制造、传播谣言者，应正视听，稳定军民之心！”应节严奏告道。
“先生也知，这话也算不上谣言，事实本是如此，咱们早有定议此战就为除蒲贼，筹钱粮。现在目的基本达到，待物资抢运完毕后就要撤军。”赵昺沉吟片刻言道，他当然知道这些谣言的出处，自己就是始作俑者，当然他不能自己查办自己了。
“呵呵，臣也明白事实如此，但是臣担心城中潜伏的细作会借机起事，从而与城外之敌里应外合不利于我们。”应节严已经猜到此事很可能是陛下在幕后指挥的，而现在其听说后没有任何惊异之相，也不愿意追查此事，他已然可以断定是陛下故意遣人放出的风声，有意制造恐怖气氛，可他也清楚看破不说破，否则岂不让陛下下不来台。
“嘻嘻，泉州百姓若是担心鞑子屠城，尽可以跟随大军撤往琼州，反正那里地广人稀，再去几十万人也不用担心无法安置！”明白人自然不用多说就能听出话外之音，赵昺笑嘻嘻地说道。
“陛下之言不假，无论是复国，还是要在琼州立足，我们都急需补充大量人口，但如此行事却多有不妥，容易引起百姓的误解，称我们是趁火打劫，有失仁义！”应节严点点说道。
“先生是已有可以一举两得之策喽！”赵昺听了眼睛一亮道，他当然也想既要里子又要面子，但只是苦无良策才不得不出了这么个馊主意。
“陛下可知周公？”应节严捋捋胡子问道。
“周公……周公解梦中的那个周公？”赵昺还真知道周公这个人，但首先想到的却是周公之礼，这在现代汉语中关于性关系的一种委婉说法，还有点戏谑的意味。可想到自己还是个孩子，说出这么敏感的词汇实在是有伤大雅，于是赶紧改口道。
“嗯，陛下说的不错，但此乃是后人假周公之名附会之作！”应节严嗯了一声说道，“臣所言周公是指周文王的四子，武王之第……”
赵昺还是头一次听说这周公还不止一位，却不知道老头儿为何拿其当引子，只能细细的听讲，慢慢的弄明白了他还真是个人物。周公姬旦他妈妈很厉害，一口气生了他们十个兄弟：伯邑考、武王发、管叔鲜、周公旦、蔡叔度、曹叔振铎、成叔武、霍叔处、康叔封、冉季载。
周公排行第四，这位姬四爷，可是非常了得，不仅善用权谋，而且通晓军事，又兼多才多艺，其曾提出“敬德保民”，制礼作乐，建立典章制度。其言论见于《尚书》诸篇，如《金縢》《无逸》等。周公对易经创作也有贡献。以至于后来成了顶级的大政治家，儒家的元圣，孔夫子的前辈偶像，粉丝多多，拥虿无数。
可要说起来成长出一名大政治家也不容易，天时、地利、人和，各种条件都必须配套。有好苗，还要有好地，否则，就别指望有什么好收成。鸡窝里飞出金凤凰的事有，但是不多，更多的是鸡窝里飞出小母鸡。这也是社会历史规律，不以人的意志为转移。恰好，周公从小就是一棵好苗，又兼长在了一方沃土上，以致成长为参天大树，创造了奇迹。
他家是怎么发家致富的呢？根本来说，就是靠的一张仁政之牌、道德之牌。回忆一下，从三世祖古公亶父，也就是西周的创始人那里开始，咱们姬家的道德牌就打的极好。三世祖亶父那时候，多难啊！穷的叮当乱响。那时的西周在豳地，大概是今天陕西彬县、旬邑县一带，不过是一个偏处西部的小邦。亶父呢，是后稷的嫡系传人，善于农耕，于是，就带着大伙种地，以修理地球为业。
亶父最擅长施仁政，爱民如子，每年打下粮食来，都分给老百姓吃，自己不多吃不多占，严防贪污浪费。老百姓都服气，认为跟着这样的当家人，有前途，有幸福。因此，历史上说亶父“积德行义，国人皆戴之”。可当时亶父和西周子民守着恶邻，都挨邻居的欺负。
邻居是戎狄，少数民族，有时候连树叶都不穿，就跑出来裸奔，很影响市容。他们也不会种地，专靠抢劫为生。亶父带着西周子民，刚把粮食装进口袋，戎狄人就来了，背起来粮食口袋就走，连欠条都不打，年年如此。西周子民怒了，要跟戎狄拼命。亶父知道，自己人种地是把好手，打架都是外行，如果跟野蛮的戎狄人动手，就只有吃亏的份儿，丢掉的可能就不只是粮食了。
于是打掉牙，和血吞，心字头上一把刀，忍了吧！于是，亶父带着民众逃跑，远离戎狄，一直逃到了岐山之下，就是《诗经》上说的：“古公亶父，来朝走马；率西水浒，至于岐下。”这次逃跑，亶父仍然打出了一张道德牌。临逃时，亶父告诉自己的民众：我的宗旨，就是为人民服务，现在，我们可以跟戎狄强盗决一死战，然而，必要伤亡惨重。我亶父如果带着大家去赌气，去死拼，去玩黑社会那一套，还算的什么好领导呢？还算是为人民服务吗？我不能让大家去牺牲，所以必须走。
西周人民继续感动，眼泪哗哗的，扶老携幼，跟着亶父一起逃跑。明明是败绩了，是逃跑了，却能跑的感动天下，跑的万民宾服。后来，亶父死了，即位的是季历，也就是周公的爷爷，仍然喜欢打道德牌。史料上说他“修古公遗道，笃于行义”。对老百姓好上加好，民心大聚。这时，周边的诸侯也开始归顺他们。
当政权传到文王姬昌手里的时候，西周的道德牌打得就更好了。历史上说他“遵后稷、公刘之业，则古公、季历之法”，全心全意为人民服务。他还很注重自身素质的提高，读书明理，礼贤下士。宁愿自己不吃饭，不睡觉，也要花时间把贤士陪舒服了
。这样一来，姜太公、散宜生、太