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蜗蟾煽荩蚨荒苁抢寺饕迨降挠⑿廴宋铩Ｔ谡�17年里中国的爱情片几乎为空白。
改革开放后，中国人的情爱意识终于开始觉醒，但是依旧经历了一个十分漫长的过程。爱情片逐渐开始盛行，比如《庐山恋》这部影响了一代人的电影中就有了十分纯洁美好的爱情故事，这种爱情不沾染性的成分，所以看上去依旧是80年代特有的“新时代爱情”。到了1988年，《红高粱》中的这个镜头让中国人完成了划时代的性启蒙。
第四百四十六章 野性和激情（）
“你真美“看着银幕上一身嫁衣坐在轿子里的九儿，乔峰说
“没新意，可是，我喜欢听“巩利情动的说
“以后天天说给你听“乔峰在巩利的耳垂上亲吻了下说
“就怕你没那个时间“巩利语气有些酸酸的
“没时间我也会在心里说何况，你的美不用说“
饰演九儿“我奶奶“的巩利拍红高粱的时候二十二岁，她演的九儿野性中带着灵气，穿上乡土气浓厚的棉袄棉裤，就是九儿本人。
她一句台词不说，单是站在那里，就让人移不开眼。这样的美，跟后世的玻尿酸网红脸不同，跟一般的盛世美颜也不同。她代表的，是一种原始的**和生命力。
被九儿吸引的男人有很多，“我爷爷“余占鳌是成功得手的那一个。他是百里闻名的轿夫，却在抬轿时相中了新娘子在三天回门的时候，心怀不轨之心的他早早等候在了野高粱地，等骑着小毛驴的九儿过的时候，实施了劫色
九儿是拼命反抗逃跑的，她虽然不愿意嫁给麻子，可也不愿被匪人给污了清白，直到余占鳌摘掉了装土匪的头套
九儿对余占鳌是有好感的，因为在成亲的时候遇上假冒的劫匪，劫了财还要劫色的时候，是余占鳌第一个冲出来按倒了劫匪，所以余占鳌是救命恩人而且，九儿不愿意嫁给麻子，更不想清白之身给了五十多岁没几年活头的麻子，或许是带着点报复的快感，九儿从了余占鳌
高粱地里，九儿躺成一个“大”字，余占鳌跪在她腿间，两个人马上就会变成“木”。
电影没有太多的裸露镜头，但观众都知道他们会做什么**着的姜文粗野又霸气这一段配着唢呐的野合，绝对是华语电影历史上的经典镜头之一。
“我爷爷”在高粱地里的一跪仿佛一个炸雷，在这时的观众中引起了强烈反响。这个不算很直白的镜头，伴随着“我奶奶”缓缓的倒下、血红色的夕阳、随风而舞的高粱以及神圣嘹亮的唢呐声镌刻在了很多人的脑海中。对于**，影片表现的犹如一个隆重的仪式一般，这是生命的传承，而那幅画面成为了民族延续的图腾。
“我爷爷”和“我奶奶”的这段故事随着这个跪地而真正开始了。
在高粱地的激情之后，九儿骑着毛驴走出来。余占鳌唱着妹妹你大胆的往前走，九儿用手拨着不知是被风吹得散乱还是激情后凌乱的秀发，心里在偷偷地乐这一段，让人物的形象瞬间就变得立体了起来
片中基本的情爱意识很开放，很多对白中出现了隐晦的性暗示。这是一种原始的野性，一种这时的人们难以理解的豪爽。“我爷爷”算是把“我奶奶”从患麻风病的李大头那里抢夺来的，还索性杀了李大头，自己成了“名副其实”的丈夫。而“我奶奶”敢于向传统的包办婚姻说不，还爱上了这个有些痞气、有些无赖的娇把式。这在这时是要犯禁忌的，这种冲破封建观念的做法很有勇气，而要表现他们更需要勇气
这些原始的野性和激情，看着都让人激动。
“张一谋这色彩的运用确实是大胆，而且他对颜色的掌控能力也的确是无与伦比，不愧是摄影师出身，不愧是最顶级的摄影师“看着电影，对张一谋的镜头美学乔峰由衷的赞叹
“顾常卫的摄影实力也一点不差的“巩利替这部电影正经的摄影师顾常卫说话道
“嗯，你说的对，他们那一班出了一群妖孽“乔峰赞同的点头谁能想到，张一谋他们那一届，那一班就出了张一谋，程凯歌，顾常卫等一批牛人呢，这些人几乎将第五代导演最牛的一群给一网打尽了，可以说他们一届的人撑起了五代导演的旗号
张一谋和顾常卫这两个摄影师大拿，把自己的摄影实力在红高粱里运用的淋漓尽致
黄土地里一群裸身汉子，抬着一顶红轿子。没有所谓让人舔屏的美好**，但就是能让人感受到蓬勃的生命力。红红的高粱酒，蓝色的夜晚，满屏红色背景下的高粱地，用这浓烈的色彩渲染着气氛
在九儿被曰本人杀害之后，愤怒的余占熬和大伙抱着火罐、土雷冲向曰本军车。尘埃过后。余占熬拉着儿子的手，挣扎地来到九儿的尸体旁。
整部电影似乎只由黄色和红色组成。在黄土高坡上，黄沙漫天，特别是颠轿那个段落，几个轿夫连唱带跳，带起了滚滚尘土。这些黄沙就是土地，是中华民族的实地所在，是它们孕育了我们。身为西安人的张一谋用泼墨式的表象风格向它们表达着热爱之情，那些黄色的土地正是他所要朝拜的对象，这份鲜艳的色彩的出现，表达出黄土地上人们的热情与豪爽，呈现了中国农民向上的精神状态。
而红色则更加出彩，除了比人高的“红”高粱，还有“我奶奶”的红盖头、红轿子、红鞋子，窗上的红窗花、碗里的血红的高粱酒、红彤彤的炉火，中国人似乎对红色更加的崇拜，因为那是血液的颜色，是流淌在十多亿人口身体**同的血脉。
血红的日食中世界都彻底变成了红色，九儿的儿子放声唱起了童谣：“娘，上西南，宽宽的大路，长长的宝船”。在这一段，张一谋大胆地尝试用一片血红来探索人物内心的悲痛之情，影像美学探索在这最后的时刻达到了极致。
看着大荧幕上“我爷爷”目光呆滞，一动也不动的伫立在“我奶奶“身边，如同一位守望者，忠诚而又坚定的坚守着那份失去的爱情听着九儿的儿子豆官放声唱起的童谣：“娘，娘，上西南，宽宽的大路，长长的宝船；娘，娘，上西南，骝骝的宝马足足的盘缠；娘，娘，上西南，你甜出安身，你苦处花钱乔峰潸然泪下
（天津）
第四百四十七章 热闹一下（）
和巩利在北平待了两天，然后两人才回到了山栋，巩利回济南自己家和父母家人过正月十五，乔峰则回到莱阳继续和林家一家人待着，期间，红高粱在莱阳上映，乔峰还和林清霞去看了。林清霞演过许多的文艺片，她也很喜欢看文艺片，是一个能静下来的人。
不像乔峰，文艺片他也能看，可是只限于那些有真正剧情的，故事正常速度往下走的。像那些节奏慢的要死的或者云里雾里不知道讲什么鬼的，比如墨镜王的绝大多数电影，乔峰是完全看不进去的，当然，一般人也没几个能看的进去。
内地的节日气氛永远比香港的节日气氛浓，而小城市又比大城市的节日气氛浓。和巩利通电话的时候巩利就说她十五过的很无聊，而在莱阳的乔峰十五就过的很充实，各种的庆祝活动，爆竹声震天响，锣鼓队，舞龙舞狮的，舞龙的最多，还有其他踩高跷，杂技等等的节目表演。
林清霞从没见过种类如此多的民俗节目，每天喂儿子吃饱了奶后，就要乔峰带着她上街看节目，不光白天看，晚上也看，而且这些表演还就是晚上看最好。
过完了正月十五，正月十九的时候林清霞爸妈他们才恋恋不舍的告别了大女儿，女婿，外甥们飞回了美国，而林清霞也待的时间挺久了，林莉两口子还要上班，所以林清霞那天也带着孩子飞走了，不过她是飞回香港了。
而乔峰也汇合了巩利再次飞往陕西，接着拍古今大战秦俑情民国时候的戏份。
地下皇陵，兵马俑，飞机残骸啊等等布景在过年十五的这段时间已经全部搭好了，随时都可以拍。
不过，到了西安后，当天乔峰并没有让剧组开机。这要放香港，肯定马上就开机的，可是这是在内地，这时候可不像后世，大城市对过年过节的没什么在意的。现在，就北平，上嗨这样的政治，经济中心城市，过年，十五都是正经的重要事情，更别说对节日看的无比重要的西北了。
在陕西，山西这边，正经的过年那是要从大年初一一直过到正月十五完了，正月二十以后的，基本所有的文艺活动全部停了，这才算是啊年过的差不多了。
但是，在正月哪怕出了正月的十天半个月里，只要有亲戚朋友到家里，那都正经的炒菜办酒席招待着，亲戚朋友那也是都要带礼物上门的。
虽然大家只是一个剧组的不是什么亲戚，但之前也拍了不短时间了，朋友还是算的，这过了年过了正月，又重新聚在一起，这马上就开始工作，香港来的人或许不介意，可内地的工作人员，演员们心里肯定会有想法的。
乔峰内心可是正经的老北方想法，这过年就要有过年的样子，虽然现在大家是准备开工了，可这还没过正月二十呢，这见面首先干的必须是大家聚餐，热闹热闹，不然，乔峰这个电影投资人就觉得自己很不地道，大过年的却没有招待好人，很没面子的。
在下榻的酒店餐厅，古今大战秦俑情的所有剧组人员演职人员参加了聚餐，酒酣耳热后大家鼓噪着非要乘兴表演节目，内地的想看看香港同胞表演的节目，听听万恶资本主义社会的靡靡之音，香港的要内地的表演节目，歌曲，戏曲，杂技什么都行，就想看点民俗的。
两方你要他表演，他要你表演，相争不下，后来干脆乔峰这个老板给起了个头。
“河山只在我梦萦
祖国已多年未亲近
可是不管怎样也改变不了
我的中国心
洋装虽然穿在身
我心依然是中国心
我的祖先早已把我的一切
烙上中国印
。。。。。。。。。。。。。。。“
一首我的中国心，乔峰唱的深情挚爱，赢的了全场一致而且热烈的掌声，且鼓掌的数内地的人掌声最响亮。
这首我的中国心是张明敏82年出的专辑，可这个专辑因为其爱国歌曲的性质，在香港并不怎么火。毕竟当权的还是港英政府，爱国歌曲不那么被允许的，所以很多香港的人听乔峰唱这歌，还以为是乔峰自己创作的。
倒是内地的人，没有哪个是没听过这首歌的，而且个个会唱，因为84年的时候张明敏就受邀在春节联欢晚会上演唱了这首歌儿，然后歌和人一下全火了，一夜之间火遍全国大江南北。
乔峰起了头后，其他人也就完全放开了，胆子大的又觉得自己唱的还行的，都挨个表演了节目，基本都是唱歌的，因为本就是临时决定没有准备，只有歌曲是最好表演的。
香港的唱的都是刘德化，张国容，谭勇麟他们的歌儿，要么就是电视剧插曲，比如上嗨滩，铁血丹心啦，万里长城用不倒。
比起香港这些人表演的歌曲多样性，内地的自然是单薄些，多数就是春晚上的好听的歌儿。
这个乔峰自然是想到了，但乔峰没想到的是表演更多的竟然是上映没几天的红高粱里的插曲。
“客未走，呦，席没散，四下寻郎寻不见，寻呀�