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穿越一八五三-第299章

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    所谓船到桥头自然直,王枫很快不再多想,挥挥手道:“今天英国**成立,我们没有酒,没有香槟庆祝,但我可以教大家唱一首歌,作为对这一历史性时刻的纪念,它就是《国际歌》!”

    “起来,饥寒交迫的奴隶!起来,全世界受苦的人!满腔的热血已经沸腾,要为真理而斗争。。。。”

    低亢而又充满斗争性的歌声再次点燃了情绪,跟随着王枫,每个人一遍接一遍的歌唱,歌声穿透夜幕,飘入了工人的家里,很多人都放下手里的活,喃喃歌唱,渐渐地,竟热泪盈眶!

    足足唱了三遍,歌声才渐止,王枫深吸一口气道:“明天开始,我们将发展我们的党组织,今晚大家都好好休息吧,现在我宣布,散会。”

    “是!”众人纷纷告辞离去,很快只剩下了王枫一家,如今这一家人已经不住阿曼达家了,而是住在简陋的诊所里,安吉丽娜、周秀英与林幼娘三个女人睡里面的手术室,王枫与周彦器睡外面的门诊室,虽然条件依然简陋,但无论如何,总比十个人住一间要好。

    安吉丽娜与林幼娘进去收拾东西,周秀英忍不住道:“你刚才有一小会儿的状态让我很担心呢,我还以为你把自己当作英国人了,幸好你醒悟了过来。”

    王枫不以为然道:“大妹子同志,你太小看我了,我只是暂时受了点情绪的影响,你放心,我不会忘本的。”

    “哼!”周秀英冷哼一声:“总司令同志原谅我不得不做最坏的打算,如果你忘了自己的身份,我会把你打晕绑走,反正你的功夫菜的很,不是我的对手!”

    王枫无语,这时,周彦器又纠结的问道:“爸爸同志,我发现我已经是一个坚定的**者了,我担心将来回国还放弃不了**信仰,那该怎么办?”

    王枫淡淡道:“**没什么不好,它代表了人类对未来的美好愿望,你信仰**我不反对,但现实很复杂,尤其是人心更是难以测度,人的贪婪与**是实现**的最大障碍,我希望你要联系中国的实际看待问题。

    具体言之,中国的民族资产阶级与欧洲资本家具有本质区别,并不是革命的对象,而是统战对象,我也不允许中国走上纯粹的资本主义道路,中国未来会奉行以社会主义为根基的市场经济制度,行了,说的太多你未必能理解,现在跟着我站桩,站完早点睡吧。”

    “噢!”果然,周彦器不大理解的揉了揉脑袋,摆出了混元桩的起手势。。。。(。。)

    。。。

第四四四章 摆谱() 
第二天一大早,诊所依然在薄雾中开业,昨天领了牌的工人有秩序的排着队,一切都是有条不紊,可是党员们都明白,今天,也许是非同寻常的一天。

    “快看,来了!”果然,没过多久,阿蜜莉雅突然向着昨天马车过来的方向指了指,声音略有些紧张。

    马蹄答答声中,这一次出现的是两辆马车,前面的那辆还是昨天的那辆,后面的那辆则以四匹马拉,车体更加宽大,外面雕刻着精美的纹饰。

    周秀英的目中现出了一丝振奋,王枫也抬头看了一眼,就又低下头给工人诊治。

    五分钟之后,两辆马车相继在诊所前停下,泰利带着几名侍从从前面那辆马车里下来,冷眼一扫,便道:“布什医生,皮埃德先生大人?,不计较你的失礼,亲自来你的诊所治疗,你把这些人都放下,上车吧。”

    王枫淡淡道:“昨天领牌了没?多少?对了,我好象记得你没领,那就今天傍晚过来领一张,明天再来看病。”

    “你。。。。”泰利的脸瞬间涨成了猪肝红,这是给脸不要脸啊,周秀英确实没有猜错,皮埃德的病情很严重,遍请法国、英国与奥地利,甚至普鲁士的名医诊治,不但未见半分好转,反而得来了一个令人绝望的结论,那就是他的生命只有几个月了。

    人,尤其是有身份有地位的人,最不甘心的便是死亡,当死亡即将来临时。会不惜代价延长自己的生命,也不会放过哪怕一丁点的可能。所谓病急乱投医就是这个意思,近一个月来。工人诊所与布什医生的大名被传的神乎其神,虽然伦敦的正牌医生们嗤之以鼻,可是皮埃德不能不重视啊。

    他特意派人打听过,据说在布什医生的手上,每天都有数以百计的人康复,而且还涵盖各种不同的病症,例如外科手术、肺病、哮喘、关节炎、肩周炎、心脏不适服等等,简直是无所不能了,所以哪怕再掉面子。再折身价,皮埃德都要试一试,这是他的唯一机会。

    不过,王枫的态度确实很气人,要知道,当时虽然没有专门的医疗卫生机构,但卫生署可以兼管医生,听说皮埃德先生治病,哪个医生不是屁颠颠的跑来?可这个叫布什的美国人偏不!

    “哼!”豪华马车中。一声冷哼传来:“当真是无知者无畏,我倒要看看这布什医生究竟是什么人!”

    伴着话音,一名年轻人从第二辆马车中出来,大约二十多岁。高大,金发碧眼,具有典型的欧洲高等人的体貌特征。只是面目有些阴霾。

    年轻人的第一眼不是扫向王枫,而是看向了他身边的几个女人。安吉丽娜、周秀英与林幼娘都化了妆,面貌丑陋。只一眼就让他的目中迸出了厌恶之色。

    纵使是阿曼达有几分姿色,也算妙曼,但一头红发坐实了她身为凯尔特人或哥萨克人的欧洲下等人身份,对于身份低下的女人,即便再漂亮,高贵的金发碧眼也不屑于与之交合,除了心情特别好,才会抱着恩赐的态度玩一玩!

    这一眼,就让年轻人失去了兴趣,第二眼冷冷投向了王枫,可是王枫依然没理他,头也不抬的给一名病人作着诊治:“你的问题不大,只是个小小的腹泄,去后面领两天的药照方服用,这两天尽量不要去上班了,多注意休息,以后一定不能再喝生水!”

    “谢谢布什医生!”这名病人畏畏缩缩的看了眼年轻人,就往篮子里投了一个便士,然后赶忙去后面领药。

    “来,下一个!”王枫招了招手。

    随着下一个出口,年轻人再也忍无可忍,轻蔑的笑道:“我不知道是谁给你这么大的胆子,但你信不信我现在就能封了你的诊所?”

    这话一出,现场瞬间鸦雀无声,只不过,一股愤怒的气息渐渐地弥荡开来,封了诊所,东区的几十万工人怎么办?伦敦还有谁会像布什那么好心给穷人治病?

    如果王枫立刻召起义,或许暂时不会有太多的人响应,可是毫无疑问,经过连续一个月的无偿诊治,很多工人摆脱了病痛的纠缠,已经把王枫看作了贴心的自己人,甚至有些性格爽朗的,直接称呼王枫为布什,以表达特有的亲昵。

    工人们都看着王枫,王枫这才抬起头,不以为然道:“假如你不介意皮埃德先生的病情,你尽管封。”

    “这。。。。”年轻人哑口无言。

    王枫又向边上一指:“我这个人很刻板,我不管你是什么人,在我这里,就必须按我的规矩行事,你可以傍晚过来领牌,现在请你去一边,不要干扰我行医。”

    年轻人的目中射出了怨毒之色,身体气的都在轻微颤抖,但他有求于王枫,对王枫的摆谱没有办法,只得转回头向马车看去。

    “扶我下去!”这时,车厢中传出了一个苍老而又虚弱的声音,没多久,一名老人被扶了下来,乍一看,稀疏的白发,还有些败顶,脸上的皱纹一条接一条,约七十左右,可是以王枫的眼力再一细看,分明才五十上下的年纪,显然是重病的折磨才使他如此衰老。

    “咳咳~~”这名老人咳着嗽,步履蹒跚的被扶到了王枫面前,自我介绍道:“布什医生,你好,我就是皮埃德,久仰你的大名,今日特来请你诊治,刚刚那位是我的儿子蒙罗,现在替我着工厂,如有得罪之处,还请见谅。”

    皮埃德的话语中透出一股诚意与处变不惊的气度,不过这种人王枫见识的太多了,当有求于你时,会放下身段与你结交,当你对他没有用处时,会毫不犹豫的一脚踢开,甚至下手翦除。

    宁教我负天下人,不教天下人负我,不仅仅是曹操的专利,大大小小的枭雄人物都具有这份特质,果然,在皮埃德浓重眼袋上方的三角眼里,虽然没有刻意压制的愤怒,却透出了一股无情与阴狠。

    ‘好!’王枫暗道了声好,他不怕皮埃德报复,他怕的是皮埃德不报复,那他的计划将付诸东流,煽动工人起义还需要再找机会,可是眼下已经是四月份了,再有几个月,俄军将被全歼,克里米亚战争也将宣告结束,他没有时间去找另外的机会!(。。)

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    。。。

第四四五章 我有优先权() 
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    王枫深深的看了眼皮埃德,就摆摆手道:“皮埃德先生,作为一名医生,需要具有理解、宽恕与怜悯的情怀,我可以理解患者家属心里的焦急,我不会和您的儿子计较,现在请您退后,不要影响到我为患者诊治。∈↗,”

    其实王枫翻来覆去只有一个意思,那就是请你不要打扰我,别说蒙罗的怒火难以抑制,就连皮埃德的脸面都挂不住,这个叫布什的家伙简直是油盐不进啊!

    蒙罗就怒道:“你口口声声理解、宽恕与怜悯,可是我父亲身患重病请您诊治,你却视而不见,难道我父亲不是患者?”

    王枫毫不介意道:“天下的患者千千万,以我一人之力又能医得了几人?所以我只能采用发牌这种相对公平的手段,没有牌者恕我不接诊。”

    蒙罗伸手一指:“我父亲哪能和这些下贱的工人一样?我们皮埃德家族拥有数家工厂,我父亲又在市政厅担当要职,具有优先权,我命令你,立刻把那些工人赶走,给我父亲诊病。”

    王枫淡淡道:“上帝教人平等互爱,在我眼里,众生亦平等,没有谁比别人更具有优先权!”

    “好!”工人中爆出了轰然叫好声,王枫这话,正是道出了他们的心声啊!

    以前的工人持有与比尔类似的观点,怨恨机器,认为是机器夺去了他们的工作,使他们贫困,而王枫与他的志愿者虽然没有在工人中公开传播**思想,却是通过日常交谈。明确的指出了资本主义的血腥本质。

    渐渐地,工人们都清楚了造成自身贫困的根源与机器无关。而是来自于资本家对剩余价值的疯狂榨取,他们想摆脱现状。他们想追求与资本家的平等,过上相对宽裕的生活,却不懂得该如何去争取,三次工人运动都半途而废,毕竟欧洲人不时兴王候将相,宁有种乎那一套。

    说起来,基督教的教义与印度教有着异曲同工之妙,印度教教人忍耐,这辈子吃的苦。下辈子可以投个好胎来补偿,而基督教教人对上帝虔诚祈祷,耐心上帝的救赎,总之,这两种宗教都不提倡对不公平现象进行主动斗争。

    其实佛教也教人积攒功德修来生,但中国人并未受影响,今生今世该争的争,该斗的斗,从不奢望今生受苦。来生能有好报,之所以会如此,道教功不可没!

    道教虽然在社会上的影响力不如佛门,可是道教的教义宗旨已经与中国传统文化融合在了一起。形成了你即是我,我即是你的局
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