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但是他们怎么也不会想到，消息竟然会泄露的这么快。
好在，对他们此次的行程，帝国给予了最高的政治保障。毕竟他们现在所处的位置，仍旧是大明帝国的领土，乌斯藏都司。如果在这里发生任何冲突，大明帝国显然是有管辖权的。
所以帝国必须尽快和大明帝国达成一致，无论付出怎样的代价，也必须拿到在这一片地区，学着他们大同教的权利。
皇帝的头饰此刻已经走进了京城，很快，他将会面见崇祯皇帝，不断地给出他们能够给予，但又不能给予太多的各种丰富的条件，来打动这位曾经在21世纪居住过一段时间的帝王。
整个帝国的人都知道，崇祯皇帝对于未来的科技是十分看重的。对于一个已经知道了自己的帝国将于不久之后分崩离析的人来说，他说要去做的事情，目标已经极其的简单而精确，
对于这种人，自然有很多可以利用的空间，对于帝国的谋士们来说，这并不是一件多么难的事情。
不过事情的进展，却远没有他们想象的那么顺利。（。。）
第五二零章 花和尚朱元璋（四）（）
成基命，温体仁，孙承宗，徐光启。一个个在明末历史上响当当的名字，如今都出现在了王安石的面前。
作为帝国的特派大使，他承担着为帝国争取在整个大明境内传播大同教权利的使命，
好在，在重生之后的21世纪的生活里，他对这个时代的历史进程，也就有了清晰明确的了解。
他也知道这些人，在明末这个混乱的大时代里，都扮演着什么样的角色。
对于成基命和温体仁，他都没有什么好感，在他所处的大宋朝里，像这样勾心斗角的伪君子，他见过很多，其中也包括大名鼎鼎的司马光，至少，他个人是把那个人这样归类的。
至于孙承宗，他则充满了敬意。这位天启皇帝的老师，曾经在辽东局势最为糜烂的时候，奉命督师蓟辽。而后来，因为一点小事退职回家之后，他又在行将就木之年，率领的亲族和故乡的勇士们，和侵犯大明疆土女真骑兵，做殊死抵抗，最终壮烈殉国。
想想那些望风而降的明朝官员们，再联系一下同样的北宋官员们，王安石不能不对这位皇帝的老师送上自己的尊敬，即便现在的他，刚刚被崇祯皇帝从老家请了回来。
现在的历史已经和原本的历史轨迹迥然不同，大明帝国有了一位曾经在21世纪生活的一段时间的皇帝。在那个时候，崇祯皇帝朱由检，就已经了解到了帝国最后的秘密，当他返回这个时代之后，他所要做的唯一一件事情，就是竭尽全力，独自原本历史上的事情发生。
为此，他不惜背上士大夫的骂名，把整个山东的治理权限。让给了方兴未艾的大越帝国，也把岭南的很多矿产的开采权，出让给了锦绣国。
虽然这两次出让，她都从中得到了不少的好处。但是大明帝国，虽然军事能力，如今已经下滑严重，但是他们从诞生以来，就从来不曾对外敌低声下气。即便实际上已经非常脆弱，也要在外面装出自己的强势来。
这种外强中干的架势，并不是因为她们爱慕虚荣。这是因为他们经历了太多异族的蹂躏，不想再回到那个可悲可叹的时代，也是他们读书人最没有地位的时代。
这种状况，更多的是读书人的一厢情愿，其中并没有多少人的真知灼见，你就没有太多的人去真正思考这些东西，于是，大明才有了军事实力滑坡的现实状况。
崇祯皇帝更加倾向于士大夫，也更了解士大夫。自从从21世纪返回之后，他也深刻意识到了这帮士大夫的弱点所在。
于是，他没有像原本的历史上那样，最终喊出文臣皆可杀的悲叹。而是提前开始布局，就会培养一批自己可以信赖的人，这帮人可以是士大夫，但必须是具有先进观念的士大夫。于是。徐光启就这样被启用，但是他并不是一个了解军事的人，那么。曾经奉命督师蓟辽的孙承宗，就来到了他的面前。
这不一定是一个正确的选择，毕竟他只是一个在学术上最有成就的儒生而已，但是，崇祯皇帝也没有更好的选择。
当然，在听到大越帝国的要求之后，他开始慢慢的觉得，自己的这个选择应该是无比正确的。
大越帝国已经开始一直用宗教对他们的国家进行渗透，这对于已经在21世纪生活过一段时间的崇祯皇帝来说，已经算不上是多么隐蔽的手段。他说你的21是你读过一些历史书，指导宗教扩张，只不过是政治和军事扩张的先锋形式。
只不过，受限于古代的教育水平，普通的民众对于这些珍贵的宗教，并没有很高的认知能力和抵抗水平。所以，他们依旧还是那些最容易受到迫害和欺骗的人。
而大越帝国刚刚鼓捣出来的这个大同教，显而易见，不光是针对这些黎民百姓的，他更准备借助一些儒家的思想，把目前依旧处在统治阶层的士大夫们给一网打尽。
这对崇祯皇帝的大明朝廷来说显然不是一个好消息，所以，他需要一个对儒家的精神颇为了解的人，同时也是在军事方面有的一定建树的人，去和这名特使谈判。
这样的人，既可以通过自己的儒家修为，看透对方的宗教本质，也可以凭借自己的军事能力，感悟到地方是否有敌意存在？
这样一综合，孙成东这个人，反而比徐光启更加合适。
毕竟，徐光启作为天主教徒，很有可能已经秉承到了天主教针对异教徒的那些冷酷手段。不一定能够保证这场谈判日久在和平的氛围当中进行。
所以，徐光启来到这里的目的，主要是辅助孙承宗，至于剩下的那两位，他们只是作为内阁成员，参与到这次的和平谈判当中，更多的则是着眼于整个帝国的发展，而不是某一个方面而已。毕竟王安石这次带来的条件，并不限制于宗教方面而已，而皇帝陛下想要得到的，更不是什么他们的宗教？
不过和平谈判刚刚开始，王安石就一些神奇的科技，在他们面前开始秀肌肉。
帝国从未来世界获得了进行的卫星发射技术，目前也已经消化完全，刚刚在前不久，在17世纪进行了第一次试验性发射。
这个试验用的通讯卫星，并不仅仅是做实验而已，相反，它拥有着超过普通卫星的能力。帝国很想通过这颗卫星，完成在通信领域的所有卫星调试。所以，他是一个装备齐全的大家伙。
至于简简单单的视频传输，自然也是不在话下的。
这样一来，朱元璋和王安石，就已经可以进行视频通讯。只要他们装备上具有视频通信功能的卫星电话就足够了。
而这一点，对于目前的帝国来说，并不算困难。毕竟他们直接从未来世界带回了很多先进的科技终端，虽然需要发到他们，还需要继续消化未来的科技，但是成品总是可以直接拿来用的，越是古代人，越喜欢直接套用拿来主义的字面意思。
当徐光启，孙承宗，成基命，还有温体仁看到视频中的朱元璋的时候，登时惊讶不已。他们，不单单是惊讶这种神奇的技术，而更多的是，惊讶于朱元璋这个人。
毕竟，他们都是曾经见到过太祖画像的人。（。。）
第五二一章 花和尚朱元璋（五）（）
“这肯定是妖术！”
温体仁看到这一幕的第一反应，并没有超出王安石的预计。
他是用一台平板电脑，显示出朱元璋的影像的。所以，温体仁也是从这一面镜子不像镜子的东西里，看到他们太祖皇帝的影像的。
最主要的问题是，朱元璋显然还没有准备好和这里的通话，他正忙着调整自己的仪表。也就是说在视频通话刚刚开始的这一刹那，温体仁看到的一幕，不仅仅是惟妙惟肖的太祖陛下，而且还是一个正在活蹦乱跳的太祖陛下。
这是什么？诈尸么？
即便他心里很想喊出这句话来，但是他不敢那样做。如果太祖皇帝真的重生在明朝末年，真的在看他们这群不肖子孙，败坏了他辛辛苦苦创下的社稷江山，那他们也只能自惭形秽的下跪磕头，表示悔罪。更何况，在古代，皇帝们享有的礼遇，可不过是活着的时候，即便某个皇帝已经驾鹤西去，随便侮辱他，那也是不妥当的。
当然，如果严格的按照礼法来说，那可就不是不妥当的问题了，他温体仁很有可能因为这一点，而成为御史们弹劾的目标。
好在，他竭尽所能地管住了自己的嘴，没有把那个词喊出来。
现在的他，这是在内心里开始庆幸，刚才的反应实在是太神速了。
不过朱元璋显然没有时间看他那一副庆幸的嘴脸，看到会议已经开始，他也就不太忙活自己的仪表了。
“我只跟你们说一件事情，你们自己慢慢体会吧！”
已经21世纪生活很长时间的朱元璋，现在已经不习惯用朕作为他这个皇帝的第一人称了。
这一点显然让这些明朝人士非常起疑，一个曾经高高在上的皇帝，怎么会适应一个平民的称呼？所谓曾经沧海难为水，违背这种一般规律的事情。一时半刻之间很难让他们相信。
不过，朱元璋好像丝毫没有在意他们的怀疑，前不久的时候，他还在为这次会议精心准备了，收拾自己这几天以来，弄得风尘仆仆的仪表，但是这一会儿，看到这些身穿大明官服的文臣，让她一下子找到了曾经的感觉。
上辈子，这些人就不服在自己面前。听从自己挥斥方遒，无论是对的还是错的，他们都只能不折不扣的去执行，那是属于皇帝的威严。
而现在，他终于知道了，做情人并不是真的去不折不扣的事情，他们像蛀虫一样蚕食了自己的大明帝国。
明朝的败亡，从很大程度上来讲，就是东南的士大夫们。才害了这个国家的经济。而经济，差价是国家机器运行的润滑剂，没有润滑剂保障的机器，转动起来会越来越费劲。如果再出现点别的状况。那么，报废的日子只是时间问题。
而历史的轨迹也证明了这一点，所以，重新回来的朱元璋。最终下定决心放弃这一台旧机器，准备参与到新机器制造当中来。
“我对现在的大明朝非常失望。当然这在某种程度上也是我的错。300年前的我，费尽心机制造出各种各样的制度。然后，老师的子孙去遵守。但当时的我并没有意识到，时代在发展，那个时候定下来的规矩，慢慢的也就不合适了。”
“但是这不代表着，你们这帮人可以从中牟利。我知道，你们当中有一些人，是依仗着江南士人的支持才上台的，而他们控制了这个国家的经济命脉。现在，国库里连银子都拿不出来。这可都是你们的功劳啊！”
朱元璋含沙射影的这么说，自然是知道在场的4位大臣当中，有那么些人的确就是南方资本主义寡头的代言人。
当然从严格意义上来讲，就当时的生产水平而言，招呼他们为资本主义寡头，的确是严重的抬高了他们，不过，从他们的社会地位上来看，就算是美国的资本主义寡头，也不可能拥有着如此强大的对于政治的影响力。
成基命听到朱元璋的话之后，第一个跳出来反驳道：“不与下争利，