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个人有如厮恐怖的威力，又有如此高深的修养和气度，让你深深感受
到真正的侠义精神和英雄气慨的精髓。）
英雄的神话
古往今来的大人物中，真英雄少得可怜，也只有在电影或小说中
看到。但是，见风使舵、贪生怕死、见利忘义、狐假虎威、装腔作势，
欺善怕恶的小人物，却多到数也数不尽。你只需要在商场转一转，就
会发现这种人随处可见！电影或小说中所描述的英雄事迹，之所以会
令人觉得如此之荡气回肠、感人肺腑，就是因为现实中的确没有机会
见到真正的大侠，于是人们只好从虚拟的世界里寻找这种神话。
「E。Q。高。I。Q。低」的下场
读武侠小说最痛快淋漓和超级过瘾处就是因为武侠世界终究不
是现实世界；现实世界里，你可能会看到侠士转身离开时，走了三步
后，他的眉头忽然一皱，接着我们听到坏人的狂笑，义侠回头狠狠一
瞪，然后口中流出乌黑的血液说：「你！‥‥原来侠士的背部已经中
了坏人的独门百毒暗器。
五百年前，有位西方权谋家竟然也讲过一句一千年前中国人就曾
经讲过的谚语。这位权谋家叫马基维利（Machiavelli）。虽然他并没
有直接说过「斩草不除根，春风吹又生」这句话。他说耍使手段时，
人是要被宠爱的，后者要被摧残。在摧残的过程里，小的伤害会比大
的伤害更容易招惹的复仇。所以一个有远见（I。Q。）的人，在打击对
手或报仇时，最忌「手下留情」或「细水长流」。
权谋法则
伤害时要彻底的伤害，须连对手的报仇能力和机会都要彻底
铲除。
有些时候，坏人会比好人更有远见。比如正义者和坏人在公司里
争夺权位，如果坏人胜出，得大权位，他就会开始布署把好人全面铲
除。当然你可能会觉得他是以小人之心来度君子之腹，但从他的立场
来看，这是一个自保的必然策略。
正义的好人通常都会像上文的侠士一样，他们会认为做人不应该
赶尽杀绝，正如「今日留一线，他日好相见。」如果出手太狠不留点
余地，恐怕会弄出一个真正的仇人，而华人相信「多一位朋友总比多
一位敌人好」。他们也怕给别人的明批暗评，非常介意别人的眼光，
即使正义的好人在公司成功夺权后，一面要应付工作，一面还要不断
的提防坏人的「暗器」。这种苦是「自食其果」的，一个不小心可能
还会有「殉职」惨烈的下场。
有些好人可能会受到宗教或文化的薰陶，不认为自己没有远见，
他们相信坏人做事完全不留点余地，是会有因果报应的。不过他们没
想到，如果坏人复仇，夺回大权，自己不但会被铲除，连身边的好朋
友也会遭殃。请问这一笔因果报应的账，要如何去算？
当你拥有了这种远见之后，就会了解到为什么古代的军事家孙
子，会为了爱国而残忍的杀掉皇帝的妃子以立军威。这才是大丈夫的
爱。
什么是爱？
你会不会觉得，白雪公主和白马王子的结合，是天作之合？用「爱
心」来待人处世，是不是很理想？这些话会不会让你听起来觉得很喜
欢与舒服？
凡事往好的方面去想，日子的确会好过一点。然而，现实往往与
理想是有很大差距的。在现实生活中，你可能会发现俊男不一定配美
女，相反的，俊男往往配丑女，又或者是美女配丑男。在理想的世界
里，每个人都想「以诚相待」，又有谁会喜欢尔虞吾诈？谁不想用「爱
心」来待人接物？尤其是用「爱心」对待自己的子女？
但是，怎样的爱才是真正的爱呢？爱你的宠物与爱你的子女有什
么分别？当你可爱的宠物受到伤害，你会伤心难过，甚至你也会对宠
物百般的呵护，照顾的无微不至，可是如果你爱的是人，爱的是你的
子女，又应当用怎样的方式来爱他们，才和对待宠物有所分别呢？
爱要用「心」，非凡的爱不可用「心」
父母的「爱」有两种：一种是发自内心、形诸于外的爱；这种伟
大的「爱」，千古传颂，因为他们可以为「爱」而牺牲，同时内心充
满了激情热血，与被爱的人连成一体，无法分割。就因为密不可分，
所以会有同理同情之心，孩子痛父母就跟着痛，孩子笑父母也跟着
笑。爱要用「心」来爱，此心就是同情心，是一种强烈又执着的情感。
第二种「爱」是无情的「爱」；这一种父母，对子女的爱不比前
者逊色，但是他们将爱的「见地」和「眼光」建立在高高的山顶上，
将感情隐藏在深深的海底下。他们有时候的行为表现，与内心情感相
反，这种爱会导致父母与子女渐行渐远，被爱的人会因此而完成独立
自主的人格。这种非凡的爱，是没有同情心的爱，乍听之下，好像冷
漠得不近人情，其实非也。
这种父母也会像第一种父母那样和孩子「同欢乐」与「共悲伤」，
但是当孩子面对痛苦的时候，他的同埋心只出现那么一下，然后就很
果断的把「心」拿掉。接下来他们就会毫无同情心的实行孙子杀妃的
大丈夫之爱，因为他们知道「共悲伤」只是一种「无能的同情」。
权谋法则
注重感受者，用同情心来爱。
有远见者，放下同情心来爱。
同情心是无能为力的爱
一个人面对问题和痛苦时，同情他会有用吗？从实际效益的角度
来看，几乎一点用处都没有。我知道有些人听了这段话，会觉得我们
冷酷无情。其实这种父母并不是无情，只不过他们的感情是见地、远
见和智慧的升华，所以他们的行为会与众不同。
华人说「慈母多败儿」，那么是否慈母策略完全无用呢？非也，
有见地的人就要掌控慈母和严父的策略，而什么时候要展现慈爱，什
么时候又要施加残忍，成了最难把握的关键。
残忍的爸爸，出色的孩子
在股票界里，有位非常成功的投资家，很多记者都会问他：「你
认为你的投资和你所拥有的企业会这么成功，其关键是什么？」
投资家的答案，在许多人意料之外。他说：「因为我有位非常残
忍的父亲。」记者觉得非常奇怪，就问：「你父亲到底有多残忍？为
什么要感谢你那位很残忍的父亲？」股票奇才回答：「我十岁那年，
我的父亲把我放在一个很高的地方，然后就跟我说：宝宝乖，跳下来，
跳下来，爸爸接你。」
当时他以为父亲在跟他玩游戏，正当他从很高的地方跳下来，准
备拥抱父亲的那一刻，他的父亲突然退后两步，摊开双手，看着儿子
－－这位未来的股票商业奇才跌在地上，痛得一直在哭。
完全信赖的代价
结果这位父亲不但没过来扶他，抱他，还这样跟他说：「你永远
要记得，今天是我给你上的人生第一堂课，这堂课就是要教你学会怎
样怀疑。今天跌下来，不过是痛数天；但是，假如你长大后没有抱着
怀疑的心就进入社会，你随时会给别人骗到倾家荡产，到时候你可能
会痛足一辈子。」
NLP的创办人Richard Bandler曾经参加过一个潜能开发的激励
课程。课程当中的一个环节是要你站在你的伙伴背后，当他向后倾
倒，你就得接住他，这个练习的目的是要人们学会互相相信（这是一
般激励课程里都有的一个游戏，通常他们都没跟你讲解相信他人的代
价）。可是当Richard的伙伴向后倒下时，他却闪开，让他的伙伴呼
一声倒在地上。
那位当了牺牲品的家伙自然责问Richard，Richard回应说：「要
相信一个人，就要接受相信一个人后所附带的风险。来！‥‥你再倾
倒一次，这次我一定会接着你的。相信我，来！」
权谋法则
相信一个人，就要坦然的接受被出卖的可能性。
想要有博大宽容的气度，首先你必须是强者，并看透和想通人性
的阴暗，明白当中的游戏规则。那样的话，即使有一天你被出卖了，
被陷害了，你还能坦然一笑，就当作输了一场游戏一样。
股票和商业奇才紧紧的记住了父亲的教诲，每当他在股票市场听
到一个消息时，或听到某个商机时，不管它有多大的吸引力或拥有多
有力的证据，他的第一个念头就是怀疑！而凡事怀疑的心态，帮他渡
过了几次很大的危机！
另一个名人很好的例子：克林顿的太太希拉莉。
狠毒的妈妈，强壮的女儿
在美国政治界里，希拉莉是民主党很大的希望，她也是所有女人
的典范，扮演着伟大女性的角色。希拉莉为什么这么了不起？那是因
为她有一位非常特别的母亲。她的母亲对她的爱，是一种无情但理性
的爱。她透过一个狠方法来训练希拉莉成才，那是一般母亲都不敢用
的手法。
故事从她们搬到新环境说起。某天，希拉莉到外面玩耍，她很想
结识邻居的小孩。可是，因为她是新来的陌生人，邻居小孩不但不接
受她，还狠狠的欺负她。希拉莉当时受到很大的打击，觉得很委屈，
便伤心的哭着跑回家找她的母亲诉苦。
当她告诉母亲时，母亲只是点了一下头，完全没有给她任何的反
应。第二次，她又被欺负。希拉莉再一次哭着跑回家，这一次，她跑
到家门前，见到她的母亲用整个身体挡着门口，不让她进去。当希拉
莉想从左边躜进去时，她母亲用手挡着左边，当她想从右边躜进去
时，她母亲又用手挡着右边。
希拉莉感到很奇怪，就问母亲：「妈，为什么你不让我进去？」
伟大的暴力妈妈
她的母亲说：「我不要看到我的女儿因为被邻居欺负就跑回家，
以为躲在温暖的家庭，就可以受到保护。在这个世界上，没有人可以
保护你。假如这些人不接受你，不接受你成为他们的朋友，你就要想
尽办法去使他们接受你；假如他们欺负你，只要不是你的错，哪怕你
是女生，也要和他们打架，而且一定要打赢，直至他们不敢再欺负你
为止，这样才是我的好女儿！」
你可能会想，为什么女儿在外面受了伤害，她的母亲不但不安慰
女儿，还把她挡在门外？为什么会有教唆孩子跟人打架的母亲？她的
母亲用的绝对不是充满感情的「爱」来教育她，她用的正是看似无情，
实则有情的「爱」。
同情心滋生弱者
如果希拉莉面对问题时，就会觉得很悲哀、伤心、难过，然后就
跑回家去找母亲，母亲又给她关怀的话，她就会觉得很温暖，不会思
考怎样去独自面对问题。当她踏入社会时，她的竞争力就会变得越来
越弱。这也就好像心地善良的人不断给钱乞丐，无形中也把他们行乞
的习气强化，使他们有更多的理由可以继续行乞。
最后，希拉莉惟有独自的面对问题，应付难关，和邻居小孩从打
架变成友好。她在看似残