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靠在软椅上的婆婆不乐意了，开始发脾气：“你哥过生日摆酒席，就图个大家开心。你们要吵回去吵，别在这里给我添堵！”
婆婆又把谢蓉喊过来，对她说：“你是怎么回事？早几天干什么去了，现在才发现少这少那，喊了这个又叫那个，你自己去买不行吗？你知不知道，做媳妇要有个贤惠样！”谢蓉站在旁边，脸上青一阵白一阵，低头听着婆婆教训，大气也不敢出一声。
因为大门敞着，对面的邻居王姐正好瞧见了这一幕。王姐一向泼辣，从来不怕人，她三步两步走了进来，说：“老太太，您说话可要凭点良心，街坊邻居谁不知道谢蓉是出了名的贤惠！我看她这几天都在忙着打扫卫生，上街采买，忙得团团转。你们这一大家子几十个人张嘴要吃饭，就她一人忙里忙外。她昨晚还说自己累得腰酸背疼，快受不了了！”
婆婆被说得哑口无言，直瞪着邻居王姐。王姐笑笑：“您别瞪我，我虽然是外人，也得说几句公道话。家务活是个无底洞，一年三百六十五天，每天要收拾，谁都会嫌烦！你儿子娶的是媳妇，不是保姆！”
在这个故事里，谢蓉是一个典型的传统女性。她努力按传统的“好媳妇”模式，让自己做得更好，把丈夫和公婆照顾得无微不至，对他们有求必应。也许刚开始，他们会逢人便夸，于是她也心甘情愿地围绕在他们身边，似乎家庭就是整个世界。然而，时间长了，当他们把这一切当成理所当然的时候，她一旦稍微不符合他们的要求，就会受到他们的责怪，还可能被贴上一个“不贤惠”的标签。
“贤惠”，要求女人“上得了厅堂，下得了厨房”，要求女人善良温顺，通情达理，对家人体贴入微，而且勤劳肯干，家务事样样在行！
按照传统观念，女人凡事顺从，操持家务属于天经地义，而不低眉顺眼、敢于顶嘴就是离经叛道，夫家就应该享受媳妇的劳动成果！再从经济学的角度来说，贤惠的女人每天做的都是分内的事情，别人不必因为享用了她的服务和劳动支付报酬。所以，贤惠女人付出的都是无偿的劳动，没有创造任何价值！
看看我们生活中的贤惠女人吧！她们全身心地为家人着想，为了家人的幸福和快乐宁愿奉献自己的青春年华。她们不惜一切代价维护着这个家：吃得差是因为把好吃好喝的都留给家人，穿得一般是因为舍不得给自己花钱。只要家人都过得好，男人少奔波，孩子不受苦，贤惠的女人即使变成黄脸婆也舍不得为自己花钱做美容。
为了让丈夫开心，公公婆婆高兴，贤惠的女人常常任劳任怨，不说累，也不叫苦，就是为了让大家看重她、喜欢她，这和忍气吞声、委曲求全又有什么区别呢？你还是你自己吗？
女人没有必要为了他人而委屈自己，用一个无形的“大牌坊”来压着自己！女人首先应该为自己而活。不妨把一天到晚围着家人转的时间分点出来打扮自己，让自己每天都保持青春和活力；做一份自己喜欢做的事情，工作和事业永远不会背叛你，有实力才有话语权；培养一种拿得出手的特长，别人才不会小看你！
女人一定要记住：现代的“贤惠”，更应该与“聪明”、“独立”相伴。聪明一些，坦荡一点，做回真正的自己，这样才会过得更开心！
人生几何，青春几多！女人啊，珍惜生命的旅程，好好为自己活一回吧！
女人不坏，男人不爱
女人不坏，男人不爱
在中国的传统思想中，作为女人，我们不断地被社会教导“要做个好女人”。所谓的“好女人”，无非是这样——勤劳，忙前忙后，手脚不停，把大小事情都一手包揽；善良，即使别人损害自己的正当权益也要一笑了之；善解人意，体谅对方，懂得察言观色；温顺，逆来顺受，不使性子，不乱发脾气；内敛，稳重端庄，最好笑不露齿，言不高声；甘于奉献，任劳任怨……
不知道有多少女人会把这些条条框框往自己身上套。即使摆脱了“三从四德”的标准，她们也摆脱不了要做一个“乖女孩”、“好女人”的理想期待。其实，尽管“好女人”在别人眼中是不错的选择，但对于女人们自己来说，却是一种束缚，这种束缚犹如套在身上的枷锁一般，让她们不自在，不快乐。与这些循规蹈矩的“好女人”相比，有很多女人聪明灵活，懂得如何摆脱这个枷锁，懂得为自己生活，而不是生活在别人的评论之中。即使做个“坏女人”又何妨呢，只要没有损害他人的利益。
当然，这里的“坏”并不是说一个女人的人品有多坏，而是指她在为人处世中，能突破传统，表现个性，灵活办事。心理学家伊凡分析：严格说来，今天的“坏女人”，并非传统意义上的“坏女人”。她们是顺应时代潮流的新一代“坏女人”，她们有自己的风格。现在流行一句话“坏女人，有人爱”，表明了“坏女人”的可爱之处。
“坏女人”个性鲜明，有时候会做出一些不合传统的惊人之举。她们一般独立性强，在她们锋芒毕露的外表之下，包藏着一颗坚强、独立的心。在经济方面，她们十分独立自主，她们不期望依靠别人生活，更懂得通过自身的努力来完成自己的目标。
她们会灵活处事，懂得保护自己，从不轻易亮出自己的底牌，这种若即若离的态度常让身边的人感到心急难耐，却又因为她们的个人魅力而沉醉其中。
以前我们经常听说“男人不坏，女人不爱”，现在也有人把这句话改为“女人不坏，男人不爱”。事实上也证明了，很多“坏女人”身边总是不乏爱慕者。对于异性来说，她们浑身上下充满着新鲜感，她们善于使用女性身上的特权，有时候也会耍耍小手段，让男人们心甘情愿地拜倒在石榴裙下。
“坏女人”可以很温柔，女人味十足，但同时她身上总有一种不露声色的尊严。她会通过优雅得体的方式向人们表明：我不会轻易地被别人操纵，也不会按照别人的想法来定义自己。
“美容大王”大S的妹妹小S，是个古灵精怪的非典型“坏女人”。她的黄金搭档蔡康永曾经这样形容她：“如果有菩萨经过台湾上空，就会看到一股妖气从酒吧里面喷出来，顺着痕迹找下去，一定会发现小S坐在底下。”
刚刚结婚生子后又恢复曼妙身材的小S，以女王驾到的姿态重回《康熙来了》时，嚣张地对蔡康永说：“听说我走了之后，收视率不是太好哦！”这一切仿佛昨天发生的事，转瞬间小S已经第二次当上了母亲。
从当初青涩的“牙套少女”，转身成为万众瞩目的时髦女郎；从自称“变态少女”的青少年偶像，变成现今大受欢迎的“当红一线女主持”。出道数年，小S已经完成了华丽蜕变。
她一面张扬着自己的美艳性感，一面在节目中扮丑做鬼脸；她举止前卫叛逆，却是出名的孝顺、有礼貌；她口无遮拦，举止开放到可以大吃男嘉宾“豆腐”，却说和除老公之外的其他男人根本就谈不来；她不大看电视，平时的休闲活动是学交谊舞、油画及长笛……
这一切，可能只是源于小S简单的处世哲学：想做就做，不必顾虑太多。在《娱乐百分百》中，她秀刺青、打眉环，高兴了就高歌一曲，吵架了就摆臭脸，失恋了就大哭，大跳健身操，贩卖着比“真人秀”还真实的人生。正是由于这份掏心掏肺的真诚，才令她获得了今天的地位。
尽管她当了妈妈以后，大胆夸张的举止稍微有所收敛。然而，观众们仍然喜欢她那种麻辣火暴的言行和张扬不羁的坏女人形象。好在她越来越能把握这种平衡，在自信满满的状态下，驾驭坏女人的功力已经趋于炉火纯青。
以轻松幽默的态度面对人生，这是小S最大的优点，认清自己、接受自己才能得到真正的快乐。因此，任何“离经叛道”的事情发生在小S的身上，似乎都可以令人欣然接受，就如同蔡康永对她那著名的形容词“妖女”一样，恰如其分地传达出这份独特的魔力。
同样，早年间被称为坏女人典型代表的麦当娜，金发碧眼的坏女孩形象早已深入人心。最近几年，她却表现得相当关心社会。无论是领养儿童，去非洲救济灾民，还是做慈善事业，尤其是出演阿根廷的国母贝隆夫人的角色，更为她套上了圣洁母性的光环。
可见，“坏女人”也必须紧跟潮流时尚，火候更是要拿捏得刚刚好。当然，“坏女人”的大行其道对传统的“好女人”也是一种警示和提醒：为什么无论男女都爱上了“坏女人”，而不喜欢传统的“好女人”呢？
端庄规矩得像圣母玛丽亚，勤劳能干得像免费女佣，总是受条条框框限制的“好女人”，确实需要好好想一想了：与其辛辛苦苦地做个“好女人”，还不如释放天性，做个真实自在的“坏女人”。
“坏女人”因为真实自然，而显得生动有趣。在这个彰显个性的时代，讲究真我，不造作、不屈服于他人意志的“坏”，正反映了一种人性的升华。
有人说：“好女人上天堂，坏女人走四方。”“好女人”的空间，就局限在小小的家庭和自己的一亩三分地里；而“坏女人”的世界却总是好戏连连，精彩不断。那么，女性为何不尝试着把埋藏在心底的“耍坏本能”召唤出来，做一回自由自在的“坏女人”？
别把自己埋在“深巷子”里（1）
别把自己埋在“深巷子”里
俗语说：“酒香不怕巷子深。”意思是，即使把酿制上乘的好酒放置在很深的巷子里，也会有人循着芬芳甘醇的香味一路探访，前来品尝。陈窖一开香千里，识酒的客人绝不会因为巷深路远而却步。这句话常常用来比喻产品质量或个人能力出类拔萃，就算不用通过宣传推广，人们也会找到它。
但是，在竞争异常激烈的现代社会，人才济济，商品繁多，各种广告宣传活动铺天盖地，吆喝声此起彼伏，展销会接连不断，还有几个人能闻得到深巷中的酒香，又有谁会不辞劳苦地去深巷里追寻呢？
在百货商场里，导购员为了吸引顾客的眼球和注意力，让更多的人来了解并选择自己的产品，会想出各种办法来刺激人们的购买欲望。通俗一点来说，就是货好也要会吆喝。
在1915年的巴拿马万国博览会上，我国的贵州茅台酒由于包装简陋、外形粗糙，以至于少人问津。面对这种饱受冷遇的尴尬局面，中国参展人员在情急之中，就在展览大厅里假装不小心，将一瓶茅台酒碰到了地上。
随着酒瓶砰然落地的清脆碎裂声，浓郁醇厚的酒香味也随之散溢，引来一群外商的叫好声。这个出人意料的奇招不仅征服了在场的外商，也征服了巴拿马万国博览会，国酒茅台因此荣获了大奖，也从此走向了国际市场。
这个故事早已人尽皆知，它正是“酒香也怕巷子深”的有力证明：好酒也需要包装和宣传。到了信息时代，优质产品更加不能消极等待几个过客的偶然发现。在市场经济条件下，商品的内在品质确实重要，但是外在包装、宣传的力度和效果也关系到商品的命运。
与商品相比，人具备独特的价值，为了实现梦想，就必须将自身的综合实力与市场需求有机地结合起来。一个女人长得再漂亮，如果她不走出家门，别人永远不知道她的漂亮。